Il n'est pas très difficile de tomber sur ce linge étendu dans les coins de la pièce... avec cette claque sous le lit... avec ces papiers sur la table. Oui, ce sont des situations du quotidien qui ne démontrent pas forcément que vous êtes un fauteur de troubles, mais que parfois vous vous évadez, non? Laissons de côté certaines notions conceptuelles et passons à notre objectif principal: analyser les caractéristiques linguistiques présentes dans les collectifs évoqués plus haut.
Oui, les collectifs, comme ils se réfèrent, respectivement, à beaucoup de vêtements, chaussures, papiers, eh bien... Cependant, lorsqu'il s'agit de connaissances linguistiques, tout porte à croire que collectif il représente une pluralité d'êtres, se référant même à un seul, dépeint au singulier, comme c'est le cas des bancs, des grappes, des multitudes, des sauces, entre autres. Ceux mentionnés ci-dessus (papiers, vêtements et chaussures) semblent, du moins pour le moment, ne faire partie d'aucun groupe. Mais c'est là que réside le cœur de la discussion:
dans le cadre de l'oralité, ils sont exprimés au hasard, un fait qui fait que l'expéditeur ne réalise même pas leur véritable signification. C'est pourquoi ils sont appelés collectifs d'informalité, étant donné qu'ils ne sont pas formellement enregistrés, comme tant d'autres choix lexicaux dont nous disposons.Ne vous arrêtez pas maintenant... Y'a plus après la pub ;)
A leur sujet, Maria Helena Moura Neves, dans un article sur la grammaire (La grammaire portugaise utilise), souligne que ces emplois, comme dans le cas de ceux mentionnés ci-dessus, ainsi que les "choses", "livraiada" et "louçaiada", sont définis comme collectifs typiques de la langue parlée, prononcés à l'insu des locuteurs eux-mêmes qui, bien qu'ils révèlent une espèce dans « rage » linguistique étant donné qu'ils expriment une indignation claire de leur part (les émetteurs), ils ne se rendent même pas compte que le L'intention, vue d'un point de vue linguistique, est de révéler un certain nombre d'éléments - d'où la notion de collectivité.
Mais, après tout, pourquoi une fureur linguistique? Même si cela apparaît comme une simple déduction, le fait est que même si j'aime les livres, les chaussures, entre autres "choses", le fait est que, en les prononçant, surtout au féminin (« -aiada »), ils peuvent représenter beaucoup d'éléments, sans doute, mais disposés de manière désordonnée, vous êtes d'accord ?
On peut donc les considérer comme des collectifs invisibles, étant donné que même s'ils font partie de la vie quotidienne langage de nombreux interlocuteurs, comme dit, s'expriment de manière aléatoire, dépourvue du sens qui leur revient. posséder.
Par Vania Duarte
Diplômé en lettres