De nouvelles élections ont redonné le pouvoir, en 1979, au parti dirigé par Adolfo Suárez, l'Union du centre démocratique. Des difficultés politiques, cependant, ont conduit Suárez à démissionner en janvier 1981. Le jour où le Parlement devrait inaugurer le nouveau président du gouvernement, Leopoldo Calvo-Sotelo, également membre de l'UCD, des ministres et des députés ont été enlevés, en séance plénière des Cortes, par un groupe de gardes civils. L'attitude résolument constitutionnelle du monarque fit échouer le coup d'État.
Lors des élections contestées un an plus tard, le Parti socialiste ouvrier espagnol (PSOE) a remporté la majorité absolu, mais la performance modérée du Premier ministre Felipe González a le plus déçu ses partisans radicaux. Malgré cela, le parti a obtenu la majorité absolue aux élections de 1986 et 1989. Aux élections de 1993, il gagne à nouveau.
Malgré la croissance continue du chômage - qui, à la fin des années 80, touchait plus de 20 pour cent de la population active - le Le gouvernement du PSOE a réussi à maintenir une situation stable au cours des années suivantes, en partie grâce à une croissance modérée mais soutenue de la économie. À partir de 1986, l'Espagne est devenue un membre effectif de la Communauté économique européenne.
institutions politiques
Le système politique espagnol est régi par la constitution approuvée lors du référendum du 6 décembre 1978, qui reconnaît le droit à l'autonomie des nationalités et des régions du pays. La forme politique de l'État est la monarchie parlementaire et la souveraineté nationale appartient au peuple. Les libertés religieuses, syndicales et des partis politiques sont reconnues et la soumission des citoyens et des pouvoirs publics à la loi est affirmée. Les adultes ont 18 ans. Le pouvoir législatif est constitué par les Tribunaux généraux, composés du Congrès des députés et du Sénat, dont les membres sont élus au suffrage universel tous les quatre ans, sauf dissolution préalable du chambres.
Le chef de l'État est le monarque constitutionnel, dont le successeur porte le titre de prince des Asturies.
Il appartient au roi de proposer un candidat à la présidence du gouvernement, qui devra être accepté par la Chambre des députés. Le Conseil d'État est la plus haute instance consultative du gouvernement. La Cour suprême est le dernier tribunal, mais la Cour constitutionnelle est compétente pour les affaires impliquant des droits constitutionnels.
L'Espagne est membre des Nations Unies et de ses agences spécialisées, le Conseil de l'Europe, la Communauté économique européenne et la plupart des organisations de coopération technique et économique du continent, ainsi que l'Organisation du Traité de l'Atlantique Nord (OTAN). Elle entretient un traité d'amitié et de coopération avec les États-Unis et est étroitement liée à la plupart des pays d'Amérique latine et à leurs organisations régionales.
organisation territoriale
Territorialement, le pays est divisé en municipalités, provinces et communautés autonomes. Ces derniers, organisés selon la constitution de 1978, constituent la manière dont articuler dans le système politique les différentes régions et nationalités, préalablement soumises au Pouvoir central. Les communautés autonomes ont leurs propres parlements et gouvernements, et dans certaines d'entre elles, la langue autochtone est co-officielle avec le castillan. Le gouvernement central se réserve de nombreux pouvoirs, mais l'ensemble constitue un système très proche d'un Etat fédéral.
La division du territoire espagnol en provinces reste en vigueur, mais depuis la création des communautés autonomes, cette structure administrative a perdu une grande partie de son contenu. Le découpage en provinces, fait en 1833, avait tenu compte des anciens royaumes péninsulaires; pour cette raison, les nouvelles communautés autonomes ont été constituées par l'agglutination de territoires provinciaux, sans qu'il soit nécessaire de séparer les parties pour recomposer les nationalités historiques.
Société
Différents indicateurs socio-économiques montrent l'Espagne, depuis le milieu des années 1980, comme un pays développé. Cependant, l'expansion industrielle tardive, même ayant permis le dépassement complet de l'étape de sous-développement, a laissé l'Espagne à une distance considérable des pays du centre et du nord de l'Espagne. L'Europe . L'ancienne inégalité sociale, plus visible dans les régions espagnoles du sud que du nord, s'est considérablement réduite dans les années 1960, lorsque l'économie nationale a connu un fort développement.
Les différences profondes entre les zones urbaines et rurales, et entre les régions industrialisées et plus en arrière, perdu de sa vigueur en raison de la croissance économique qui a profité à toutes les couches de la population. A la fin du 20ème siècle, le pays était socialement stable, de type ouest-européen. La stabilité politique semblait plus menacée, par les tendances perturbatrices qui s'étaient manifestées dans certains nationalités, notamment au Pays basque, où une minorité a demandé l'indépendance nationale.
Dans un contexte de liberté syndicale, il existait deux centrales syndicales hégémoniques: les Commissions ouvrières, liées aux à divers partis communistes, et l'Union générale des travailleurs, liée au Parti socialiste des travailleurs Espagnol. Comparé à celui d'autres pays européens, l'affiliation syndicale, comme l'affiliation à des partis politiques, était faible.
Le réseau public de santé est le plus important du pays, et bien qu'il ne soit pas encore aussi efficace que celui des pays européens les plus riches, il est relativement complexe et développé. Le pays compte également de nombreux hôpitaux et instituts médicaux charitables et gratuits, appartenant à l'Église catholique, à la Croix-Rouge et à d'autres institutions privées.
En ce qui concerne l'enseignement élémentaire, la quasi-totalité de la population enfantine est assistée, mais aux niveaux secondaire et universitaire, la demande reste réprimée. Le pays compte également des universités et des collèges privés.
Le catholicisme est largement majoritaire dans la population, en raison des liens historiques entre l'Église et l'État et de la persécution d'autres confessions. Bien que la société espagnole ait connu un intense processus de sécularisation dans la seconde moitié du XXe siècle, l'Église catholique continue d'exercer un rôle remarquable. influence sur l'opinion publique et de bénéficier d'un traitement spécial de la part de l'État, sans préjudice de la liberté religieuse, garantie par la constitution de 1978. Les groupes minoritaires professent l'islam, diverses croyances protestantes et le judaïsme.
Culture
L'Espagne a été, pendant des siècles, le point de rencontre de deux civilisations, l'arabe et l'européenne. Ce fait a déterminé de nombreuses particularités de la culture espagnole, qui, sans cesser d'être occidentale, est marquée par des siècles de coexistence avec le monde musulman.
Aux XVIe et XVIIe siècles, l'intense processus de sécularisation qui a touché les pays du nord du continent ne s'est pas produit en Espagne. changement dans le chemin suivi par la culture espagnole, manquant, entre autres, des composantes bourgeoises qui caractérisaient le reste de la L'Europe . Cependant, à l'époque de la dynastie des Habsbourg, et plus précisément au XVIe siècle et dans la première moitié à partir du XVIIe siècle, le pays a connu une brillante période artistique et littéraire, ce qu'on appelle le Siècle de Or.
De grands artistes ont placé la culture espagnole au premier plan du monde occidental: des écrivains et des dramaturges comme Miguel de Cervantes, Mateo Alemán, Luis de Góngora, Francisco de Quevedo, Lope de Vega et Pedro Calderón de la Barge; des architectes tels que Juan de Herrera et José de Churriguerra; et des peintres comme El Greco, Zurbarán, Velásquez et Murillo. Sur le plan scientifique, cependant, le pays est resté à l'arrière du monde moderne. Les impulsions novatrices des XVIIIe et XIXe siècles n'ont pas suffi à « européaniser » l'Espagne. Parmi les Européens du Nord, un mouvement romantique s'est produit au XIXe siècle qui avait tendance à voir dans le sud du Pyrénées que l'exotisme, pas la réalité d'une culture fondamentalement européenne, bien que différé.
Après l'épanouissement des générations 98 et 27 et la décadence culturelle de l'après-guerre, à la fin du XXe siècle, l'Espagne s'est ouverte pleinement aux courants intellectuels européens et mondiaux, sans que cela implique un renoncement aux formes hispaniques particulières de comprendre la vie.
Une caractéristique espagnole notable est la grande diversité des contenus de sa culture populaire, qui varient selon la région ou la nationalité.
Ainsi, des régions entières ne connaissent pas les corridas, tandis que la musique flamenco - considérée à l'étranger comme l'art espagnol par excellence - n'est cultivée que dans quelques-uns. En revanche, la production littéraire florissante en catalan, galicien et basque est très peu connue à l'étranger.
20ième siècle. A partir des dernières années du XIXe siècle, il y a eu un éveil extraordinaire de la créativité espagnole dans les domaines littéraire, artistique, scientifique et philosophique. Parmi les grandes figures de la culture espagnole du début du XXe siècle figurent les écrivains Pérez Galdós, Leopoldo Alas (Clarín), Blasco Ibáñez, Miguel de Unamuno, Antonio Machado, Pío Baroja et Ramón del Valle Incliné; le dramaturge Jacinto Benavente; le scientifique Santiago Ramón y Cajal; l'historien Marcelino Menéndez Pelayo; le philosophe Romón Menéndez Pidal; l'architecte Antonio Gaudí; les peintres Isidro Nonell, Santiago Rusiñol, Darío de Regoyos, Ignacio Zuloaga et Joaquín Sorolla; et les musiciens Manuel de Falla, Isaac Albéniz et Enrique Granados.
La génération dite 1910 se caractérise par une forte connexion avec les courants culturels européens. Parmi beaucoup d'autres, on peut citer les essayistes Eugenio d'Ors, Gregorio Marañón et José Ortega y Gasset; les historiens Américo Castro et Claudio Sánchez Albornoz; les écrivains Gabriel Miró et Ramón Gómez de la Serna; et le poète Juan Ramón Jiménez. La génération 1927 a poussé la musique lyrique espagnole à son maximum, avec Federico García Lorca, Rafael Alberti, Luis Cernuda, Vicente Aleixandre et Dámaso Alonso, entre autres.
En architecture, l'Espagne a connu une brillante période de création dans les années qui ont précédé la guerre civile. L'ingénieur Eduardo Torroja a été un précurseur dans la création de grandes structures en béton armé, et le les architectes José Luis Sert et Secundino Zuazo ont incorporé les conceptions rationalistes dans leur réalisations.
À son tour, l'histoire de la peinture universelle au XXe siècle a été profondément marquée par les Espagnols Pablo Picasso, Juan Gris, Joan Miró, Antoni Tàpies et Salvador Dali.
La guerre civile a entraîné une forte réduction de la production intellectuelle. Certains des grands créateurs, comme García Lorca, sont morts au cours de son parcours, et un grand nombre d'autres ont finalement dû s'exiler. La littérature comme Ramón J. Sender, Max Aub, Juan Ramón Jiménez, Jorge Guillén et Fernando Arrabal ont travaillé en exil. Dans le panorama culturel interne, Camilo José Cela et Carmen Laforet ont émergé.
Dans les années 1980, la culture espagnole s'est normalisée et diversifiée. Le cinéma, malgré le soutien industriel réduit, a présenté des œuvres de grande valeur, grâce à des réalisateurs tels que Luis Buñuel, Luis García Berlanga, Juan Antonio Bardem, Carlos Saura ou Manuel Gutiérrez Aragon. La création littéraire, fortement influencée par l'américanisme hispanique, dans un univers culturel déjà très unifié, acquiert un dynamisme intense, semblable à celui de l'industrie de l'édition.