Aujourd'hui est le Journée de la conscience noire, une date réservée à la société pour se souvenir et repenser l'histoire et la situation du peuple noir brésilien. Ce jour a été choisi car il est assigné la mort de Zumbi dos Palmares, figure emblématique de la résistance quilombola au Brésil.
Outre Zumbi, de nombreux hommes et femmes noirs se sont battus contre le système esclavagiste qui les opprimait, l'un des noms d'une grande importance dans cette résistance est Dandara. Femme guerrière qui a contribué à la construction du Quilombo dos Palmares et a commandé son armée dans certaines situations.
Cette résistance de Dandara résonne encore aujourd'hui, à travers les femmes noires brésiliennes, pour illustrer cette réalité, nous avons continué notre série d'entretiens, commencée avec Benedito Cerezzo professeur à l'UnB, et nous sommes allés parler à Fernanda Souza, femme de 29 ans, diplômée en éducation physique de l'UEG, résidente de la ville de Goiânia, membre des religions d'origine africaine et fan de Cruzeiro.
L’importance de la Journée de sensibilisation aux Noirs
Fernanda dit que, de son point de vue, l'importance de la Journée de la Conscience Noire est de se souvenir de Zumbi, Dandara et de tous ceux qui, dans leurs conditions, ont résisté à l'esclavage et a contribué à la chute de ce système.
L'histoire des quilombos au Brésil est peu médiatisée, même si elle revêt une importance remarquable pour la construction de la nation. Il y a des siècles d'histoire, Quilombo dos Palmares lui-même elle a duré environ cent ans sur un territoire d'environ 27 000 kilomètres carrés. Aujourd'hui encore, il existe environ 6 000 quilombos au Brésil.
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L'histoire et les revendications des noirs au Brésil
Nous avons demandé à Fernanda ce qu'elle ressent en regardant l'histoire des Noirs au Brésil. Elle répond qu'elle se sent collectivité, lutte, résistance et force, car même si les Noirs sont placés dans une position minoritaire et marginalisée, Fernanda dit que Les Noirs ont toujours été très sages et ingénieux.
Elle dit que souvent, lorsque les esclavagistes pensaient que les Noirs se rendaient ou acceptaient l'esclavage, il s'agissait en fait d'une démonstration de l'audace nécessaire pour rester en vie dans un système génocidaire qui a duré des siècles.
Après avoir rappelé ce moment historique désastreux, Fernanda affirme que les principales revendications de la population noire du Brésil sont l'humanisation et l’équité des droits et de l’accès par rapport à la population blanche. Mais pour que cela se produise, dit Fernanda, il est nécessaire de modifier structurellement les espaces de pouvoir dans la société.
Elle prétend que c'est nécessaire avoir des noirs à la présidence, au STF, au congrès, dans les espaces qui ont le pouvoir de décision en général. Car, selon la pensée qu'elle a construite, la logique des esclavagistes occupe ces places depuis l'émergence du Brésil et il faut inverser cette tendance.
Elle conclut :
Penser à partir de la logique des opprimés, et non du point de vue de l’oppresseur comme on l’a toujours pensé
Influences de la noirceur sur la vie professionnelle
Nous avons demandé à Fernanda comment le fait d'être une femme noire l'avait influencée parcours professionnel et académique. Elle a répondu:
Être une femme digue noire à la peau foncée dans l’environnement de l’Université d’État de Goiás, un État avec une histoire esclavagiste et oligarchique, est un mouvement de résistance. Mais c'est aussi représentatif pour ceux qui viendront après moi
Puis elle poursuit la relation entre présent passé futur lorsqu'elle dit qu'occuper des espaces universitaires est important pour que les femmes noires soient considérées comme une source de connaissances, ont accès aux universités et ne sont pas considérés comme de simples objets d'étude, car ils ont été traités par de nombreuses années. Concernant le milieu professionnel, elle affirme que même si les noirs ont un CV Par exemple, ils seront interrogés, manqués de respect et ignorés, mais malgré cela, la population noire persiste.
Elle conclut :
Nous continuons à produire avec excellence, connaissance, en résistant au sein de ce système qui essaie de nous opprimer, essaie, non seulement essaie, mais malheureusement, parvient à tuer l'un de nous toutes les 23 minutes
Conseils aux jeunes hommes et femmes noirs qui ont besoin de concilier travail et études
Fernanda part du constat que le fait de devoir travailler et étudier est une preuve de plus de déloyauté lorsqu'on compare la jeune population noire et blanche. Elle dit que de plus en plus de jeunes noirs doivent choisir entre travailler et étudier, Fernanda souligne que ce choix n'est pas pour des raisons de luxe, mais plutôt Pour survivre, les jeunes doivent travailler pour avoir de quoi manger et dormir.
Elle continue:
N'arrêtez pas d'étudier et de vous améliorer, car ce n'est qu'avec la connaissance et la sagesse que nous pourrons, à chaque étape, reprendre ce qui nous a été pris.
Elle continue l'explication en disant que le le point de vue collectif est essentiel à cette façon de penser, elle explique:
Parce que si aujourd'hui, je suis à un mois de mes 30 ans et que je ne rentre pas dans les statistiques de cette société génocide que nous vivons, cela n'est possible que parce que mes ancêtres, mes ancêtres, ont combattu et résisté. C'est toujours dans le collectif, je le suis, parce que nous le sommes. Vous n'êtes ici qu'aujourd'hui, à cause de ceux qui ont combattu avant et vous devrez vous battre pour ceux qui viendront après, cela ne sert à rien de penser à l'individu, car seuls nous n'avons pas de force.
Enfin, elle souligne l'importance de la résistance et de la collectivité et conclut en rappelant une phrase d'Emicida :
Tout ce que nous avons, c'est nous.