बफ़ोन के अर्ल का यूरोकेन्द्रवाद

जॉर्जेस-लुई लेक्लेर (1707-1788), बेहतर रूप में जाना जाता अर्ल ऑफ़ बफ़ोन, 18 वीं शताब्दी के सबसे प्रमुख फ्रांसीसी बुद्धिजीवियों में से एक थे, जैसे प्रकाशकों के साथ वॉल्टेयर तथा रूसो। इस विचारक ने हीनता और चरित्र के बारे में थीसिस, यानी अटकलों और शोध पर आधारित विचार विकसित किए। जानवरों और महाद्वीप के बाहर विकसित लोगों के पतित और कमजोर (अर्थात अपूर्ण और विकृत) यूरोपीय। बफन ने अपनी थीसिस का समर्थन करने के लिए उस ज्ञान के जन्म का उपयोग किया जिसने आधुनिक जीव विज्ञान का गठन किया। जीवों के जीवन और जैविक गठन के अध्ययन के लिए, काउंट ऑफ बफन ने के दृष्टिकोण को जोड़ा Eurocentrism.

हे Eurocentrism, जो यूरोपीय महाद्वीप और यूरोपीय आदमी को लेने की बौद्धिक (लेकिन राजनीतिक) मुद्रा से ज्यादा कुछ नहीं है अन्य लोगों के साथ तुलना के पैरामीटर, लंबे समय तक, दुनिया के विकासवादी स्वभाव के बारे में जो दृष्टि थी, वह आकार में आया पुरुष। इस दृष्टि ने एक "विकासवादी भूगोल" की स्थापना की, जिसमें यूरोप ने विकास की अधिकतम डिग्री (भौतिक, बौद्धिक और तर्कसंगत दोनों), अफ्रीका और एशिया को ग्रहण किया वे स्थिर महाद्वीपों की तरह पृष्ठभूमि में थे, और अमेरिका ने तीसरे विमान पर कब्जा कर लिया, एक "युवा" महाद्वीप के रूप में, दुर्गम प्रकृति और आदिम और आदिम के एक मॉडल के साथ। जंगली।

इस प्रकार का विचार, जो १८वीं और १९वीं शताब्दी में आम हो गया, कई नस्लवादी सिद्धांतों की नींव का आधार था, जैसे कि एरियनवाद — विचारधारा नाजी शुद्ध श्वेत जाति का - जिसने लाखों लोगों (उनमें से यहूदी, डंडे और जिप्सी) को यातना शिविरों के दौरान मौत के घाट उतार दिया। दूसरायुद्धविश्व. सभ्यता का यूरोपीय मॉडल उस समय दुनिया पर थोप रहा था। इसी माहौल से प्रगति की विचारधारा और इतिहास के दर्शन, जैसे कि किसके द्वारा विकसित हुए थे? हेगेल तथा स्पेंसर।

अमेरिका में जानवरों की कमजोरी पर थीसिस बफन के सबसे प्रसिद्ध में से एक है। शोधकर्ता एंटोनेलो गेरबी ने अपने काम "द न्यू वर्ल्ड: हिस्ट्री ऑफ ए कंट्रोवर्सी: 1700-1900" में, बफ़ोनियन विचारों का सावधानीपूर्वक विश्लेषण किया और पाठक को इन विचारों के नमूने दिए, जैसे प्रस्ताव अगला:

“घोड़े, गधे, बैल, भेड़, बकरी, सूअर, कुत्ते, आदि, ये सभी जानवर, मैं कहता हूँ, छोटे हो गए हैं; और […] जिन्हें ले जाया गया लेकिन वे वहां अकेले पहुंचे, एक शब्द में, वे जो दोनों दुनिया के लिए सामान्य हैं, जैसे भेड़िये, लोमड़ी, हिरण, पहाड़ी बकरियां, मूस भी यूरोप की तुलना में अमेरिका में काफी छोटे हैं, और यहके बग़ैरअपवादकुछ।" (बफन, अपुड़ GERBI, एंटोनेलो। नई दुनिया: एक विवाद का इतिहास: 1700-1900. साओ पाउलो, कम्पैनहिया दास लेट्रास, १९९६। पी 20).

इस मार्ग में, बफन जानवरों की प्रजातियों की परिवर्तनशीलता के चरित्र को उस वातावरण के अनुसार इंगित करना चाहते थे जिसमें वे बस गए थे। प्रजातियों की परवाह किए बिना, बफन के लिए, अमेरिकी महाद्वीप पर - क्योंकि यह एक दुर्गम महाद्वीप है और थोड़ा महत्वपूर्ण क्षमताओं के पूर्ण विकास के अनुकूल - जीवित प्राणी विकसित होने की प्रवृत्ति रखते हैं कमजोर रूप से।

इस दृष्टिकोण का मतलब था कि विकास के मामले में अमेरिका हमेशा पृष्ठभूमि में था। इसके अलावा, बफन के साथ, यूरोसेंट्रिज्म ने जीवित प्रकृति के नए विज्ञान में खुद को जोर दिया, यानी यह जानने के तरीके से कि यह बन जाएगा जीव विज्ञान (चार्ल्स डार्विन ने स्वयं बफन में की अवधारणा की समकालीन समझ के एक महान अग्रदूत को मान्यता दी थी प्रजाति)। इस प्रकार का विचार उस यूरोप की धारणा के अनुकूल है जो १८वीं शताब्दी में पूर्णता की अवधि का अनुभव कर रहा था और यह राजनीतिक रूप से निम्नलिखित शताब्दी में एशिया और अफ्रीका पर राजनीतिक रूप से थोपेगा, इस प्रक्रिया के रूप में जाना जाता है साम्राज्यवाद.

* छवि क्रेडिट: लोक


मेरे द्वारा क्लाउडियो फर्नांडीस

स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/historia/eurocentrismo-conde-buffon.htm

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