À suzeraineté et relations de vassalité, représentées par l'engagement de fidélité entre nobles et qui impliquaient des droits et obligations réciproques, sont celles qui se sont produites pendant la période de Moyen Âge (Ve au XVe siècle) marquées par des relations féodales, c'est-à-dire qu'elles s'inscrivaient dans le contexte de la féodalité.
Notez que le féodalisme a émergé au Ve siècle après les invasions barbares et le déclin de l'Empire romain, étant un système économique, politique et social à caractère rural, fondé sur la propriété foncière, puisque les nobles propriétaires de terres étaient les individus les plus Puissance.
Dans la société médiévale, la noblesse était la classe dirigeante, bien que le clergé (papes, évêques, cardinaux, moines, abbés et prêtres), représentants de l'Église, était le groupe le plus riche. Les nobles pouvaient être rois, ducs, marquis, comtes, vicomtes et barons.
Ainsi, alors que les suzerains étaient les nobles qui donnaient les terres (voire les châteaux), les vassaux, protégés par eux, représentaient les nobles qui recevaient les terres et en les échanger, les soigner et les protéger tout en servant les suzerains de diverses manières, surtout pour le service militaire, dans le but de le défendre en temps de guerre.
Notez qu'un vassal peut devenir suzerain au moment où il fait don d'une partie de ses terres à un autre noble et ainsi de suite, formant ainsi un vaste réseau de relations entre suzerains et vassaux.
En résumé, les relations de suzeraineté et de vassalité avaient un contenu coopératif, qui représentait un petit et important système socio-économiques de l'époque, c'est-à-dire qu'elles étaient d'ordre direct et personnel et visaient une alliance dans les relations économiques et sociales entre les nobles.
La relation de suzeraineté et de vassalité, en grande partie, était héréditaire (entre les membres de la famille) et témoignait de la décentralisation politique de l'époque, en train de s'établir avant une cérémonie solennelle (serment) appelée "Hommage" qui scellait les liens de loyauté et de fidélité entre ses éléments, et "l'Investiture", qui marquait la transmission du manoir aux vassal.
La cérémonie avait généralement lieu dans une église, d'où les vassaux, tenant leurs épées, s'agenouillaient devant leurs suzerains leur promettant pleine fidélité (scellée d'un baiser) et protection dans le guerres. Au cas où le vassal trahirait son seigneur, il perdrait tous ses droits, biens et titres. Au cours de la cérémonie, la soumission du vassal à son suzerain a été scellée avec une gifle sur le visage du vassal.
Notez que l'économie féodale (appelée mode de production) était basée sur l'agriculture et le pâturage, les querelles étant les lieux où presque tout le nécessaire pour vivre était produit. Par conséquent, il n'y avait pas de monnaies (bien que certains fiefs produisaient des monnaies locales), les relations étaient basées sur l'échange et les échanges étaient pratiquement nuls.
Féodalisme
Les manoirs (de la langue germanique signifie « propriété ou possession ») étaient de grandes propriétés foncières qui avaient leur propre organisation économique, politique, sociale et culturelle.
Ainsi, le fief était une terre concédée par un suzerain à un vassal en échange d'allégeance et d'assistance militaire. Les seigneurs féodaux représentaient le pouvoir absolu, ils monopolisaient donc le pouvoir politique local, administraient et appliquaient les lois dans les manoirs.
La société féodale, formée essentiellement par le clergé (ceux qui priaient), la noblesse (guerriers appelés seigneurs) et les serfs (travaillaient dans la terre), s'appelait société immobilière, divisée en strates (couches sociales étanches ou fixes).
Dans ce système, les gens n'avaient pas de mobilité sociale, c'est-à-dire qu'ils sont nés serviteurs, ils mourront dans leur condition de serviteurs et, de leur vivant, ils ne pourront pas monter à un autre niveau. Ainsi, le statut social dépend de votre berceau de naissance.
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- Transition de la féodalité au capitalisme
