Vous êtes-vous déjà demandé pourquoi la plupart des villes brésiliennes ont été construites autour d'une église? Ou pourquoi la plupart des fêtes sont dédiées aux saints? Pour tenter de répondre à ces questions, il est nécessaire de comprendre l'influence religieuse catholique au Brésil. Toujours au début du XXIe siècle, parmi les religions professées par la population brésilienne, la catholicisme continue d'avoir le plus grand nombre d'adeptes parmi les habitants du pays. Cette prédominance est due à la présence de l'Église catholique dans toute la formation historique brésilienne.
L'arrivée des membres du clergé catholique sur le territoire brésilien a été simultanée au processus de conquête de la terres du Brésil, puisque le royaume portugais avait des relations étroites avec l'Église catholique romaine. La messe célébrée à l'arrivée de Pedro Álvares Cabral, en 1500, a été immortalisée par Victor Meirelles dans le tableau Première messe au Brésil. la présence de Église catholique a commencé à s'intensifier en 1549 avec l'arrivée des jésuites de la Compagnie de Jésus, qui ont formé des villes et des cités, dont le cas le plus célèbre est la ville de São Paulo.
La peinture de Victor Meirelles dépeint l'influence de l'Église catholique depuis le début de la conquête des territoires brésiliens
Plusieurs autres groupes du clergé catholique sont également venus dans la colonie portugaise avec la mission principale de évangéliser les indigènes, comme les ordres des franciscains et des carmélites, en leur apportant la doctrine Christian. Ce processus était lié aux besoins mêmes des intérêts mercantiles et politiques européens au Brésil, comme base idéologique pour la conquête et la colonisation de nouvelles terres. Les conséquences ont été l'acculturation des populations autochtones et les efforts de discipline, selon les préceptes chrétiens européens, la population qui vivait ici, principalement à travers des actions éducatif.
Dans les arts, la contribution la plus notoire de l'Église catholique dans l'histoire du Brésil a été les productions artistiques baroques, dont le principal représentant était l'artiste plasticien Aleijadinho. Ces œuvres se trouvent dans les villes de Salvador, Diamantina, Ouro Preto, Recife et Olinda. D'autre part, le contact du catholicisme avec les religions africaines a produit un syncrétisme religieux, un mélange de religions qui a donné naissance au Candomblé, par exemple.
Les relations entre l'Église catholique et l'État étaient étroites au Brésil, tant dans la colonie que dans l'Empire, car, en plus d'assurer la discipline sociale au sein de dans certaines limites, l'Église s'acquittait également de tâches administratives qui relèvent désormais de la responsabilité de l'État, telles que l'enregistrement des naissances, des décès et des mariages. L'Église a également contribué à l'entretien des hôpitaux, en particulier les Santas Casas. En retour, l'État nommait des évêques et des curés, en plus d'accorder des autorisations pour la construction de nouvelles églises.
Le scénario change avec la nomination du marquis de Pombal, qui retire l'influence de l'Église catholique sur l'administration de l'État. Après sa mort, les liens se sont à nouveau resserrés, couvrant toute la période impériale brésilienne au XIXe siècle. Avec la proclamation de la République en 1889, il y avait une séparation formelle entre l'État et l'Église catholique, mais leur présence était toujours vivante, comme en témoigne le l'existence de diverses fêtes et fêtes nationales, telles que les fêtes de juin et la fête du 12 octobre, le jour de Nossa Senhora Aparecida, patronne de parents.
Contrairement aux directives de la direction de l'église, plusieurs groupes religieux ont agi politiquement, luttant pour l'amélioration des conditions de vie de la population exploitée du pays. Il y a eu plusieurs exemples à travers l'histoire brésilienne, dont la révolte de Canudos à la fin du 19ème siècle, ou même dans le dernier quart du siècle XX, lorsque des groupes liés à la théologie de la libération ont réussi à former des mouvements sociaux, comme le MST, à travers l'action dans les Conseils ecclésiaux de base (CEB).
Par Contes Pinto
Diplômé en histoire
La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/igreja-catolica-no-brasil.htm