l'écrivain allemand ErnstJunger (1895-1998) il était l'un des prosateurs et essayistes les plus expressifs du XXe siècle. Membre de l'armée allemande, il fut combattant dans le Première Guerre mondiale et, ainsi que d'autres écrivains qui y ont également participé, tels que J. UNE. UNE. Tolkien et Erich Maria Remarque, l'ambiance catastrophique a dépassé une grande partie de son travail. Le roman "Steel Storms" est devenu l'un des portraits les plus bruts et réalistes de la Première Guerre. Mais Jünger s'est aussi distingué par les réflexions qu'il a menées sur la transformation radicale que le guerreModerne (exprimée par la Première Guerre mondiale de 1914) provoquée dans la conception de travail de la population européenne dans les années 1920 et 1930.
Dans son essai «LESla mobilisationle total», publié en 1930, Jünger cherchait à comprendre la différence élémentaire qui existait entre la Grande Guerre qui éclata en 1914 et les guerres précédentes. La première et la plus frappante différence résidait dans la question de la modernisation des armées, en particulier de l'armée allemande, dont l'écrivain faisait partie. Le développement technologique apporté par la deuxième révolution industrielle, qui a permis la création de machines efficaces et complexes, a également été orienté vers la guerre. Ainsi, la puissance meurtrière des armes utilisées lors de la Première Guerre mondiale était infiniment supérieure à celle des guerres livrées au XIXe siècle, comme la
Guerrefranco-prussienne.Les autres principales différences étaient: 1) le type de soldat qui a grossi les rangs de la Première Guerre mondiale était fondamentalement un « miroir » des hommes qui ont rejoint les rangs des industries et des grands centres urbains du tournant du XIXe siècle au XXe siècle. La croissance démographique provoquée par l'avènement de l'industrie a produit de nouveaux caractères humains; 2) cette masse d'hommes qui composaient les armées qui s'affrontaient dans la guerre avait pour contrepartie une autre masse qui était également engagée, mais produisant des armes et des munitions dans les usines. Ainsi, le monde de la guerre (avec la « production en série des morts ») a été suivi du monde du travail (avec la production en série d'objets mortels).
Ce rapport de production omniprésent, aussi bien sur les champs de bataille que dans les usines (mais aussi dans le quotidien des foyers, des rues, etc.), Jünger l'appelait « mobilisation totale ». Ce concept visait à exprimer le caractère collectiviste de la société qui a émergé au début du 20e siècle. Dans un extrait de son essai, Jünger a déclaré :
“Ainsi: l'image de la guerre comme entreprise armée se jette de plus en plus dans l'image amplifiée d'un gigantesque processus de travail. A côté des armées qui s'affrontent sur les champs de bataille, de nouveaux types d'armées apparaissent: celle de transit, celle de la nourriture, celle de l'industrie de l'armement - l'armée du travail en général. Dans la dernière phase, qui s'insinuait déjà vers la fin de cette dernière guerre, il n'y eut plus de mouvement - même celui d'une femme au foyer à sa machine à coudre - dans laquelle au moins une fonction ne réside pas directement guerre. Dans cette captation absolue d'énergie potentielle, qui a transformé les États industriels belligérants en aciéries volcaniques, il est annoncé, peut-être de la manière la plus évident, l'aube de l'ère ouvrière - cette capture fait de la guerre mondiale un phénomène historique dont le sens est bien plus important que celui de la Révolution Français.» [Jünger, Ernst. (2002). Mobilisation totale. Nature humaine, 4(1), 189-216. Récupéré le 25 novembre 2014.]
L'« énergie potentielle » dont parle Jünger serait canalisée et gérée, dans les années 1920 et 1930, par des régimes politiques totalitaires tels que le fascisme et le nazisme. Pas étonnant que ces régimes ont fourni une idolâtrie au monde du travail et au corps des travailleurs et des soldats. Le « pouvoir » essentiellement ambivalent de construction (travail) et de destruction (guerre) était l'humus du totalitarisme.
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Par Me Cláudio Fernandes
La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/guerra-trabalho-no-pensamento-ernst-junger.htm
