Hans Staden: qui était-ce, extraits du livre, voyages au Brésil

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Hans Staden était un voyageur et mercenaire allemand connu pour avoir effectué deux voyages au Brésil au XVIe siècle. Hans Staden est né dans la ville de Homberg, en Allemagne, en 1525. En 1548, il décide de faire un voyage en Amérique. Son récit était particulièrement célèbre pour être un prisonnier du tupinambas, pendant neuf mois, et après avoir été libéré, il a écrit un récit qui est devenu célèbre en Europe à l'époque moderne.

Le compte de Hans Staden, bien sûr, est chargé de son morale religieuse et le vôtre vue ethnocentrique, mais il apporte des informations précieuses sur la culture tupinambás et sur la pratique de anthropophagie (cannibalisme). Le mercenaire allemand a été menacé pendant les neuf mois où il a été tué et mangé par les Tupinambás, mais a finalement été relâché.

Le livre écrit par Hans Staden est sorti en Allemagne en 1557 et est actuellement connu au Brésil sous le nom de « Deux voyages au Brésil », mais son nom d'origine, lorsqu'il est sorti au XVIe siècle, est:

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Histoire vraie et description d'une terre de sauvages, de mangeurs d'humains nus et cruels, située dans le Nouveau Monde d'Amérique, inconnue avant et après Jésus Christ dans les terres de Hesse jusqu'à ces deux dernières années, puisque Hans Staden, de Homberg, en Hesse, la connaissait par sa propre expérience, et qu'il apporte maintenant au public avec ce imprimer.

Accédez également à :Découvrez l'épisode dans lequel les Indiens Tupinambá ont été emmenés en France

Les voyages de Hans Staden

Hans Staden est né en Allemagne et a effectué deux voyages au Brésil au XVIe siècle.*
Hans Staden est né en Allemagne et a effectué deux voyages au Brésil au XVIe siècle.*

Hans Staden a effectué deux voyages en Amérique et, sur l'un d'eux, la destination était le Brésil et, de l'autre, la destination était le Pérou. Les voyages de Hans Staden s'étendent de 1548 à 1555 et, dans ce contexte, les Européens viennent d'arriver sur le continent américain. La région correspondant au Brésil faisait partie de la Amérique portugaise et, ici, la principale activité encore développée était la exploration du bois du brésil.

Dans le contexte de l'arrivée de Hans Staden au Brésil, le modèle de Gouvernement général était déployé ici avec Tome de Sousa, étant le premier gouverneur général du pays. L'Amérique portugaise était divisée en capitaineries héréditaires, modèle de division territoriale établi en 1534.

Comme mentionné, le récit de Hans Staden reproduit les valeurs de l'homme ordinaire du Âge moderne. Son discours était extrêmement religieux et sa vision d'une culture différente (dans ce cas, l'indigène) était marquée par l'éloignement et la ethnocentrisme. Ainsi, il est courant, tout au long du texte, que Hans Staden qualifie les peuples autochtones de « sauvages ».

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  • Premier voyage

Le premier voyage de Hans Staden eut lieu au printemps 1548. Hans Staden a quitté sa ville natale, Homberg, et s'est rendu à Brême (Allemagne). Ensuite, il s'est rendu à Kampen (Pays-Bas) et de là à Setúbal et, enfin, à Lisbonne, au Portugal. Là, il a réussi à rejoindre un navire appelé Coiffure, qui a navigué au Brésil dans le but de faire du commerce.

Le navire que Hans Staden utilisait pour voyager était également armé pour le combat, au cas où ils voyaient un navire français négocier avec les indigènes, ils devraient ouvrir le feu. C'est parce que, selon le Traité de Tordesillas, l'Amérique avait été divisée entre les Espagnols et les Portugais, mais les Français, n'acceptant pas cette division, ont envahi des endroits en Amérique - comme le Brésil.

Tout au long de l'histoire du Brésil, aux XVIe et XVIIe siècles, les Français ont en fait essayé d'y établir une colonie. Dans la région de la ville de Rio de Janeiro, ils ont essayé d'établir le France Antarctique, et, dans la région de la ville de São Luís, ils ont essayé d'établir le France équinoxiale, les deux projets de colonisation ont échoué. De plus, ils se sont alliés à des indigènes hostiles aux Portugais, comme les Tamoios.

Pendant le voyage, Hans Staden a assumé le rôle de mitrailleur. Le navire portugais sur lequel se trouvait Hans Staden se rendit à Madère, de là à Caho Ghir (Cap Gué) puis à Pernambuco, où éclata une révolte indigène. Hans Staden, ses compagnons de voyage et les habitants de la capitainerie se sont réunis et ont combattu contre huit mille indigènes.

Après avoir vaincu les indigènes, ils sont partis pour Paraíba pour ramasser du bois de Brésil et ont vu un navire français négocier avec les indigènes de la région. Ils ouvrent le feu, mais le mât du navire est gravement endommagé par un tir français, ce qui les oblige à rentrer au Portugal. Sur le chemin du retour, l'insuffisance de nourriture fit souffrir l'expédition de Hans Staden de la faim.

  • deuxième voyage

Après son retour au Portugal, Hans Staden a déménagé en Espagne, où il a trouvé un expédition qui se dirigeait vers le Pérou avec l'itinéraire prévu qui traverserait l'embouchure du Rio da Argent. Le deuxième voyage de Hans Staden a quitté Sanlúcar et a traversé les îles Canaries, le Cap-Vert et São Tomé. Après cela, ils se sont dirigés vers l'Amérique.

Pendant le voyage, Hans Staden raconta qu'une tempête sépara les navires de son expédition (il y en avait trois). Le navire qui était Hans Staden s'est approché de la côte de la région de São Vicente puis est parti pour l'île de Santa Catarina, où ils ont attendu l'arrivée des autres navires. Plus tard, le deuxième navire est arrivé sur l'île (le troisième navire a disparu) et des préparatifs ont été faits pour continuer le voyage.

Quand tout fut prêt, quelque chose d'inattendu s'est produit: le navire principal a coulé. Hans Staden n'a pas donné de détails sur la façon dont cela s'est produit. Après cet incident, il a rapporté que lui et ses compagnons sont restés sur l'île de Santa Catarina pendant deux ans, dans une période qui, selon lui, était confrontée à de nombreux dangers et à la famine.

Après cette période, les membres de l'expédition décident de quitter l'île de Santa Catarina vers Asunción, au Paraguay. Les membres de l'expédition se sont séparés en deux groupes, dont l'un se dirigerait à pied vers Asunción. Hans Staden a affirmé que de nombreux membres de ce groupe sont morts en cours de route, mais d'autres ont réussi à atteindre Asuncion.

L'autre groupe, dont Hans Staden faisait partie, atteindrait Asuncion avec le navire restant. Comme le navire était petit, ils décidèrent de se rendre à São Vicente pour affréter un navire plus gros pour les emmener à Asunción. Pendant le voyage à São Vicente, une tempête a fait naufrage le navire sur lequel se trouvait Hans Staden. Les survivants ont repéré un petit village chrétien appelé Itanhaém, qui était proche de São Vicente.

A São Vicente, Hans Staden a été invité par les Portugais à travailler comme meilleur buteur dans une fort en construction dans la région de Bertioga, et qu'il protégeait saint Vincent. Le contrat de travail de Hans Staden était initialement de quatre mois, mais a ensuite été prolongé de deux ans. A Bertioga, les Portugais se sont battus contre les Tupinambás.

Fort de São João da Bertioga construit à l'époque où Hans Staden était présent dans la région.
Fort de São João da Bertioga construit à l'époque où Hans Staden était présent dans la région.

Un jour, alors qu'il chassait, Hans Staden fut surpris par plusieurs Indiens qui le capturèrent et le firent prisonnier. L'emprisonnement de Hans Staden a eu lieu pour qu'il soit tué et dévoré par les Tupinambás. Cela s'est produit parce que les Tupinambas étaient anthropophages, c'est-à-dire qu'ils étaient cannibales. Les Tupinambas croyaient qu'en dévorant de la chair humaine, ils acquerraient les qualités de leur adversaire.

La captivité de Hans Staden a duré neuf mois, durant lesquels il a été battu à plusieurs reprises, en plus d'être menacé à plusieurs reprises. Il a également été témoin (et a participé) de guerres indigènes et a laissé un récit avec des détails sur la culture et le mode de vie des Tupinambás.

Après ces neuf mois, il a été libéré par les Français qui ont négocié la libération de Hans Staden. Les Français appartenaient au navire appelé Catherine de Vatteville, et son capitaine était Guillaume de Moner. Hans Staden a débarqué en Europe, dans la ville de Honfleur, en France, le 20 février 1555.

Accédez également à :En savoir plus sur la langue parlée au Brésil pendant la colonisation portugaise

Extraits du récit de Hans Staden

A propos du rapport de Hans Staden, nous soulignons les extraits suivants :

  • À propos de votre capture :

« Quand je marchais dans la forêt, de grands cris ont éclaté des deux côtés du sentier, comme c'est courant chez les sauvages. Les hommes sont venus vers moi et j'ai reconnu qu'ils étaient des sauvages. Ils m'ont entouré, m'ont dirigé des arcs et des flèches et ont tiré. Alors j'ai crié: 'Dieu aide mon âme !' Je n'avais même pas fini ces mots, ils m'ont battu et m'ont poussé au sol, ont tiré et m'ont frappé"|1|.

  • Les menaces que Hans Staden a subies de la part des indigènes :

« Leurs coutumes ne m'étaient pas aussi bien connues qu'elles l'étaient plus tard, et j'ai donc pensé qu'ils se préparaient maintenant à me tuer. Mais bientôt les frères Nhaêpepô-oaçu et Alkindar-miri sont arrivés, qui m'avaient emprisonné, et m'ont dit qu'ils m'avaient donné un cadeau au frère de leur père, Ipiru-guaçu, en signe d'amitié. Il me gardait et me tuait quand il voulait me manger, ce qui, grâce à moi, gagnerait un autre nom"|2|.

  • A propos de la terre et des indigènes :

« L'Amérique est un vaste territoire. Il y a de nombreuses tribus d'hommes sauvages avec de nombreuses langues et de nombreux animaux étranges. Cela a l'air agréable. Les arbres sont toujours verts. Il n'y a pas de bois similaires à nos bois de Hesse qui y poussent. Les hommes se promènent nus. (…) Dans cette terre il y a aussi des sous-bois et des fruits arboricoles, dont les hommes et les animaux se nourrissent. Les gens ont un corps brun rougeâtre. Ça vient du soleil, qui les brûle comme ça. C'est un peuple adroit, malveillant et toujours prêt à chasser et à manger ses ennemis"|3|.

  • À propos du logement autochtone :

« Ces huttes font environ deux brasses de haut, rondes comme une voûte de cave au sommet, et recouvertes d'une épaisse couche de feuilles de palmier pour qu'il ne pleuve pas à l'intérieur. A l'intérieur, elles ne sont pas subdivisées par des murs. Personne n'a sa propre chambre; cependant, chaque noyau, mari et femme, a un espace de douze pieds dans la direction longitudinale"|4|.

|1| STADEN, Hans. Deux voyages au Brésil: premiers enregistrements sur le Brésil. Porto Alegre: L&PM, 2011, p.61-62.
|2| Idem, p. 69.
|3| Idem, p. 133.
|4| Idem, p. 136.

*Crédits images: Chambre des communes
Par Daniel Neves
Diplômé en histoire

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