Sans musique, il n'y a pas de danse. Aucun mouvement du corps non plus. Par conséquent, la danse ne se produit que lorsque le corps effectue des mouvements basés sur un certain rythme.
L'auteur Bourcier s'est consacré à ce thème et présente dans son livre « L'histoire de la danse en Occident », un panorama qui s'étend de la préhistoire à nos jours. Selon lui, la danse apparaît comme un moyen d'expression religieuse pour les hommes primitifs, une conclusion suggérée par cinq peintures rupestres trouvées dans des sites archéologiques. L'hypothèse présentée par Bourcier est que les premiers rythmes seraient nés de percussions, et qu'à partir de ces rythmes, le corps humain lui-même s'est mis à bouger de façon rythmique. Depuis lors, la danse a traversé les générations et des divisions et des subdivisions ont été créées au sein de cette pratique. La seule exception est due au Moyen Âge: on sait que c'était l'époque où l'Église catholique exerçait le plus de pouvoir sur l'Europe occidentale. Les danses de rue et les pratiques religieuses populaires ont été abolies, n'accordant qu'à la cour le droit de danser lors des fêtes nobles. Il ne faut pas oublier que les danses de cour se dansaient presque sans toucher corporel (ce qui représentait le péché et était donc contre les principes de l'Église), et lorsque le contact s'est produit, il a été recouvert de des gants.
Après la répression corporelle médiévale, les danses et autres pratiques corporelles reviennent sur le devant de la scène en Europe. Des ballets étaient montés, dont les vedettes étaient toujours des femmes. Il y avait aussi des hommes dans les présentations, mais ils ne dansaient pas beaucoup, car ils n'avaient que deux fonctions: être belle, pour rendre la présentation plus attrayante et forte, soutenir pour tenir danseurs. La caractérisation du ballet classique visait (et maintient toujours sa tradition) à une rigidité du corps marqué par la posture, la pointe des orteils, les mouvements en forme de "flèche": le tout assez élargi. Le XXe siècle a apporté des innovations, présentant une manière de danser qui rompait avec la rigidité du ballet: la danse moderne. Cette danse est marquée par la souplesse du corps, les pieds souvent nus au sol et l'expressivité du corps.
On parle des danses plus classiques, mais il existe d'autres types de danses qui sont peut-être plus importantes que celles-ci, puisqu'elles font partie de notre histoire, racontent qui nous sommes: les danses chansons folkloriques. Ces danses sont spécifiques à chaque lieu et, même lorsqu'une même danse est exécutée dans des lieux différents, elles ont leurs spécificités qui varient selon les régions. La catira à São Paulo et une partie du Sud-Est, la danse pau de tapes à Santa Catarina et la Cacuriá à Maranhão sont des exemples de danses folkloriques.
Une autre catégorie de danse qui attire actuellement l'attention des médias est la danse de salon, qui englobe plusieurs différents rythmes tels que soltinho, tango, forró, samba de gafieira, cha-cha-cha et salsa. La caractéristique frappante de ce type de danse est qu'il est toujours dansé par paires. Dans ce cas, l'homme dirige la femme. Il y a une blague très courante chez les danseurs de salon qui dit qu'« une femme n'est pas une mauvaise danseuse: elle est mal dirigée! ».
Dans les cours d'éducation physique, la danse est généralement rejetée par de nombreux élèves et même par certains enseignants. Il existe de nombreux préjugés contre cette pratique, car il est de coutume d'entendre « la danse est une affaire de filles ». Qu'il sera? Pour danser à l'école, vous n'avez pas besoin de connaître les pas ou d'avoir déjà dansé en dehors de l'école. Au contraire: la proposition de travailler la danse à l'école est de rompre avec cette idée que la danse est une chorégraphie assemblée avec des pas faits.
Par conséquent, ce que l'on attend de la danse à l'école, c'est que le corps bouge au rythme de la musique et qu'il y ait une expression des sentiments du mouvement lui-même. Et que n'importe qui le fait: garçon ou fille.
Par Paula Rondinelli
Collaborateur scolaire au Brésil
Diplômé en éducation physique de l'Université d'État de São Paulo « Júlio de Mesquita Filho » – UNESP
Master en sciences de la motricité de l'Université d'État de São Paulo "Júlio de Mesquita Filho" - UNESP
Doctorant en Intégration de l'Amérique Latine à l'Université de São Paulo - USP
PE - École du Brésil
La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/educacao-fisica/danca-historia-ritmo-movimento.htm