En opposition à l'idéologie concrétiste, un autre mouvement a émergé, manifesté par la soi-disant poésie-praxis. Elle est, comme la poésie sociale, subversive au formalisme vénéré par le concrétisme, étant donné qu'en elle le mot-objet représente le mot d'ordre.
Ainsi, nous affirmons que dans la poésie-praxie il y a une ouverture pour des interprétations multiples, c'est-à-dire la la subjectivité manifestée par le discours permet au lecteur de se familiariser avec le langage manifesté sous plusieurs angles. Ainsi, il peut déchiffrer l'idéologie présente dans l'intention de chacun de ceux qui ont participé à une telle manifestation littéraire.
Dans cette perspective, Mário Chamie et Cassiano Ricardo ont révélé leurs compétences artistiques dès le début qu'ils, au lieu de se présenter comme un objet de nature fermée, étaient mis en évidence comme quelque chose transformable. Ainsi, afin de vérifier ces aspects, analysons une des créations de Cassiano Ricardo, intitulée :
Les noms donnés à la terre découverte
Parce que c'est une île, ils l'ont nommée
de l'île de Vera-Cruz.
île pleine de grâce
île pleine d'oiseaux
Île pleine de lumière.
île verte où il y avait
femmes brunes et nues
Anhangás rêvant d'histoires lunaires
et des chants barbares de chamanes en poraces frappant du pied.
Ne vous arrêtez pas maintenant... Y'a plus après la pub ;)
Puis ils ont changé le nom
au pays de Santa Cruz.
terre pleine de grâce
pays plein d'oiseaux
Terre pleine de lumière.
Le grand pays du tournesol où il y avait des guerriers en pagnes et
jaguars aux cheveux rouges se trouvant à l'ombre des arbres
marbrures du soleil
Mais comme il y en avait plein,
certains bois de couleur sang, couleur de braise
et comme le feu sauvage du matin
était un rugissement dans le charbon nocturne du paysage,
et comme la Terre était d'arbres rouges
et s'il avait été assez gentil,
ils l'ont appelé le Brésil.
Le Brésil plein de grâce
Le Brésil plein d'oiseaux
Le Brésil plein de lumière.
C'est une sorte de dénonciation des traces tracées par la colonisation portugaise, si présente dans l'histoire brésilienne. Imprégné du but d'explorer les beautés existantes ici, le colonisateur n'a vu que l'intérêt et la cupidité, aspects qui se sont manifestés par le moi lyrique.
Par Vania Duarte
Diplômé en lettres
Souhaitez-vous référencer ce texte dans un travail scolaire ou académique? Voir:
DUARTE, Vânia Maria do Nascimento. « Poésie-pratique »; École du Brésil. Disponible en: https://brasilescola.uol.com.br/literatura/poesia-praxis.htm. Consulté le 27 juin 2021.