LES l'esclavage au Brésil a commencé vers la décennie de 1530, lorsque les Portugais ont établi les bases de la la colonisation d'Amérique portugaise, pour répondre plus spécifiquement à la demande des Portugais en main d'œuvre pour les travaux des champs. Ce processus a eu lieu, d'abord, avec l'asservissement des peuples indigènes, et, tout au long des XVIe et XVIIe siècles, il a été remplacé par l'asservissement des Africains, apporté par le commerce des esclaves.
L'esclavage au Brésil, mais pas seulement ici, s'est avéré être un institutionpervers et cruel, et ses conséquences se font encore sentir aujourd'hui, plus de 130 ans après la Loi d'or abolie cette pratique dans le pays. La violence et la discrimination que subissent actuellement les Noirs sont le reflet direct d'un pays qui s'est construit à travers le normalisation des préjugés et de la violence à ce groupe. Cependant, il est toujours important de se rappeler qu'en plus des Africains, les peuples autochtones ont également été réduits en esclavage, par millions, par les Portugais, et que leur asservissement a également perpétué les préjugés et la violence contre elles ou ils.
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Comment cela a-t-il commencé
L'esclavage au Brésil a pour point de départ les années 1530, période au cours de laquelle les Portugais ont entamé le processus de colonisation. Jusque-là, leurs actions reposaient sur l'exploitation du bois du Brésil, et le travail des peuples autochtones se faisait par le troc. Ainsi, les Indiens intéressés abattaient les arbres, les emmenaient sur la côte et étaient ensuite payés avec des objets offerts par les Portugais.
En 1534, cependant, le Portugal a mis en place le système de capitaineries héréditaireset le développement de gadgets de la production de sucre. Cette activité était plus complexe et nécessitait un grand nombre de travailleurs. Comme les Portugais considéraient le travail manuel comme une activité inférieure, la solution trouvée fut d'asservir le seul travail disponible à l'époque: le indigène.
Esclavage indigène
Les indigènes étaient la principale force de travail des Portugais jusqu'au milieu du XVIIe siècle, quand, en fait, les esclaves africains ont commencé à devenir la majorité de ce type de travailleurs au Brésil. LES l'esclavage des indigènes, bien qu'étant moins cher, était, du point de vue portugais, troublé et problématique.
L'historien Stuart Schwartz déclare que les peuples indigènes étaient réticents à effectuer un travail continu dans les champs parce que, à leur avis, c'était un “travail des femmes”|1|, en plus du fait que la culture indigène n'avait pas le concept de travail continu. Un autre facteur qui a compliqué l'asservissement des peuples autochtones pour beaucoup était la conflits entre colonisateurs et jésuites. Cela s'est produit parce que les jésuites étaient contre l'esclavage des peuples indigènes, car ils les considéraient comme un groupe à catéchiser.
Ainsi, les colons qui ont réduit en esclavage les peuples autochtones pourraient souffrir de problèmes juridiques en raison des actions des jésuites. La pression exercée par ces derniers, pour que l'asservissement des peuples indigènes soit stoppé, conduisit la Couronne portugaise à décréter l'interdiction de cet asservissement. Malgré la loi, l'esclavage des peuples autochtones s'est poursuivi, en particulier dans les endroits où il n'y avait pas un grand nombre d'esclaves africains, comme São Paulo, Paraná et Maranhão. Si vous voulez en savoir plus sur les conflits entre jésuites et colons, accédez au texte: Jésuites x Bandeirantes.
L'asservissement des peuples autochtones s'est également heurté à des obstacles dus à taux de mortalité élevé de ce groupe en raison de la présence portugaise en Amérique. Cette mortalité élevée était due à des problèmes biologiques, aux guerres menées entre les groupes motivés par les indigènes et les Portugais, ainsi que les guerres contre l'esclavage lui-même et que le esclave etc.
Les indigènes étaient connus par les Portugais sous le nom de «noirs de la terre», et le prix de l'esclave indigène, par rapport à l'esclave africain, était, en moyenne, trois fois plus petit. Dans les années 1570, un esclave indigène coûtait environ sept milreis, tandis qu'un esclave africain coûtait en général 20 milreis.|2|
Enfin, il est important de mentionner que, malgré l'arrivée d'esclaves africains au Brésil, vers les années 1550, les indigènes ont continué à être la principale force de travail de l'économie sucrière installée ici jusqu'au milieu du siècle XVII. Dans les années 1590, par exemple, environ 2/3 des esclaves au Brésil étaient indigènes.|3| C'est la prospérité de l'économie sucrière qui a fait que certains endroits, comme Bahia et Pernambuco, possèdent un grand nombre d'esclaves africains.
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l'esclavage des Africains
Grâce à la traite des esclaves, 4,8 millions d'Africains ont été envoyés au Brésil comme esclaves.
Les premiers Africains ont commencé à arriver au Brésil vers les années 1550, d'abord par le circulationà l'étranger, aussi connu sous le nom circulation négrier. Les Portugais, depuis le XVe siècle, possédaient des usines sur la côte africaine, entretenaient des relations avec les peuples Africains et ont procédé à l'achat de ces individus pour les asservir, par exemple, sur l'île de Madère.
Avec le développement de la colonisation au Brésil, le besoin continu de travailleurs manuels a rendu ce commerce ouvert aux colons installés ici. Les raisons de la pratique de la traite des esclaves étaient le besoin continu déjà mentionné de la colonie pour les travailleurs esclaves et les bénéfices élevés que cette activité rapportait à ceux qui y étaient impliqués.
La migration vers l'utilisation de esclave africain cela s'est produit parce que, selon Stuart Schwartz, "seule la traite négrière africaine fournissait un approvisionnement international de main-d'œuvre nombreuse et relativement stable, qui a fini par faire des esclaves africains les victimes préféré".|4| Ainsi, à travers la traite négrière et pendant plus de 300 ans, environ 4,8 millions d'Africains ont débarqué au Brésil.|5|
Le travail des Africains, concentré sur l'économie sucrière, était extrêmement dur et basé sur la violence. La journée de travail peut s'étendre jusqu'à 20 heures de travail quotidien, et les historiens Lilia Schwarcz et Heloísa Starling déclarent que l'artisanat sur la plantation était beaucoup plus épuisant et dangereux que celui réalisé dans les champs.|6|
Dans les moulins, il était courant que les esclaves perdent leurs mains ou leurs bras, et dans les fours et les chaudières, les brûlures étaient courantes. Dans cette dernière étape, le travail était si lourd que les esclaves utilisés étaient généralement les plus rebelles. Il était courant pour les grandes plantations d'avoir environ 100 esclaves, rappelant que les esclaves africains ne sont devenus majoritaires qu'au milieu du XVIIe siècle.
En fin de journée, les esclaves étaient rassemblés dans les quartiers des esclaves et là ils étaient surveillés pour qu'ils ne s'enfuient pas (les indigènes dormaient dans des huttes et non dans les quartiers des esclaves). ils avaient un très mauvaise nourriture et insuffisante, et une partie de sa survie dépendait de la petite plantation de subsistance qu'ils avaient, mais ils n'avaient que le dimanche pour pouvoir s'occuper de cette plantation.
Il y avait des esclaves qui travaillaient à la campagne, dans les maisons et dans les villes. Ceux de la campagne étaient extrêmement mal vêtus, et beaucoup n'avaient aucun contact direct avec leur seigneur, seulement avec le surveillant. Les esclaves domestiques avaient de meilleurs vêtements et un contact direct avec le maître et sa famille. Les esclaves urbains travaillaient dans différents métiers.
La violence était routinière dans la vie des esclaves, et leur traitement violent visait à leur inculquer la peur de leurs maîtres. Cette peur visait à les maintenir résignés à leur asservissement et à empêcher les évasions et les révoltes. Une punition très courante qui leur était infligée était le « briseur noir », qui leur a appris à toujours regarder de haut en présence de leurs maîtres.
De plus, de nombreux esclaves pouvaient être enchaînés pour les empêcher de s'échapper, et porter un masque de fer connu sous le nom de masque d'étain, placés en eux pour les empêcher d'avaler des diamants (dans les régions minières), de s'enivrer, voire de se suicider en ingérant de la terre.
Les esclaves rebelles et en fuite pourraient également être Lesenchaîné au tronc et fouetté (certains étaient à mort). Les violences subies par les esclaves étaient innombrables, et l'historienne Keila Grinberg énumère les différentes formes d'exécution pour laquelle un esclave pouvait être condamné: par empoisonnement, à l'aide d'outils de fer, brûlé, par la potence, dans le pilori etc.|7|
Au cours des 300 ans d'esclavage, les esclaves africains ont mené de nombreuses actions de résistance.
Les esclaves, à leur tour, n'acceptaient pas passivement l'esclavage et la violence quotidienne. L'histoire de l'esclavage des Africains au Brésil a été marquée par différentes formes de la résistance qui comprenait le désobéissance, à fuites individuel et collectif, le émeutes, une formationdansquilombos etc. Pour en savoir plus sur la résistance des esclaves, lisez le texte suivant: Résistance esclave.
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fin de l'esclavage
Le Brésil a fini par être le dernier pays des Amériques à abolir l'esclavage, et cela s'est produit grâce à la LoiDoré, qui a été approuvé par le Sénat et signé par le régent du Brésil, le Princesse Isabelle. La fin de l'esclavage dans le pays, cependant, n'était pas un acte de bienveillance de la monarchie, mais plutôt le résultat de pression et engagement de la population brésilienne.
Le mouvement abolitionniste s'est renforcé dans la société dans les années 1870, avec la fin de la gGuerre du Paraguay, mais les questions relatives à l'abolition ont déjà été débattues, quoique timidement, depuis la indépendance brésilienne, bien que son point de départ soit le décret de la loi Eusébio de Queirós, qui a interdit la traite des esclaves en 1850.
Au fur et à mesure que le mouvement abolitionniste se renforce, diverses associations de défense de la cause voient le jour dans le pays, et leurs formes de lutte contre l'esclavage varient. Les avocats ont commencé à défendre les esclaves contre leurs maîtres devant les tribunaux, les journaux ont commencé à publier des articles en faveur de l'abolition et les gens du commun ont commencé à abriter des esclaves qui avaient fui..
Tu les esclaves ont également joué un rôle essentiel dans la déstabilisation de l'esclavage. au Brésil et ont résisté aux évasions massives, organisant des révoltes contre leurs maîtres (dont certaines conduit à la mort des maîtres d'esclaves), formant les quilombos (principalement autour de Rio de Janeiro et saints) etc.
La force de la pression populaire, à travers le mouvement abolitionniste, et les révoltes constantes des esclaves a créé le climat qui a forcé l'Empire à abolir le travail des esclaves le 13 mai 1888, avec la loi susmentionnée Doré. L'abolition du travail des esclaves a été accueillie avec fête par la population brésilienne. Les esclaves affranchis, cependant, continuaient de souffrir de préjugés et d'un manque d'opportunités.
Savoir plus:lois abolitionnistes
|1| SCHWARTZ, Stuart B. L'esclavage indigène et le début de l'esclavage africain. In.: SCHWARCZ, Lilia Moritz et GOMES, Flávio (dir.). Dictionnaire de l'esclavage et de la liberté. São Paulo: Companhia das Letras, 2018, p. 216.
|2| Idem, p. 219.
|3| Idem, p. 218.
|4| Idem, p. 222.
|5| ALENCASTRO, Felipe. Afrique, chiffres du trafic atlantique. In.: SCHWARCZ, Lilia Moritz et GOMES, Flávio (dir.). Dictionnaire de l'esclavage et de la liberté. São Paulo: Companhia das Letras, 2018, p. 60.
|6| SCHWARCZ, Lilia Moritz et STARLING, Heloísa Murgel. Brésil: une biographie. São Paulo: Companhia das Letras, 2015, p. 93.
|7| GRINBERG, Keïla. Châtiments corporels et législation. In.: SCHWARCZ, Lilia Moritz et GOMES, Flávio (dir.). Dictionnaire de l'esclavage et de la liberté. São Paulo: Companhia das Letras, 2018, p. 145.
par Daniel Neves
Diplômé en histoire
