Triste fin du Carême Policarpo... un travail si important, si récurrent dans de nombreuses lectures demandées dans les concours d'entrée au collège et, surtout, lu quand on est au lycée. Eh bien, contextualiser un tel travail, appartenant maintenant à Lima Barreto, il faut aussi contextualiser la période à laquelle appartenait l'auteur, la pré-modernisme. Ainsi, devant un auteur de renom comme celui-ci, ainsi que la grande contribution qu'il a apportée aux études littéraire, nous avons réservé un peu de notre temps pour avoir une discussion riche et fructueuse, en essayant de mieux vous connaître étroitement.
Chaque fois que l'on parle d'un écrivain, en plus de souligner la charge idéologique qu'il porte en lui dans les œuvres qu'il produit, en tenant compte des aspects liés à la société dans laquelle il a vécu, nombre de positions proviennent de son propre mode de vie, c'est-à-dire de la routine elle-même, des événements qui ont marqué l'existence de chacun artiste. Ainsi, lorsque nous discutons de
Lima Barreto, connaissant mieux sa trajectoire, on peut identifier des traits clairs qui ont marqué son travail, notamment par le fait qu'il n'a pas une situation financière aussi louable, ainsi que par le fait qu'il est mulâtre. Orphelin à l'âge de sept ans, le père, dans l'année qui suit le décès de sa mère, perd son emploi, partant travailler comme magasinier sur l'Ilha do Governador, milieu dans lequel l'écrivain a grandi.En raison de sa situation financière, Lima Barreto il n'a pu terminer ses études secondaires que parce que son parrain, Visconde de Ouro Preto, lui a fourni une aide financière, et le rêve de devenir ingénieur a fini par devenir de plus en plus matérialisé. Comme si cela ne suffisait pas, son père, qui a fini par devenir fou, a été admis dans un asile pour personnes atteintes de cette pathologie. Lima Barreto a été employé comme commis au secrétaire à la Guerre et est devenu un collaborateur de presse. A travers une telle lutte et un tel effort pour survivre, il a réussi à acquérir des connaissances de manière autonome, devenant une sorte d'autodidacte, qui lui a donné, comme dit précédemment, des traits qu'il a, d'une manière unique, dépeint dans son construction. Ainsi, on peut dire que ce mode de vie, clairement engagé dans des causes sociales avant tout, était très présent dans Souvenirs du greffier Isaías Caminha et Clara dos Anjos. Cependant, parce qu'il était mulâtre, il a exploré avec toute la véhémence la question liée aux préjugés raciaux et subis par les Noirs et les métis, en plus de s'attaquer avec brio à la négligence de ceux qui ont dirigé le pays dans cette ère.
A propos de cette question, nous pouvons l'identifier dans l'ouvrage qui ouvre notre discussion - Triste fin de Policarpo Quaresma -, dans lequel le protagoniste, joué par un fonctionnaire d'âge moyen, identifié par Quaresma, se présente comme un fanatique patriote, totalement concerné par les causes nationales. En raison des attitudes qu'il avait prises, considérées par ses voisins comme peu conventionnelles, il n'avait trouvé de soutien que chez le professeur Ricardo Coração dos Outros, avec qui voulaient beaucoup apprendre à jouer de l'alto, précisément parce qu'ils voyaient dans les modinhas une manière de dépeindre la culture nationaliste d'une manière plus efficace.
Pour nous l'imaginer, ce désir fanatique de Quaresma était si évident qu'il a également proposé l'implantation du tupi comme langue officielle du Brésil, ce qui a dénoncé une réforme de la culture elle-même. Cependant, en plus de la réforme culturelle, il voulait aussi changer l'agriculture puis la politique nationale. Donc, ce que nous pouvons voir, c'est que c'était une rénovation complète, vraiment.
Concernant les autres oeuvres, il nous a laissé en héritage Souvenirs du greffier Isaiah Caminha (1909), Vie et mort de M.J. Gonzaga de Sá (1919), Numa est la nymphe (1915), histoires et rêves (1920), les Bruzundagas (1922) et loin des anges (1924).
Malgré cette puissance, cette capacité artistique, il convient de rappeler que ses œuvres n'ont reçu la reconnaissance méritée qu'après sa mort. Ainsi, se sentant seul et aigri, l'écrivain se livra de plus en plus à la vie de bohème, et de là à une dépression intense, devenant un véritable alcoolique. En raison de ce trouble, il finit par mourir là où il est né, à Rio de Janeiro.
Par Vania Duarte
Diplômé en lettres
La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/lima-barreto.htm
