Immanuel Kant: biographie, œuvres et idées principales

Emmanuel Kant il est l'un des philosophes les plus étudiés de la modernité.

Ses œuvres sont le pilier et le point de départ de la philosophie allemande moderne, avec des adeptes tels que Fichte, Hegel, Schelling et Schopenhauer.

Kant a tenté de résoudre les problèmes entre le rationalisme de Descartes et Leibniz et l'empirisme des philosophes David Hume et John Locke.

La vie et l'œuvre de Kant

Immanuel Kant est né à Königsberg, en Prusse orientale, le 22 avril 1724.

Il était le quatrième des neuf enfants du couple Johann Georg Kant, fabricant de harnais pour chevaux, et Anna Regina Kant.

Il menait une vie modeste et dévouée au luthéranisme. Il a étudié au "College Fredericianum" avant d'aller à "l'Université de Königsberg".

Ainsi, après avoir passé son adolescence à étudier dans un collège protestant, il entre à l'université de Königsberg en 1740.

Là, il ne sera maître de conférences et maître de conférences associé qu'en 1755, lorsqu'il obtient un doctorat en philosophie, étudiant également la physique et les mathématiques, en plus d'enseigner les sciences naturelles.

Statue en l'honneur de Kant à Königsberg
Statue en l'honneur de Kant à Könisgberg

En 1770, il prend la chaire de logique et de métaphysique à l'université de Königsberg. À ce stade, se termine la phase précritique dite kantienne, dans laquelle prédomine la philosophie dogmatique.

Ses textes les plus emblématiques de cette époque sont «L'histoire universelle de la nature" et "théorie du ciel», à partir de 1775.

Dans la seconde phase de l'auteur, la « léthargie dogmatique » est surmontée en raison du choc subi par la lecture des écrits du philosophe. David Hume (1711-1776). A ce stade, Kant écrira «La critique de la raison pure» (1781) et «Critique de la raison pratique” (1788).

De plus, il était contemporain de l'indépendance américaine et de la Révolution française, ayant personnellement vu Napoléon Bonaparte conquérir la Prusse.

Kant, homme méthodique et en mauvaise santé, était professeur de physique, d'anthropologie, de géographie, de logique, Métaphysique, etc. En outre, il a écrit quelques essais sur l'histoire et la politique.

Il décède à l'âge de 80 ans, à Königsberg, le 12 février 1804.

Curiosités

  • Kant n'a rien fait de célèbre jusqu'à l'âge de 50 ans, quand commence sa deuxième phase, dans laquelle il produit frénétiquement.
  • Emmanuel Kant était méthodique, systématique et ponctuel. A 15h30 précises, il sortait se promener, il s'agissait d'un événement pour régler les horloges de la ville.

Les idées principales de Kant

Kant révèle que l'esprit ou raison, façonne et coordonne les sensations, dont les impressions des sens extérieurs ne sont que la matière première de la connaissance.

Le jugement esthétique et téléologique unit nos jugements moraux et empiriques pour unifier leur système.

Il convient de mentionner que Kant était un passionné de Éclaircissement européenne et américaine, où il a publié l'ouvrage "Qu'est-ce que les Lumières ?" (1784).

Emmanuel Kant
Emmanuel Kant

Dans cet ouvrage, il synthétise la possibilité pour l'homme de suivre sa propre raison, ce qui serait, en même temps, la sortie de l'homme de sa minorité.

Ceci est défini comme l'incapacité de l'homme à faire usage de sa propre compréhension.

C'est-à-dire le fait de ne pas oser penser, pour des raisons de lâcheté et de paresse, les principales raisons de l'être humain mineur.

La « Critique kantienne » et « Les jugements »

Au travail "Critique de la raison pure" (1781), Kant cherche à formuler des moyens pour nous de faire bon usage de la compréhension.

En réalisant que nous sommes limités par ce qu'il nous est donné de savoir, nous ne pouvons pas connaître les vérités sur le monde « tel qu'il est en lui-même ». C'est parce que nous percevons et pensons le monde d'une certaine manière.

Ainsi, il est important d'étudier comment la connaissance peut être limitée, car cela conduit à ses possibilités et applications réelles.

Critique de la raison pure (1781)
Kritik der reinen Vernunft (1781). original de l'oeuvre Critique de la raison pure (1781), par Emmanuel Kant

Déjà là "Critique de la raison pratique" (1788), Kant formule les fondements de sa philosophie morale. Ce qui fonde l'action humaine et ce qu'il nous est permis de faire, constituent ainsi un traité de morale humaine.

Dans cet ouvrage, l'auteur révèle la morale de la même manière qu'il formule son approche de la connaissance. Il discute des principes de l'action morale comme moyen de séparer la moralité d'un fondement religieux.

Pour lui, la raison était suffisamment capable de résoudre les questions de morale, sans avoir besoin de faire appel à la superstition ou à des éléments surnaturels. En cela, développez votre impératif catégorique, une formule rationnelle pour résoudre les problèmes moraux.

Par conséquent, Kant formule le "jugement synthétique" traiter de l'expérimentation comme gage d'un vrai savoir. Selon lui, la vérité ne peut être atteinte simplement en analysant ses propositions.

Déjà le "jugement analytique", d'autre part, est fondée sur le principe d'identité. Dans celui-ci, le prédicat pointe vers un attribut contenu dans le sujet et, lorsque le sujet est nié, le prédicat est nié (vice versa).

O "jugement esthétique", à son tour, il ne serait possible que pour ceux qui ont la faculté de juger. Ceux-ci seraient les seuls capables d'une enquête critique sur le concept de « beau ».

Les phrases de Kant

1974 Pièce allemande de cinq marks en l'honneur du 250e anniversaire de la naissance de Kant
1974 Pièce allemande de cinq marks en l'honneur du 250e anniversaire de la naissance de Kant
  • La mission ultime de l'homme est de savoir ce qu'il faut pour être un homme.”
  • "Deux choses qui remplissent mon âme d'une admiration et d'un respect croissants: le ciel étoilé au-dessus de moi et la loi morale en moi."
  • Le sage peut changer d'avis. l'ignorant, jamais.”
  • Nous ne sommes pas riches pour ce que nous avons, mais pour ce que nous n'avons pas besoin d'avoir.”
  • La science est une connaissance organisée. la sagesse est la vie organisée.”
  • Le jugement en général est la faculté de penser le particulier tel qu'il est compris sous l'universel..”
  • Le bonheur est l'état dans le monde d'un être raisonnable, à qui, tout au long de son existence, tout se passe selon son aspiration et sa volonté..”

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