L'absolutisme était une période du vieux continent marquée par la centralisation du pouvoir politique entre les mains des monarques entre le XVIe et le XVIIe siècle. L'union entre les rois et la bourgeoisie pour vaincre le système féodal a contribué directement à la consolidation des pratiques absolutistes. Ainsi, la formation des États nationaux modernes a constitué la structure politique et économique des pays absolutistes vers un gouvernement centralisé en pouvoir réel.
Durant cette période émergent des théoriciens absolutistes qui développent des thèses défendant une société disciplinée contrôlée par un leader unique, qui serait le souverain. L'intention de ces penseurs était de légitimer l'absolutisme en Europe, en montrant à travers leurs idées l'importance de l'existence d'un état fort pour commander les sujets. Ainsi, parmi les principaux théoriciens de l'absolutisme, se distinguent les suivants: Machiavel, qui a écrit le livre classique intitulé «Le prince», Thomas Hobbes, auteur de l'ouvrage «
Léviathan", et Jacques Bossuet, qui a écrit "Politique tirée de l'Ecriture Sainte".le théoricien italien Machiavel (1469 – 1527) était surtout connu pour ses phrases symboliques décrivant le gouvernement idéal. Il a défendu que l'État, pour atteindre ses objectifs, ne doit ménager aucun effort, car "La fin justifie les moyens". Une des alternatives pour construire un gouvernement fort serait la séparation entre morale et politique, puisque la raison d'État doit être supérieure à toutes les valeurs culturelles et sociales de la nation. Machiavel a élaboré la thèse selon laquelle le Prince (chef politique) devrait apprendre à être mauvais afin de maintenir le pouvoir et, en outre, défendait un gouvernement dans lequel les individus étaient considérés comme des sujets, qui ne devaient remplir que ordres.
Thomas Hobbes (1588 – 1679) était l'un des théoriciens les plus radicaux de l'absolutisme. Il a défendu la thèse selon laquelle "l'homme était le loup de l'homme", affirmant que les êtres humains sont nés mauvais et égoïstes par nature. Ce pessimisme envers l'humanité a conduit le théoricien anglais à proposer un pacte politique dans lequel les gens pourraient atteindre la paix et le bonheur. Ce pacte disait que pour que l'humanité vive en harmonie, elle devait abdiquer ses droits et les transférer à un souverain dont le rôle était de contenir l'élan de l'homme dans son état de nature. De cette façon, Hobbes a légitimé l'existence d'un pouvoir réel en affirmant que c'était à travers lui que les gens ne vivraient pas dans un scénario de chaos et de guerre.
Jacques Bossuet (1627 - 1704) était le théoricien responsable d'impliquer la politique et la religion dans sa thèse. Il supposait que le vrai pouvoir était aussi le pouvoir divin, puisque les monarques étaient des représentants de Dieu dans le pays. Par conséquent, les rois devaient avoir le contrôle complet de la société. Ainsi, ils ne pouvaient pas être interrogés sur leurs pratiques politiques. Ainsi, le monarque possédait le droit divin régner et le sujet qui se retournerait contre lui remettrait en question les vérités éternelles de Dieu.
Les théoriciens absolutistes préconisaient une forme de gouvernement monarchiste dans laquelle le pouvoir était concentré entre les mains des rois. Leurs théories ont été remises en question à partir de l'élaboration de thèses libérales au cours de la Éclaircissement qui revendiquaient des gouvernements démocratiques et la souveraineté populaire en politique.
Par Fabricio Santos
Diplômé en histoire
La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/teoricos-absolutismo-europeu.htm
