Qu'est-ce que l'humanisme ?

O Humanisme c'était un mouvement philosophique et littéraire qui a eu lieu aux XIVe et XVe siècles dans la péninsule italienne.

Initialement, le terme était utilisé pour désigner les sciences humaines, c'est-à-dire: la littérature classique, l'histoire, la dialectique, la rhétorique, l'arithmétique, la philosophie naturelle et les langues modernes.

Plus tard, il reçoit ce nom car il représente l'idée que l'homme serait au centre de tout (anthropocentrique), contrairement à la mentalité médiévale, qui était théocentrique.

En fait, les humanistes ont rejeté la période médiévale et ont appelé cette fois "l'âge des ténèbres", alors qu'ils représentaient la "Renaissance".

En littérature, ils ont mis en avant le thème mythologique, l'hédonisme et la nature comme lieu d'harmonie.

Les philosophes humanistes valorisaient l'être humain, l'investigation par des méthodes scientifiques (empiriques) et les idées de l'Antiquité classique.

Caractéristiques de l'humanisme

L'humanisme s'est tourné vers la raison pour expliquer les phénomènes du monde.

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Pour l'humaniste, érudit de l'Antiquité classique, seul l'ordre permet d'atteindre l'harmonie. Ce principe servait à la fois l'art et la politique.

Ainsi surgit l'anthropocentrisme, où l'homme et non Dieu serait au centre de l'univers.

Cela ne signifie pas que la religion a été abandonnée, ni qu'elle n'a cessé de faire partie de la vie humaine. Cependant, l'homme se considère désormais comme le protagoniste de l'histoire, doté d'intelligence et de volonté, et capable de changer son destin.

Ainsi, l'homme de la renaissance n'accepte pas les vérités préconçues, car tout doit être prouvé par l'expérimentation (empirisme).

Un exemple est les nouvelles sciences qui ont émergé à cette époque :

Philologie - étude de l'origine des mots
Historiographie - étude de l'écriture de l'histoire
Anatomie - étude du fonctionnement du corps humain

humanisme en littérature

L'humanisme était un mouvement éminemment littéraire. A cette époque, la poésie, toujours liée à la musique, devient un genre indépendant.

Les auteurs ont récupéré le thème de la mythologie gréco-romaine et avec lui ont écrit des œuvres de théâtre, de poésie et de prose.

L'hédonisme sera présent, valorisant la femme jeune, gracieuse et harmonieuse. Cette idée sera également utilisée par les peintres et les sculpteurs.

De son côté, la nature sera un espace de paix, comme le décrivent les auteurs latins.

Surtout, il y aura de la place à la fois pour la mythologie classique et les œuvres religieuses et moralisatrices. Après tout, les auteurs étaient catholiques et soucieux d'adapter cette nouvelle vision du monde aux croyances chrétiennes.

Des auteurs tels qu'Erasme de Rotterdam et Thomas Morus seront les principaux noms de l'humanisme chrétien avec des livres sur la spiritualité et la conduite morale, selon les enseignements du christianisme.

L'humanisme portugais

L'humanisme portugais commence avec la production de Gil Vicente (1465 -1536 ?).

Cet auteur a écrit des autos et des farces pour être représenté à la cour portugaise.

Dans ses œuvres, la critique de la société se démarque, comme on peut le trouver dans le «Rapport Barca do Inferno», où des personnages de différentes conditions sociales entrent dans le bateau de l'Ange ou du Diable.

Humanisme de la Renaissance

L'humanisme prend place à la Renaissance, entre le XIVe et le XVe siècle, dans la péninsule italienne, notamment à Florence.

À l'époque, cette ville était l'un des centres commerciaux les plus importants au monde. Des familles nombreuses comme les Médicis, les syndicats ouvriers et l'Église se sont lancées pour parrainer des artistes et des lettrés pour montrer leur richesse.

L'activité artistique acquiert un grand prestige social, car l'artiste est quelqu'un qui crée désormais et ne se contente pas de répéter des modèles déjà établis.

Cette période a été caractérisée par l'appréciation de l'Antiquité classique et de nouvelles lectures ont été faites par des philosophes tels que Platon et Aristote. De même, les découvertes géographiques en Afrique et en Amérique ont élargi l'horizon européen.

Cette mentalité s'est d'abord propagée aux royaumes les plus proches de la péninsule italienne comme l'Espagne et la France.

humanisme en philosophie

L'humanisme en philosophie est une école présente à la fois à la Renaissance et au XXe siècle, lorsqu'elle reçoit le nom de philosophie humaniste.

Les philosophes de la Renaissance tels que Giannozzo Manetti (1396-1459) valorisaient l'expérience terrestre de l'homme. Pour lui, l'être humain était un animal rationnel, doué d'intelligence et d'esprit.

Dans cette ligne, Marsilio Ficin (1433-1499), défend que la vie spirituelle doit se fonder sur une dévotion intérieure et non à travers des rites extérieurs.

Enfin, Giovanni Pico della Mirandolla (1463-1494) résume l'esprit de la Renaissance dans ses œuvres: le questionnement, la tolérance culturelle et religieuse, et l'acquisition de connaissances de différents connaissances.

humanistes

En plus des auteurs susmentionnés, d'autres écrivains humanistes importants étaient :

Laurent de Médicis (1449-1492): diplomate, poète et souverain de Florence (1469-1492), Laurent de Médicis entretint le mécénat initié par son grand-père. De plus, elle envoya des artistes dans différentes cours européennes, collaborant à la diffusion de l'art humaniste. L'une de ses œuvres les plus connues est le chant de carnaval "Le triomphe de Bacchus et Ariane», écrit en 1490.

Nicolas Machiavel (1469-1527): philosophe, diplomate de la République de Florence de 1498 à 1512 et considéré comme le fondateur de la science politique. Son nom est devenu un adjectif dans la culture populaire et érudite: « Machiavélique ». Cette expression a été utilisée pour qualifier votre livre "Le prince» (1516), où il défendait que les intérêts de l'État doivent être avant tout.

Cardinal Cisneros (1436-1517): Archevêque de Tolède, cardinal et régent du royaume de Castille, après la mort d'Isabelle la Catholique. Fondateur de l'Université d'Alcalá et parrain de la Bible multilingue. Il réforma l'ordre franciscain en appliquant des mesures qui ne seraient établies par l'Église universelle que près d'un demi-siècle plus tard. Il a également pris en charge le tribunal de l'Inquisition et imposé des sanctions en espèces plutôt que physiques.

Nicos de Cuse (1401-1464): né en Allemagne, cardinal, juriste et théologien, son œuvre la plus connue est «De l'ignorance savante», à partir de 1440. Dans ce livre, il défend l'ignorance, après tout nous n'atteindrons jamais toute la connaissance. Cependant, nous ne devons pas cesser d'essayer, car seul le chemin vers Dieu (qui est inaccessible) calmera notre esprit limité.

humanisme laïc

Des idées humanistes du 14ème siècle, l'humanisme séculier, la psychologie humaniste et la pédagogie humaniste ont émergé.

Ce mouvement met l'accent sur la dignité humaine, considérant l'être humain comme un être rationnel, capable de faire le bien et d'éviter le mal. Pour cela il faut cultiver l'éducation morale, mais aussi ne pas négliger les innovations technologiques et scientifiques.

Les humanistes soutiennent qu'une fois les besoins physiologiques des êtres humains satisfaits, ils sont capables de rechercher le meilleur pour eux-mêmes et pour l'humanité.

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