Nous avons préparé et sélectionné 5 exercices sur l'humanisme pour que vous puissiez tester vos connaissances.
Laquelle des caractéristiques suivantes ne correspond pas à l’humanisme :
Anthropocentrisme.
Scientisme.
Rationalisme.
Valorisation de l'Antiquité classique.
Athéisme.
Considérant que la question veut connaître la mauvaise alternative :
Un tort. L'anthropocentrisme, plaçant l'homme au centre de sa propre pensée, était l'une des principales caractéristiques de l'humanisme.
b) FAUX. L’appréciation de l’utilisation de la science pour expliquer différents phénomènes était très forte à l’époque de l’humanisme.
c) FAUX. L’usage de la raison était aussi un point clé de l’humanisme.
d) FAUX. Les auteurs humanistes ont cherché à reprendre les valeurs et les pensées développées durant l’Antiquité classique, qui correspondent aux pensées gréco-romaines de l’Antiquité.
e) CORRECT. L'athéisme n'était pas une pratique courante à l'époque humaniste. Même si les penseurs humanistes remettent en question certains dogmes de l’Église catholique, cela ne signifie pas pour autant un abandon de la pensée chrétienne.
À propos de l’humanisme, cochez la bonne alternative.
C'était un mouvement intellectuel européen développé au Ve siècle.
Sa principale caractéristique était l’appréciation des pensées religieuses dogmatiques.
En littérature, certains auteurs se démarquent dans le mouvement humaniste, comme Francesco Petrarca et Dante Alighieri.
L’anthropocentrisme, Dieu au centre de tout, était l’une des principales caractéristiques de l’humanisme.
Les penseurs humanistes avaient un énorme mépris pour les penseurs grecs et romains de l’Antiquité.
Un tort. L'humanisme s'est développé et s'est renforcé au XVe siècle.
b) FAUX. L'humanisme valorisait le rationalisme par opposition aux dogmes religieux.
c) CORRECT. Aux auteurs cités s’ajoutent Giovanni Boccaccio et Erasmo de Rotterdam.
d) FAUX. L'anthropocentrisme est une des caractéristiques de l'humanisme, mais il ne signifie pas « Dieu au centre de tout ». Cette expression est normalement utilisée pour représenter le théocentrisme.
e) FAUX. Les humanistes pratiquaient une appréciation de la pensée gréco-romaine.
À propos de l’humanisme dans les arts, analysez les questions ci-dessous et cochez la bonne :
Les artistes humanistes cherchaient à créer des œuvres d’art centrées sur l’image de Dieu, ignorant la figure de l’être humain.
Thomas More fut l'un des principaux écrivains humanistes, « Le Prince » étant son œuvre la plus remarquable.
En littérature, l'humanisme est vu comme un moment de transition entre le troubadourisme et le classicisme.
Dans les peintures humanistes, il est possible d'observer l'appréciation des représentations d'animaux, puisque la grande attention des humanistes était sur la nature, la principale création de Dieu.
L’humanisme est apparu en Europe à une époque où les grands industriels dominaient la scène économique, en raison de la révolution industrielle.
Un tort. Les artistes humanistes n’ont pas ignoré la figure de l’être humain. Au contraire, il y avait une appréciation, appelée anthropocentrisme.
b) FAUX. Thomas More était l'un des grands écrivains de l'humanisme, mais l'œuvre "Le Prince" n'a pas été écrite par lui mais par Nicolas Machiavel.
c) CORRECT. L'humanisme a pour caractéristique cette transition entre les deux phases présentées.
d) FAUX. La valorisation dans l'humanisme était dans l'être humain et non dans la nature.
e) FAUX. La révolution industrielle s’est produite trois siècles après l’apogée de l’humanisme.
(IFRR) L'humanisme était un mouvement aux développements philosophiques, politiques, culturels et artistiques. Concernant l’Humanisme, il est INCORRECT d’affirmer que :
À la Renaissance, il s'inspire des connaissances de l'ancienne civilisation gréco-romaine ;
Il valorisait la connaissance critique visant à une meilleure compréhension de l'homme et à une culture capable de développer le potentiel de la condition humaine.
Il répandit des idées opposées au théocentrisme régnant, considérant l’Homme comme la plus grande œuvre divine.
Il a défendu la capacité humaine à créer et transformer la réalité naturelle et sociale, réaffirmant l'idée du libre arbitre.
Il défendit la nécessité d'une intervention religieuse dans tous les domaines de la vie humaine afin de promouvoir le progrès et l'unité des esprits et des individus.
Considérant que la question pose la mauvaise alternative :
Un tort. Cette affirmation est exacte car l’humanisme a apporté une grande appréciation des idées gréco-romaines.
b) FAUX. L’affirmation est exacte car, avec l’humanisme, l’anthropocentrisme s’est renforcé. L'anthropocentrisme est au centre de la pensée de l'être humain afin de développer sa raison et ses actions.
c) FAUX. Cette affirmation est exacte car l’humanisme a substitué le théocentrisme à l’anthropocentrisme.
d) FAUX. Cette affirmation est exacte car les humanistes voyaient dans les êtres humains la capacité de comprendre et de modifier la nature en leur faveur.
e) CORRECT. Cette affirmation est fausse car, bien qu’ils ne soient pas athées, les humanistes préconisaient d’éloigner la religion de la recherche scientifique.
(UNICAMP) En 1516, Thomas Morus crée l'idée d'utopie en décrivant une île imaginaire. Un genre littéraire émerge, associé à l’histoire, à la philosophie et à la politique. La logique de cette idée a conduit à la construction de critères universellement valables pour chaque activité, assortis de normes et de codes. Ainsi naquirent les traités sur le parfait courtisan, sur le parfait homme du monde, sur la ville parfaite.
(Adapté de Carlos Eduardo O. Berriel, « Villes utopiques de la Renaissance ». Science et Culture, São Paulo, v. 56, non. 2. Avril/Juin. 2004. Disponible en http://cienciaecultura.bvs.br /scielo.php? script=sci_arttext&pid=S0009-67252004000200021.)
En tenant compte du texte ci-dessus et de vos connaissances, cochez la bonne alternative.
L'œuvre de Morus, écrite en Angleterre, était basée sur l'expérience des souverains d'Italie et d'Allemagne qui construisirent de nouvelles villes au XVe siècle, planifiées géométriquement.
Grand Chancelier d'Angleterre, Morus a exercé une action humaniste dans un monde de renaissance marqué par des crises et des instabilités continues. Dans ce contexte, il publie son ouvrage Utopia.
A partir du principe philosophique de l'utopie, plusieurs traités de la Renaissance ont été rédigés. Le Prince, de Machiavel, illustre la meilleure version du courtisan agissant dans le monde utopique.
L’île parfaitement rationalisée de l’utopie a marqué l’urbanisme de la Renaissance en Europe et dans le Nouveau Monde. L’épuisement de cette idée d’utopie s’est produit avec l’idée de dystopie, au XXe siècle.
Un tort. L'Italie et l'Allemagne n'existaient pas encore au XVe siècle, n'ayant été fondées qu'au XIXe siècle, dans le cadre de ce que l'on appelle les Unifications tardives.
b) CORRECT. Morus était l'un des principaux penseurs de la période humaniste.
c) FAUX. L'objectif de l'œuvre de Machiavel n'était pas de présenter un monde utopique, mais des actions pratiques, basées sur différents contextes historiques, pour aider un prince à gouverner.
d) FAUX. Les utopies ne sont pas des idées épuisées. Aujourd’hui encore, il est possible de trouver des œuvres qui traitent de ce thème.
