LES PhilosophieModerne se caractérise principalement par un passage à Humanisme, commencé en Renaissance, et pour appréciation inconditionnelle de la raison mis en lumière par le scepticisme et la découverte que l'être humain est indépendant des instances métaphysiques rationnelles, telles que Dieu, pour découvrir son intellect. Alors que les anciens se demandaient, par exemple, « quelle était la vérité et la connaissance? », les modernes ont commencé à se demander « Comment la vraie connaissance est-elle possible? ».
Il est courant dans les études historiographiques sur la philosophie de séparer la philosophie de la Renaissance et la Éclaircissement de la philosophie moderne. Cependant, on peut concevoir l'idée que la philosophie moderne, même en étant une cours du tempsintermédiaire parmi les idéaux de Renaissance C'est de Éclaircissement, elle ne se détachait pas entièrement des deux, car elle était née dans l'un et avait conçu l'autre. Pour comprendre le La modernité, il faut donc regarder ce qui s'est passé avant et après.
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Caractéristiques de la philosophie moderne
Parmi les principales caractéristiques de la philosophie moderne se trouvent les scepticisme par rapport aux croyances anciennes et aux croyances coutumières, le appréciationdonneraison, la tentative d'établir les limites de la connaissance humaine et comment nous pouvons connaître le monde véritablement et la valorisation d'une vie politique qui comprend l'existence d'un lien entre politique et connaissances. Durant cette période, des penseurs comme Galilée, Isaac Newton, René Descartes, David Hume, Francis Bacon, John Locke, Thomas Hobbes, Baruch de Spinoza, entre autres.
On peut citer comme deux grands courants épistémologiques de la modernité les rationalisme C'est le empirisme, en plus de souligner, en tant que figure principale de la théorie politique moderne, le contractualisme, qui a fortement influencé la pensée des Lumières et les théories politiques ultérieures telles que la socialisme C'est le libéralisme.
Une autre caractéristique qui ne peut être laissée de côté pour la compréhension de la Philosophie développée dans La modernité est le scientisme, le résultat d'idées nouvelles apportées principalement par Galilée et Newton, qui attestent de la valeur de méthode scientifique et la nécessité d'une analyse rigoureuse de la nature pour la comprendre et la maîtriser.
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Contexte historique de la philosophie moderne
A la Renaissance, l'être humain est confronté à une Nouveauparadigme, parce que le théocentrisme médiéval il n'était plus assez fort pour masquer la valorisation de la puissance humaine, avec un sauvetage de l'humanisme antique. Dans cette perspective, il y a eu aussi un sauvetage des valeurs esthétiques, morales et de la connaissance, toutes issues de la La Grèce ancienne, donnée par la redécouverte des œuvres philosophiques de Platon inconnues à l'époque médiévale, comme Le banquet et Phédon.
Il y avait aussi l'engendrement de nouvelles théories politiques nées par des penseurs florentins, tels que Nicolas Machiavel, qui a sauvé le idéauxLes politiciensRomainsclassiques, défendre la nécessité d'un vie politique active et la liberté des villes italiennes contre la domination de l'empire romain-germanique.
Tous ces éléments de la Renaissance ont provoqué une effervescenceculturel et politique à la Renaissance, en même temps que la valorisation des idéaux philosophiques de l'Antiquité, ils ont stimulé la pensée scientifique qui allait donner naissance à la Modernité. Nous avons, dans le passage de la Renaissance à la Modernité, la création de la presse à caractères mobiles, une machine créée par Johannes Gutemberg, qui a permis l'impression de livres et la création de la presse; les découvertes de Nicolaus Copernicus et Johannes Keppler; et les découvertes de Galileo Galilei pour le Physique moderne et la défense de héliocentrisme.
En termes économiques et politiques, nous avons la formation d'États nationaux européens, le développement de capitalisme dans sa première forme, le mercantiliste, et le développement naval rendu possible par le Grandes navigations. L'expansion nautique s'est traduite par l'exploration des mers et de nouveaux territoires, mettant tout un l'imagination européenne médiévale qui croyait aux monstres marins et à la finitude de l'océan étant donné la croyance que O planète Terre il était formé par un grand terrain plat.
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Écoles de philosophie moderne
Dans Modernité, nous avons eu le formation de deux écoles principales concernant la théorie de la connaissance (empirisme et rationalisme), et la consolidation des écoles politiques qui ont abouti principalement aux Lumières, qui ont opéré une jonction entre la connaissance, moral et politique.
Une caractéristique de la modernité est la scepticisme contre l'attitude dogmatique envers certains sujets. Plínio Junqueira Smith, un spécialiste du scepticisme, déclare que l'attitude sceptique est, en bref, celle qui remet en question la vision dogmatique.
les sceptiques, dans le Antique, dirigé par Pyrrhus, ne croyait pas à la possibilité d'atteindre une véritable connaissance, transformant la suspension des jugements en une attitudecritique avant le dogmatisme qui prévalait dans les philosophies grecques, en particulier les écoles philosophiques préhelléniques. Au Moyen Âge, l'attitude dogmatique avançait, en un sens, comme elle cherchait à comprendre, de manière plausible et rationnelle, la vérité absolue incontestable.
Dans Modernity, le débat entre rationalistes et empiristes a refait surface dogmatisme (pour chercher une vérité finale et absolue), cependant, avec l'attitude dogmatique, est venu le scepticisme (pas le scepticisme pyrrhonien, mais le scepticisme constructif, qui visait à critiquer l'attitude extrêmement dogmatique).
Rationalisme
Parce qu'elle s'inscrit dans la pensée actuelle et la plus marquante de la Modernité, du scientisme, de l'école rationaliste, avec l'empirisme sont de grands représentants de ce que fut la philosophie développée au cours de la La modernité.
En ce sens, les rationalistes modernes ont critiqué les traits ultérieurs de la philosophie, en essayant de délimiter la manière d'obtenir une connaissance correcte. Cependant, ce qui définit le rationalisme, dans le premier et le plus complet des cas, c'est le fait qu'ils ont soutenu que la vraie connaissance s'obtient par un exercice strictement rationnel., sans recourir aux données de l'expérience pratique, mais en recourant au raisonnement pur par l'abstraction intellectuelle.
Il y a, chez les rationalistes, une sorte de sauvetage et d'amélioration des idées de Platon. Les représentants de ce courant philosophique sont René Descartes, Wilhelm Gotffried Leibniz et Blaise Pascal.
Empirisme
Pour les philosophes empiristes, la vraie connaissance ne peut être obtenue qu'à travers les données recueillies par le vivreempirique. La connaissance, selon eux, naît lorsque nous entendons, voyons, sentons, goûtons, etc. Les données fournies par ces les expériences sensorielles se transforment en idées, mais ils sont nés avec l'expérience et y trouvent leur justesse.
Contractualistes
Les philosophes contractuels attestent de son importance dans le domaine politique et juridique. Les partisans de l'existence d'une hypothétique état pré-moral de l'humanité, les contractualistes ont affirmé que les entreprises étaient constituées à partir d'un pacte social formé afin de mettre fin à l'état de nature humaine (le stade pré-moral), car ce n'est qu'ainsi qu'il est possible de construire des lois et de fonder politiquement des groupes humains raisonné.
Ces philosophes croient en deux lois différentes: l'une Loi de la nature qui régit la vie naturelle (c'est pourquoi on les appelle aussi jusnaturalistes) et un loi de l'alliance, qui initie la formation de la société.
Éclaircissement
Les théoriciens des Lumières ont fusionné les questions relatives à la théorie de la connaissance et de la science avec la politique. Pour les Lumières, la société évolue moralement à travers les évolutionscientifiqueet de connaissance. Selon les Lumières, le progrès technique et scientifique apporté à chacun est le gage du progrès moral et social, par conséquent, les efforts de l'humanité doivent s'orienter vers les découvertes scientifiques et la vulgarisation de ces découvertes.
Les illuministes prônent également la séparation des domaines religieux et politique. Par conséquent, l'idée d'un école universelle, gratuite, laïque et de qualité c'est une idée des Lumières. La pensée républicaine, défenseure des libertés individuelles, est aussi une marque des Lumières.
Quant à l'éternel choc entre empiristes et rationalistes, Emmanuel Kant résout le litige en établissant les bases de votre critique, qui fusionne les idéaux rationalistes et empiristes, établissant qu'il existe des caractéristiques rationnelles de notre connaissance qui comprend des concepts universels, par exemple, mais s'écarte de l'expérience empirique individuel.
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principaux philosophes
Parmi les philosophes de la période moderne, on peut souligner :
IsaacNewton: le physicien, philosophe et mathématicien qui a révolutionné le La physiqueModerne en systématisant ses trois lois. Aussi, votre travail Principe des mathématiques est une source bibliographique importante pour comprendre la Philosophie de logique et le rationalisme moderne.
JohnLocke et ThomasHobbes : les deux penseurs présentent des thèses, d'abord similaires, sur la nécessité de engagementSocial en politique et sur l'empirisme en épistémologie. La différence est que Hobbes prône un gouvernement monarchique fort mettre fin à l'insécurité dans l'état de nature humaine, tout en Locke défend la propriété privée comme l'élément qui justifie le plus et nécessite l'intervention d'un gouvernement fort, car lui seul est capable de garantir la propriété légitime protégée. John Locke est considéré comme l'un des théoriciens du libéralisme (politique) et l'un des ancêtres du libéralisme économique.
Voltaire: défenseur de libertéreligieux, de la laïcité de l'État et des libertés individuelles, fut un grand penseur des Lumières.
Diderot et D'Alambert : les philosophes français, soutenus par l'idéal des Lumières d'un vulgarisationdeconnaissances comme moyen d'atteindre l'avancement moral, ils ont fondé l'Encyclopédie, une collection de fascicules destinés à contenir des entrées sur tout ce que les êtres humains peuvent savoir.
EmmanuelKant : le philosophe prussien inaugure une Nouveaucritique dans la philosophie des Lumières et résout l'affrontement entre rationalistes et empiristes en établissant que la source de la connaissance est, à la fois, les données de la perception empirique et de la rationalisation et de la compréhension des concepts universels. Ces deux éléments différents se confondent et donnent naissance à la connaissance humaine.
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René Descartes et sa position sceptique
René Descartes, l'auteur de la maxime « Je pense, donc je suis ».
Autre philosophe important de cette période, René Descartes était un sceptiqueradical de la Modernité, la pensée cartésienne, dans un premier temps, peut être confondue avec une ancienne Philosophie sceptique, comprenant que la le scepticisme « est un type particulier de philosophie, car il n'est pas constitué d'un ensemble de thèses sur les choses, ni n'entend être un connaissances".
La principale caractéristique du sceptique est de garder "une attitude critique envers la prétention dogmatique d'avoir découvert la vérité.”je Cependant, le scepticisme cartésien est totalement différent du scepticisme classique, car s'il part d'un attitude critique envers le dogmatisme (le dogmatisme de l'opinion et de la connaissance douteuses), il finit par prétendre avoir découvert une première vérité irréfutable: la cogito. dans votre travail Discours de méthode, Descartes arrive à la première vérité irréfutable: l'existence même.
Dans sa position sceptique, le philosophe français dit que nos croyances habituelles et de bon sens peuvent être faux, que nos sens peuvent nous tromper, au point que nous ne savons pas si nous sommes en train de rêver ou de nous réveiller. De plus, il affirme que les illusions peuvent envahir notre intellect, ce qui atteste de la faut douter de tout, remettant même en cause sa propre existence.
Cependant, en réalisant que l'exercice du doute est l'exercice de la pensée, le philosophe conclut qu'il n'est pas possible de penser sans exister d'abord. Par conséquent, la conclusion la plus sûre et la première pensée incontestable est "je pense donc je suis”. Pour en savoir plus sur l'auteur, lisez René Descartes: biographie, idées, œuvres et phrases.
je SMITH, Plínio Junqueira. Scepticisme. Col. Philosophie pas à pas. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2004, p. 8.
de Francisco Porfirio
Professeur de philosophie
La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/filosofia-moderna.htm