Philosophie médiévale: résumé, caractéristiques, périodes et principaux philosophes

La philosophie médiévale est celle qui s'est développée en Europe au Moyen Âge. Sa principale caractéristique est l'union entre la culture philosophique grecque antique et la religion chrétienne, qui a connu son apogée à l'époque.

Le Moyen Âge est marqué par la forte influence de l'Église catholique. Les thèmes abordés par les philosophes médiévaux renforçaient le pouvoir de l'Église et étaient liés à la foi et raison, l'existence et l'influence de Dieu et les buts de la théologie et de la métaphysique.

Le raisonnement théologique de l'époque utilisait de nombreuses méthodes et techniques des philosophes anciens pour refléter et systématiser la doctrine chrétienne. La philosophie médiévale cherchait à concilier deux domaines, jusque-là distincts: raison scientifique et foi chrétienne.

La philosophie médiévale abordait essentiellement les problèmes liés à la croyance et à l'influence de Dieu sur la réalité. En plus du développement naturel des domaines tels que la logique et l'éthique.

Patristique et scolastique: périodes de la philosophie médiévale

La philosophie médiévale est généralement divisée en deux périodes principales: patristique et scolastique.

Qu'est-ce que la patristique ?

La patristique représente la période comprise entre le Ve et le IXe siècle au cours de laquelle l'expansion du christianisme a également nécessité la formation de bases théoriques soutenant la religion chrétienne. Son nom fait référence aux « Pères de l'Église », responsables de son développement.

Sur la base des enseignements de la Sainte Bible, les « Pères de l'Église » (donc patristiques) ont uni la Parole au savoir philosophique traditionnel. Cela a rendu possible la fondation de la religion et la conquête de nouveaux adeptes en raison de sa similitude avec les connaissances traditionnelles déjà acceptées.

Le principal philosophe de l'époque était Augustin d'Hippone (Saint Augustin), il utilisa les fondements de la philosophie de Platon pour construire une philosophie chrétienne.

En ce sens, le dualisme platonicien est vu dans la représentation d'une vérité supérieure et antérieure à la vie humaine présente dans la Sainte Bible. L'âme est hiérarchiquement supérieure au corps, alors que ce dernier est inférieur et que le lieu de l'erreur est désormais associé au péché.

Qu'est-ce que la scolastique ?

La scolastique est la période comprise entre le IXe et le XVIe siècle. Durant cette période, l'idée que les connaissances peuvent être transmises et apprises (école) est renforcée. Des universités apparaissent, lieux dédiés à la transmission et à la construction des savoirs.

La philosophie scolastique a comme l'une de ses caractéristiques principales le développement de la raison et de la logique chrétiennes. L'union entre la foi et la raison est la marque principale de la période scolastique.

Le principal philosophe de l'époque est saint Thomas d'Aquin. Le philosophe développa surtout la pensée d'Aristote, l'unissant aux principes religieux, formant une pensée rationnelle soutenue par la foi.

Les grands philosophes médiévaux

Au Moyen Âge, peu de penseurs se considéraient comme des philosophes et étaient pour la plupart membres de l'Église. Parmi les penseurs les plus influents de l'époque figurent :

Saint Augustin

Tout au long de sa carrière littéraire, Agostinho a exploré les Théorie de l'illumination divine. Pour lui, l'esprit avait besoin d'être illuminé de l'extérieur, et toutes ses œuvres faisaient des déclarations catégoriques sur la nécessité de la participation de Dieu à la vie humaine.

Saint Thomas d'Aquin

Il était responsable de la combinaison de la philosophie aristotélicienne avec les idéaux du christianisme, donnant naissance à la soi-disant «Thomisme”. Les idées d'Aquin ont eu une telle influence dans la pensée occidentale qu'une grande partie de la philosophie moderne a pris ses œuvres comme point de départ.

John Duns Escoto

développé le Théorie de l'univocité de l'être, qui a supprimé la distinction entre essence et existence précédemment proposé par Thomas d'Aquin. Pour Scot, il est impossible de concevoir quoi que ce soit qui n'implique son existence.

Jean Duns Scot a été béatifié par le pape Jean-Paul II en 1993.

Guillaume d'Ockham

Guillaume d'Ockham était un théologien franciscain et frère considéré comme le précurseur de nominalisme.

Ockham, entre autres idées, a nié l'existence d'objets abstraits et de soi-disant universels, un concept dérivé de la métaphysique qui définit tout ce qui est présent dans différents lieux et à différents moments.

Voir aussi :

  • Théologie
  • Métaphysique
  • philosophie moderne
  • Philosophie
  • philosophie ancienne

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