8 Légendes de la Région Nord que vous devez savoir

Les légendes de la région du nord sont fortement influencées par la culture indigène. Comme les légendes de n'importe quelle région du Brésil, elles se transmettent de génération en génération, souvent oralement.

Importantes pour l'identité de notre peuple, les légendes folkloriques contribuent à l'enrichissement de la culture populaire brésilienne.

C'est pourquoi Toda Matter a sélectionné 8 légendes du nord. Nous sommes sûrs que vous l'aimerez.

1. Légende de l'açaï

Panier de transport indien avec açaí

Dans une tribu indigène, située là où la municipalité de Belém do Pará a été fondée plus tard, la nourriture est devenue rare en raison de l'augmentation de la population, c'est pour cette raison que le chef a ordonné que tous les enfants nés soient tués.

C'était donc avec sa petite-fille, sacrifiée après l'accouchement d'Iaçã, sa fille. Iaçã a beaucoup souffert et a pleuré sans cesse, jusqu'à ce qu'il demande au dieu Tupã de montrer à son père un moyen de résoudre le problème de la tribu sans avoir à tuer les enfants.

C'est alors qu'une nuit, Iaçã entendit le cri d'un bébé et quand il regarda, il vit sa petite fille près d'un arbre. En courant vers elle, la fille a disparu dans les bras de sa mère, où Iaçã est également décédée après tant de pleurs.

Iaçã a été retrouvé sans vie serrant le palmier dans ses bras et regardant avec un visage serein et heureux le sommet de l'arbre, qui était plein de baies noires.

Les fruits étaient cueillis et ils en faisaient un jus nutritif qui nourrissait la tribu. Le chef nomma le fruit Açaí (Iaçã, au contraire) en l'honneur de sa fille.

2. Légende amazonienne

Indes Icamiaba

Les Indiens Icamiabas, qui signifie « femmes sans mari », avaient leur propre tribu, où aucun homme ne vivait.

Une fois par an, ils recevaient des Indiens lors d'une fête dans le but de s'accoupler. L'année suivante, après avoir accouché, ils livrèrent les enfants mâles à leurs parents et élevèrent les filles, offrant à leurs parents des muiraquitãs, une amulette en forme de grenouille.

Les navigateurs ont donné le nom d'Amazones aux Indiens Icamiabas. C'est parce que, depuis l'antiquité, ils ont entendu parler de guerriers qui refusaient de vivre avec les hommes et qui utilisaient l'arc et les flèches comme peu le faisaient. Pour ce faire, ils ont enlevé un de ses seins, leur permettant de mieux manier l'arc et la flèche. Le mot « amazones » vient de la jonction de amazone, qui signifie « femme sans seins ».

En traversant ce qu'on appelle aujourd'hui le fleuve Amazone, ces navigateurs ont repéré des femmes présentant ces caractéristiques et ils se sont battus avec eux, croyant qu'ils étaient les mêmes guerriers dont ils avaient déjà entendu parler, nommant ainsi la plus grande rivière du Brésil.

3. La Légende du Dauphin

Boto et homme dans une veste et un chapeau blancs

Selon la légende, le dauphin rose vit dans le fleuve Amazone, d'où il part lors des fêtes populaires de la région.

En quittant la rivière, le dauphin se transforme en un garçon séduisant et soigné qui, en plus d'une veste blanche, porte un chapeau - accessoire qui essaie de cacher le visage et, principalement, son long nez, une caractéristique qui ressemble au boto.

Lors des soirées, le boto passe toute la nuit sous forme humaine, quand il en profite pour séduire les filles qui finissent par tomber enceintes. A l'aube, il se transforme en animal et retourne à la rivière.

La légende du boto est utilisée pour justifier la grossesse des femmes célibataires ou hors mariage, c'est pourquoi, pour désigner ces enfants, surgit le dicton populaire « l'enfant est le fils du boto ».

4. légende du grand serpent

Pêcheur effrayant de gros serpent

Une fois, une femme indienne est tombée enceinte de l'une des grandes espèces de serpents trouvées dans la région amazonienne et a eu une paire de jumeaux, Honorato et Maria. Comme les enfants ressemblaient à des serpents, la mère a jeté les enfants dans la rivière.

Honorato était bon, tandis que Maria était perverse et faisait du mal aux pêcheurs et aux animaux de la rivière. Alors, pour mettre fin aux mauvaises attitudes de sa sœur, Honorato a décidé de la tuer.

Selon la légende, Honorato a pris la forme d'un homme les nuits de pleine lune, lorsqu'il en a profité pour parcourir la terre, son grand désir.

Il y avait un moyen de libérer Honorato de la terrible malédiction de se transformer en serpent, mais personne il a eu le courage de le faire, jusqu'au jour où un soldat parvient à le blesser à la tête et à mettre du lait dans son bouche. Dès lors, le charme a été rompu et Honorato est allé vivre avec sa mère.

5. Légende du manioc

Enfant enterré dans un terrier avec des plantes qui poussent autour de lui

La fille du chef était tombée enceinte, ce qui déplut grandement au chef de la tribu. Il ne voulait pas croire qu'elle ne savait pas comment elle était tombée enceinte, tout comme elle l'avait dit à son père. Jusqu'à une nuit, un rêve conseillait au chef de croire en sa fille.

Après sa naissance, Mani, comme on appelait la fille indienne, était très chère à la tribu, mais un jour sa mère la trouva morte.

Désolée par la perte, la mère décide d'enterrer Mani dans son creux et chaque jour elle pleure la mort de sa fille, qui même sans vie avait un visage heureux.

Les larmes de la mère étaient si nombreuses qu'elles mouillèrent la terre où, quelques jours plus tard, naquit une plante inconnue dont elle commença à s'occuper. Remarquant que la terre craquait, il décida de creuser dans l'espoir de retrouver sa fille vivante.

Et, ainsi, il a trouvé une racine, le manioc, une combinaison des mots « Mani » et « oca ». D'où ce tubercule nutritif qui est à la base de la cuisine de nombreux Brésiliens, notamment dans la région du Nord.

6. Légende de Mapinguari

Mapinguari

Mapinguari est une figure légendaire de la région amazonienne. Terrible, cette créature est poilue comme un singe, assez grande, n'a qu'un œil au milieu de son front et une bouche à la place de son nombril.

Populairement, il est dit que certains Indiens âgés se transforment en ce monstre et vivent isolés dans la forêt en émettant des cris effrayants.

En plus de tout détruire sur leur passage, ils effraient et même dévorent les gens, pouvant facilement affronter des chasseurs qualifiés.

Les chasseurs qui parviennent à échapper aux griffes de ce sauvage sont paralysés. Selon la légende, la seule menace pour Mapinguari est le paresseux.

7. Légende d'Uirapuru

Chef et femme avec uirapuru

Quaraçá, un indien très courageux qui aimait jouer de la flûte, était tombé amoureux d'Anahí, qui était l'épouse du chef d'une tribu de la région amazonienne.

Souffrant de cet amour impossible, le malheureux Quaraçá demande de l'aide au dieu Tupã. Ému par l'Indien, Tupã décide de le transformer en oiseau, l'uirapuru, car il aimait chanter et se promener dans la forêt en compagnie de sa flûte.

Et ainsi, l'Indien pouvait rester près de sa bien-aimée, atterrissant sur son épaule pendant que l'Indien était enchanté par ce bel oiseau. Il s'avère que le chef a également été enchanté par le chant de l'oiseau et, un jour, en essayant de l'arrêter, il s'est perdu dans la forêt.

Ainsi, le bien-aimé de Quaraça a été laissé seul et il a pu révéler son amour, mais pour cela il avait besoin de prendre à nouveau la forme humaine, ce qui ne serait possible que si l'Inde découvrait l'identité de l'oiseau qu'elle aimait tellement de.

8. Légende de Vitória-Régia

L'Inde à bras ouverts en regardant la Lune

L'Indien Naiá était amoureux de Jaci, le dieu de la lune. Dans la tribu, les Indiens disaient que Jaci recherchait les plus belles femmes indiennes à ce jour et les transformait en stars.

Ainsi, chaque nuit, Naiá attendait l'arrivée de Jaci avec le désir de pouvoir le séduire. Jusqu'au jour où, voyant la lune se refléter dans la rivière, Naiá se penche pour l'embrasser et finit par tomber dans l'eau et se noyer.

Ému par ce qui est arrivé à l'Inde, Jaci décide de lui rendre hommage, mais au lieu de la transformer en une star comme les autres, il la transforme en nénuphar.

Et de là vient le nénuphar, connu sous le nom de « star de l'eau », une plante aquatique originaire d'Amazonie.

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