जूलिया लोपेज डी अल्मेडा, ब्राजील के लेखक, में पैदा हुआ था 24 सितंबर, 1862, रियो डी जनेरियो में। एक बच्चे के रूप में, वह अपने परिवार के साथ कैंपिनास चले गए। 1886 में, उन्होंने पुर्तगाल की यात्रा की। उस देश में, उसने पुर्तगाली लेखक फिलिंटो डी अल्मेडा (1857-1945) से शादी की और उसे प्रकाशित किया पहली पुस्तक - निशान और रोशनी. ब्राजील में, उन्होंने कई पत्रिकाओं के लिए लिखा, उस समय महिलाओं के लिए एक असामान्य गतिविधि, और ब्राज़ीलियाई अकादमी ऑफ़ लेटर्स. के रचनाकारों में एकमात्र महिला थीं, उस संस्था में एक कुर्सी पर कब्जा करने से रोके जाने के बावजूद।
माना उन्नत विचारों वाला लेखक अपने समय के लिए, जब से उसने बचाव किया गुलामी का उन्मूलन, गणतंत्र, तलाक, महिलाओं के लिए औपचारिक शिक्षा और नागरिक अधिकार, जूलिया लोप्स डी अल्मेडा is यथार्थवाद से जुड़े तथा तकप्रकृतिवाद. इसलिए, उनका सबसे प्रसिद्ध काम - दिवालियापन (१९०१) - वस्तुनिष्ठता द्वारा चिह्नित है, ब्राजील के समाज की आलोचना, व्यभिचार और नियतत्ववाद का विषय। इस प्रकार, लघु कथाकार, उपन्यासकार, इतिहासकार और नाटककार अपने समय में सापेक्ष सफलता प्राप्त की थी, इससे पहले में गुजर जाना30 मई, 1934, रियो डी जनेरियो में।
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जीवनी
जूलिया लोपेज डी अल्मेडाअमीर और सुसंस्कृत पुर्तगालियों की बेटी का जन्म. में हुआ था 24 सितंबर, 1862, रियो डी जनेरियो में। हालाँकि, जब वह अभी भी एक बच्ची थी, तो वह और उसका परिवार साओ पाउलो राज्य के कैंपिनास के एक खेत में चले गए। लेखिका ने उदार शिक्षा प्राप्त की और अपने पिता के सहयोग से, 19 वर्ष की आयु में, वह पहले से ही लिख रही थी गज़ेटा डे कैम्पिनासो, उस समय महिलाओं के लिए एक असामान्य बौद्धिक गतिविधि, क्योंकि इस पर पुरुषों का एकाधिकार था।
कुछ साल बाद, 1886 में, जूलिया लोप्स डी अल्मेडा लिस्बन, पुर्तगाल चली गईं, और अपनी बहन - लेखक एडेलिना लोप्स विएरा (1850-1923) के साथ सह-लेखक - पुस्तक बच्चों की कहानियां. इसलिए माना जाता है ब्राजील के बच्चों के साहित्य के अग्रदूतों में से एक. वहां उनकी मुलाकात पुर्तगाली कवि फिलिंटो डी अल्मेडा से हुई और उन्होंने वयस्कों के लिए अपनी पहली पुस्तक प्रकाशित की - निशान और रोशनी - जो तब लिखा गया था जब लेखक 24 साल के थे।
लघु-कथा लेखक, उपन्यासकार, इतिहासकार और नाटककार जूलिया लोप्स डी अल्मेडा 1888 में ब्राजील लौट आए। लेकिन, दशकों बाद, 1913 से 1918 तक, वह फिर से पुर्तगाल में रहे। और, 1925 से 1931 तक, उन्होंने पेरिस में निवास किया। 30 मई, 1934 को रियो डी जनेरियो में उनका निधन हो गया, का शिकार मलेरिया, संभवतः अफ्रीका की अपनी हाल की यात्रा पर अनुबंधित किया गया था, जिसके द्वारा एक काम छोड़ दिया गया था महिला लेखकत्व व्यापक और न केवल साहित्यिक बल्कि ऐतिहासिक रूप से भी महत्वपूर्ण।
लेखक था अपने समय के लिए बहुत उन्नत विचार, जैसा कि उन्होंने गुलामी के उन्मूलन की वकालत की, गणतंत्रनागरिक अधिकारों के अलावा तलाक और महिलाओं की औपचारिक शिक्षा। जैसे पत्रिकाओं के लिए लिखा संदेशवाहक, केवल, पन्द्रह नवम्बर, ब्रह्मांड, देश, समाचार राजपत्र, सप्ताह, जर्नल ऑफ कॉमर्स, ब्राजीलियाई चित्रण, लिबरल ट्रिब्यून तथा ब्राजील-पुर्तगाल. उन्होंने ब्राजील के समाज में महिलाओं के स्थान और अन्य राष्ट्रीय मुद्दों पर व्याख्यान भी दिए।
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ब्राज़ीलियाई अकादमी ऑफ़ लेटर्स
ब्राज़ीलियाई अकादमी ऑफ़ लेटर्स 1897 में स्थापित किया गया था; हालाँकि, इसकी योजना कुछ ही समय बाद शुरू हुई गणतंत्र की घोषणा (1889), बुद्धिजीवियों के एक समूह की पहल पर। इनमें जूलिया लोपेज डी अल्मेडा अकेली महिला थीं। तो लेखक लुसियो डे मेंडोंका (1854-1909), अखबार के एक लेख में राज्य एस. पॉल, लेखक के लिए अकादमी में कुर्सी की पेशकश करना उचित साबित हुआ. हालांकि, ऐसा नहीं हुआ, क्योंकि विरोध करने वाले बुद्धिजीवियों के अनुसार, इसमें कोई महिला नहीं थी एकेडेमी फ़्रैन्साइज़ डे लेट्रेसो, जिसने एकेडेमिया ब्रासीलीरा के लिए एक प्रेरणा के रूप में कार्य किया।
लेखक की जगह, आपके पति को स्वीकार कर लिया गया था, Filinto de Almeida, Academia Brasileira de Letras में कुर्सी संख्या 3 पर कब्जा करने के लिए, जो तब तक विशेष रूप से पुरुष बने रहे 1977, कब राहेल डी क्विरोज़ो (१९१०-२००३) बन गया अकादमी के लिए चुनी गई पहली महिला. हालाँकि, जब एबीएल ने 120 वर्ष पूरे किए, जूलिया लोपेज डी अल्मेडा को सम्मानित किया गया, सह-संस्थापक के रूप में अपना नाम बहाल करने के तरीके के रूप में।
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साहित्यिक विशेषताएं
जूलिया लोप्स डी अल्मेडा को एक लेखक माना जाता है जो के बीच पारगमन आरयथार्थवाद यह है नहीं नप्रकृतिवाद. इसलिए, उनके कार्यों में निम्नलिखित खोजना संभव है: विशेषताएं:
निष्पक्षतावाद: भावुकता के विपरीत।
मानवकेंद्रवाद: कारण का मूल्यांकन।
समीक्षा ब्राजील के समाज के लिए।
पल की कद्र करना उपहार.
के विषय की उपस्थिति व्यभिचार.
विज्ञानवाद: चरित्र विश्लेषण में वैज्ञानिक सिद्धांतों का अतिशयोक्तिपूर्ण उपयोग।
यह सिद्धांत कि मनुष्य के कार्य स्वतंत्र नहीं होते: पात्रों पर पर्यावरण, जाति और ऐतिहासिक क्षण का प्रभाव।
जीवविज्ञान: पात्रों का व्यवहार जैविक कारणों से जुड़ा होता है।
ज़ूमोरफ़ाइज़ेशन: मनुष्यों के लिए पशु विशेषताओं का गुणन।
निर्माण
निशान और रोशनी - लघु कथाएँ (1887)।
मेडिरोस परिवार - उपन्यास (1892)।
विधवा simões - उपन्यास (1897)।
मार्ता की यादें - उपन्यास (1899)।
दिवालियापन - उपन्यास (1901)।
शाश्वत लालसा - किस्से (1903)।
घुसपैठी - उपन्यास (1908)।
विरासत - थिएटर (1909)।
क्रूर प्रेम - उपन्यास (1911)।
सिल्वीरिन्हा - उपन्यास (1913)।
देश मेल - उपन्यास (1913)।
एक दिन की बात है… - किस्से (1917)।
चारा - उपन्यास (1922)।
चक्करदार पक्षी - उपन्यास (1934)।
शैतान की फ़नल - उपन्यास (1934)।
एक आँख वाला - किस्से। घ.)।
स्वर्ग का रास्ता - थिएटर (नं। घ.)।
अंतिम साक्षात्कार - थिएटर (नं। घ.)।
द लेडी मार्कीज़ - थिएटर (नं। घ.)।
दूसरे लोगों का पैसा - थिएटर (नं। घ.)।
सूर्य उदय होगा - थिएटर (नं। घ.)।
दिवालियापन जूलिया लोपेज डी अल्मेडा का काम है आलोचकों द्वारा सबसे अधिक माना जाता है. इस पुस्तक में, गढ़नेवाला प्रदर्शन एक अमीर परिवार का पतन, जिसके कुलपति, एक कॉफी व्यापारी, 19वीं सदी के अंतिम दशक में दिवालिया हो गए। इस प्रकार, ब्राजील में एक पुर्तगाली निवासी फ्रांसिस्को तेओडोरो बहुत मेहनत और प्रयास के साथ अमीर बनने का प्रबंधन करता है, और फिर सुंदर लेकिन गरीब कैमिला से शादी करता है, मेंएक अरेंज मैरिज, जैसा कि उस समय आम था।
उन्हें एक-दूसरे की आदत हो गई थी, शांति से रहते थे, जब सिडोन थियोडोरस के जीवन में फिर से प्रकट हुए, जिससे उन्हें विचलित होने और बेवफाई करने के लिए मजबूर होना पड़ा। गरीब कैमिला को भी कभी शक नहीं हुआ था... इसके अलावा, कुछ भी कमी नहीं थी और उसके लिए अपने शरीर को बर्फ से अच्छे कपड़ों से ढंकना, एक भरपूर मेज रखना, और शहर के चारों ओर घूमना, विचारों को आकर्षित करना, उसकी कृपा की खुशी में होना एक इलाज रहा होगा। .
दंपति के चार बच्चे हैं: मारियो, रूथ, लिया और रकील। उसके घर में, कैमिला की भतीजी - नीना - भी रहती है, एक सहयोगी जो घर के आयोजन का ध्यान रखती है। हालाँकि, फ़्रांसिस्को तेओडोरो एक कार्यशील है और उसे यह नहीं पता कि कैमिला, उसकी पत्नी, डॉक्टर के साथ विवाहेतर संबंध हैं, डॉ. गेर्वसियो. इस रिश्ते में, कैमिला उस स्नेह-यौन संतुष्टि की तलाश करती है जो उसे शादी में नहीं मिलती है, और वह इसके विपरीत दोषी महसूस नहीं करती है, वह खुद को अपने पति के बराबर देखती है।
— पछताना... किस बात का पछतावा? क्या आपको लगता है, गेर्वसियो, कि, मेरी शादी के पहले साल से, मेरे पति ने मुझे भी धोखा नहीं दिया है? वह स्त्री क्या है, चाहे वह कितनी भी मूर्ख, या कितनी भी उदासीन क्यों न हो, जो अनुमान नहीं लगाती है, जिस दिन वह अपने पति के व्यभिचार को महसूस नहीं करती है? हमेशा दूसरे का एक निशान होता है, जो एक इशारे में, एक इत्र में, एक शब्द में, एक दुलार में दिखाया जाता है... वे हमारे द्वारा लाए गए मुआवजे के साथ खुद को धोखा देते हैं ...
स्थिति तब जटिल हो जाती है जब फ़्रांसिस्को टीओडोरो अपने व्यवसाय में गलती करता है और सब कुछ खो दो. इसके बाद वह आत्महत्या कर लेता है। गरीब फिर से, कैमिला नीना के विनम्र घर में रहने चली जाती है, जिसे फ्रांसिस्को अभी भी जीवित है। इस प्रकार, का फोकस कथा यह महिला पात्रों के बारे में है, जो मजबूत हैं और पुरुष समर्थन के बिना जीवित रह सकती हैं। महिला स्वायत्तताइसलिए, उपन्यास में सुझाव दिया गया है, हालांकि, विषय में गहराई तक जाने के बिना।
अंत में, काम के निशान प्रस्तुत करता है प्रकृतिवाद, पर केन्द्रित यह सिद्धांत कि मनुष्य के कार्य स्वतंत्र नहीं होते (पर्यावरण, नस्ल और ऐतिहासिक क्षण का प्रभाव), जैसा कि आप इस अंश में देख सकते हैं।
लेकिन लड़कियां रुक गईं, एक चटाई खींची, उस पर बैठ गईं, और नोका के पास गुड़िया के कपड़े काटने और यहां तक कि उन्हें सुई, धागा और स्क्रैप देने के अलावा कोई विकल्प नहीं था। सेवा का वितरण होते ही वह उठ खड़ा हुआ। नीना पेंट्री के रास्ते में चली गई और उसे देखकर मुस्कुराई; लेकिन मुलतो महिला ने बमुश्किल अभिवादन का जवाब दिया, उस प्राणी की दया से बीमार।
खून को दोष देना था, आपके नस्ल, जो कम से कम सम्मान करता है वरिष्ठ अधिकारियों जितना अधिक वे उसे दुलारते हैं। यही कारण है कि वह एक निडर प्रतिभा और कठोर शब्दों के साथ, एक साहसी छोटे लड़के मारियो के लिए प्यार से मर रही थी।
छवि क्रेडिट
|1| एडीटोरा कम्पान्हिया दास लेट्रस / प्रजनन
