La réflexion philosophique surgit au VIe siècle; a., en Grèce, en opposition au récit mythique. Une nouvelle conception de la vérité sur la réalité remplace ainsi le modèle fondé sur la tradition orale des poètes, instances qui portent la volonté des dieux.
La philosophie apparaît comme stupéfaction face à la possibilité de trouver le monde étrange et de le concevoir de manière rationnelle. Cet émerveillement conduit à chercher à comprendre l'être comme quelque chose de naturel et susceptible d'être appréhendé par le Logos (raison, parole, parole) humain.
Après ce premier pas, la Philosophie nous apparaît aussi comme admiration, c'est-à-dire la contemplation de la vérité d'une manière absolue et universelle, valable pour tous, sans distinction de race, de nation, de culture, de mythe, etc. Ainsi, la Philosophie libère l'homme de l'insécurité et de la peur Mythe que le sort des hommes était un pion des dieux.
Pour connaître cette vérité, les philosophes se sont efforcés de connaître les causes
et les principes (cambre) de toute réalité, découvrant dans la multiplicité des choses et des opinions un principe unique. Voyons quelles sont les principales caractéristiques de ce processus de compréhension :• Tendance rationnelle, dans laquelle seule la Raison est le critère pour expliquer le monde, selon ses propres principes ;
• Soumettre les problèmes à l'analyse, à la critique, à la discussion, à la démonstration, en cherchant à offrir des réponses sûres et définitives ;
• La pensée est source de connaissance et doit présenter les règles de son fonctionnement pour justifier ses bases logiques (par exemple: les principes d'Identité, de Non-Contradiction et de Tiers Supprimé);
• N'acceptez pas les idées préconçues, les opinions préétablies, les préjugés immédiats, mais enquêter sur le réel avec la rigueur requise par la pensée et ses lois, n'étant pas passif, mais actif dans le processus de rencontrer;
• Découvrir, à partir de l'analyse des similitudes et des dissemblances entre les choses, le principe qui favorise généralisation, c'est-à-dire qui permet de regrouper les différents cas particuliers en une classe générale d'objets.
Par João Francisco P. Cabral
Collaborateur scolaire au Brésil
Diplômé en philosophie de l'Université fédérale d'Uberlândia - UFU
Étudiante en Master de Philosophie à l'Université d'État de Campinas - UNICAMP
Philosophie - École du Brésil
La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/principais-caracteristicas-filosofia-nascente.htm
