La démocratie corinthienne était un mouvement qui a eu lieu dans le football brésilien, en particulier dans l'équipe de São Paulo Corinthians, dans les années 1980. La durée de ce mouvement était de deux ans (entre 1982 et 1984). Si, d'un côté, cela semble être une longue période pour qu'un grand club de football agisse sans pouvoir centralisé; d'autre part, ce ne sont que deux ans qui ont marqué toute l'histoire du football brésilien, et probablement du football mondial.
Mais quelles sont en fait les caractéristiques de la démocratie corinthienne? Tout d'abord, pour répondre à cette question, il faut prendre en compte le moment historique que vivait le Brésil: c'était une époque de dictature, ce qui signifiait que les gens n'avaient pas le droit de choisir leurs représentants. Les politiciens. Ou, en d'autres termes, le vote était inexistant. Inséré dans ce contexte, le mouvement consistait en l'idée que toutes les décisions prises par le club, dans le domaine du football, doit être voté au préalable, afin que tous les participants, managers, sportifs ou personnels d'encadrement, aient droit à un (1) voter. Peut-être que ce fait ne sonne pas aujourd'hui avec la signification qu'il avait à l'époque: garde-robe et directeur de le football étaient d'égale importance dans Corinthians's Democracy, leurs opinions étaient d'égale valeur la prise de décision.
Tout a commencé avec les Corinthians traversant une phase terrible lors des championnats de São Paulo et du Brésil. À l'époque, en 1982, la présidence du club de Vicente Matheus a pris fin et Waldemar Pires a repris le poste. Le nouveau président, à son tour, a nommé le sociologue Adílson Monteiro comme directeur du football du club Alves, qui avait l'habitude d'écouter les opinions des joueurs sur les questions les plus diverses liées à la football. C'était le levier pour que la démocratie corinthienne passe à l'action.
Le mouvement a été renforcé par deux joueurs très politisés, Socrate et Wladimir, dont l'influence s'est finalement étendue à toute l'équipe. En ce sens, engagés dans l'expérience d'opinions égales, les Corinthiens représentaient une force politique très intense à l'époque de la dictature. Bientôt, aidé dans la partie marketing par le célèbre publiciste des Corinthians Washington Olivet – qui, d'ailleurs, a créé le terme Corinthians Democracy –, les joueurs portaient des maillots sous le maillot officiel de la compétition avec des dictons contraires à la politique de l'époque: « Je veux voter pour le président » et "direct now" étaient quelques-uns des dictons qui sont devenus une campagne de l'équipe de football des Corinthians, et qui ont rapidement été adoptés par les supporters organisés du club.
Le résultat du mouvement a été la première place au championnat de São Paulo de 1982 et 1983, en plus de atteindre les demi-finales du championnat brésilien, sans parler du règlement des dettes que le club impliqué. Cependant, en 1984, le club des 13 a commencé à se constituer, dont l'absence du rôle du président a été placée comme un obstacle aux disputes dans les tournois officiels. De plus, de nouveaux modèles de gestion, comme les modèles européens, faisaient leur entrée dans les clubs brésiliens, contribuant à la désintégration de la démocratie de Corinthians.
Par Paula Rondinelli
Collaborateur scolaire au Brésil
Diplômé en éducation physique de l'Université d'État de São Paulo "Júlio de Mesquita Filho" - UNESP
Master en sciences de la motricité de l'Université d'État de São Paulo "Júlio de Mesquita Filho" - UNESP
Doctorant en Intégration de l'Amérique Latine à l'Université de São Paulo - USP
La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/educacao-fisica/a-democracia-corinthiana.htm