UN Loi d'or a reçu son nom dans le cadre d'un récit qui cherchait à exalter la loi qui a aboli les esclaves dans 13 mai 1888. Ce même récit cherchait à exalter l'abolition comme bienfaitrice de la monarchie, présentant la princesse Isabel comme rédemptrice des Noirs au Brésil. Ce récit efface cependant le protagonisme des Noirs dans la lutte abolitionniste.
L'abolition de l'esclavage, contrairement à ce que suggère ce récit, fut le résultat de la lutte des esclaves eux-mêmes contre l'esclavage, par des révoltes, des évasions, etc. De plus, la force du mouvement abolitionniste et le soutien populaire à la cause ont contribué à l'abolition définitive de l'esclavage.
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Résumé
Le terme "aurea" au nom de Lei Áurea est une référence à l'or et à l'idée que la loi qui a aboli l'esclavage était quelque chose de glorieux.
Cette idée fait partie d'un récit qui a établi la Lei Áurea à la suite d'une amélioration par la monarchie.
Ce récit n'est pas soutenu par l'historiographie, qui comprend que l'abolition était une réalisation populaire.
Cette conquête fut le résultat de la résistance des esclaves et de l'engagement du mouvement abolitionniste.
Pourquoi le Lei Áurea a-t-il reçu son nom ?
La Lei Áurea, comme on l'appelle communément, ou loi nº 3.353, du 13 mai 1888, était la loi qui a déterminé l'abolition de l'esclavage au Brésil. O Le terme « or » est défini dans le dictionnaire comme quelque chose qui est lié à l'or.. Le but de cette association était de véhiculer une image positive de la loi, comme une grande réalisation, un grand bienfait de la monarchie et quelque chose de glorieux.
L'utilisation du terme a suivi une logique qui a établi la Lei Áurea comme une démonstration de la grandeur et de la bonté de la monarchie pour avoir aboli l'esclavage au Brésil. Cette mémoire a déterminé l'abolition comme un accomplissement obtenu par le mérite de la monarchie. De plus, cette mémoire a établi la princesse Elizabeth en tant que rédemptrice, chargé de sauver des milliers de personnes de l'esclavage.
Le terme « doré » faisait donc partie d'un récit construit pour chercher à améliorer le monarchie et les membres de la famille royale brésilienne comme principaux responsables de l'abolition de esclavage. Ce récit a eu beaucoup de place dans l'historiographie jusqu'aux années 1970, mais il a été déconstruit par de nouvelles études.
Contexte de l'abolition de l'esclavage et de la Lei Áurea
Contrairement à ce qui était établi par ce récit, l'abolition de l'esclavage n'était pas le résultat d'un bienfaiteur de la monarchie, ni de la générosité et de l'altruisme de la princesse Isabelle. Ce récit, en fait, cache le protagonisme des Noirs et de la population brésilienne elle-même dans la lutte contre l'esclavage.
UN l'abolition de l'esclavage a été signée par la princesse Isabel, alors princesse régente, le 13 mai 1888. La loi a été accueillie avec joie par une grande partie de la population, et les célébrations populaires ont duré des jours dans les grandes villes, comme Rio de Janeiro. Grâce au Lei Áurea, plus de 720 000 esclaves ont été libérés et leurs anciens propriétaires n'ont pas été indemnisés.
Le décret de la loi d'or était le conclusion de décennies de lutte du mouvement abolitionniste et une résistance séculaire des esclaves contre l'esclavage. La force du mouvement abolitionniste s'accrut considérablement à partir des années 1870. Les scénarios nationaux et internationaux ont renforcé le mouvement d'abolition de l'esclavage.
Les abolitionnistes se sont organisés dans les grandes villes et ont tenu des réunions et des rassemblements pour défendre la fin de l'esclavage au Brésil, diffusé des tracts, publié des livres en défendre la cause, agir légalement pour assurer la libération des esclaves, encourager les évasions, héberger les esclaves en fuite, leur fournir de la nourriture et du transport etc.
Les esclaves, à leur tour, ont intensifié leur lutte contre l'esclavage. UN résistance des esclaves contre l'esclavage existait depuis l'établissement de cette institution au Brésil. Toi les esclaves se sont rebellés, ont refusé de travailler, se sont enfuis, ont formé des quilombos. Dans la seconde moitié du XIXe siècle, la situation devient intenable.
La fuite des esclaves et la formation de quilombos sont devenues fréquentes, et de grands quilombos ont émergé autour des villes de Santos et de Rio de Janeiro, par exemple. Ces esclaves en fuite comptaient sur l'aide du mouvement abolitionniste et de la population civile, et beaucoup cherchaient des moyens de s'échapper vers le Ceará ou l'Amazonas, des États qui avaient aboli l'esclavage en 1884.
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Pourquoi la Lei Áurea a-t-elle été sanctionnée ?
La force du mouvement abolitionniste a poussé une partie importante de la population civile à embrasser la cause de l'abolition de l'esclavage. A la fin des années 1880, l'abolition de l'esclavage était inéluctable car :
il y avait la peur avec les évasions et les révoltes continues des esclaves;
on craignait que le différend ne conduise à une guerre civile, comme cela s'est produit aux États-Unis;
Le Brésil était le seul pays occidental qui maintenait encore l'esclavage ;
la défense de la réforme agraire avançait aux côtés de la cause abolitionniste.
Ainsi, la force du mouvement abolitionniste, la crainte d'un conflit interne et la réforme agraire ont fait accepter l'abolition par les élites économiques. La lutte populaire et le protagonisme noir, et non la gentillesse de la monarchie, ont mis fin à l'esclavage au Brésil.
Par Daniel Neves Silva
Professeur d'histoire
Source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/curiosidades/por-que-a-lei-aurea-se-chama-aurea.htm
