O syncrétisme elle se caractérise par l'union d'éléments culturels, religieux et idéologiques distincts qui formeront une nouvelle culture, religion ou société.
Le syncrétisme religieux consiste en la présence d'un rituel, d'une idée, d'une organisation, de symboles ou d'objets artistiques qui proviennent d'une religion et qui sont incorporés dans une autre.
syncrétisme religieux
Les êtres humains utilisent des éléments de leur environnement et de leur culture pour honorer leurs dieux ou dieu. Par conséquent, il n'y a pas de religion pure ou qui n'ait pas un mélange de cultes existants.
Par conséquent, nous pouvons dire que dans toutes les religions, nous trouvons des traces de syncrétisme religieux.
Regardons quelques exemples :
Le christianisme est né du judaïsme, et l'un des piliers de cette croyance, la Torah, fait partie de l'ensemble des livres sacrés chrétiens, la Bible. De même, la grande fête juive, la Pâque, est présente dans le christianisme, après avoir été resignifiée par les chrétiens.
De même, l'Église catholique a pris des éléments de l'administration de l'Empire romain en absorbant son organisation. Un exemple est l'institution d'un haut dirigeant, le Pontife. Ce titre, cependant, vient de la religion polythéiste romaine et appartenait au prêtre le plus prestigieux du Collège pontifical.
Le mélange des éléments peut être vu dans toutes les religions existantes, car il n'y a pas de religion pure.
Le candomblé est aussi une religion syncrétisée. En Afrique, chaque tribu n'adorait qu'un seul orixá, mais ici au Brésil, alors que plusieurs nations se mêlaient, le moyen était de louer le plus d'orixás possible afin que chacun se sente le bienvenu.
Syncrétisme religieux au Brésil
Les caractéristiques de la colonisation portugaise ont donné naissance au syncrétisme religieux brésilien.
L'un des objectifs des grandes navigations était de christianiser les peuples qui se trouvaient dans les nouveaux territoires. Ainsi, les indigènes furent les premiers à être catéchisés.
Pour leur expliquer la doctrine chrétienne, les prêtres jésuites ont utilisé des éléments culturels indigènes. Cela a donné lieu, par exemple, à des légendes inventées par des religieux qui ont été incorporées au répertoire indigène, comme le Aó-aó.
Les esclaves noirs africains ont subi le même processus, qui a donné naissance au candomblé, une religion afro-brésilienne. En arrivant à la colonie, ils ont fait revivre leurs rituels, symboles et fêtes qu'ils faisaient en Afrique, mais en les adaptant à la réalité de l'Amérique. Un exemple serait les offrandes aux orixás qui ont commencé à incorporer des aliments locaux.
De plus, intimidés par les châtiments, de nombreux esclaves ont apparemment embrassé la religion catholique, mais ont gardé le culte de leurs orixás. Ainsi a commencé l'identification entre les saints catholiques et les orixás, processions du saint patron avec des fêtes pour leurs divinités, entre autres pratiques.
Il n'y avait pas que les religions africaines qui étaient syncrétisées. Actuellement, on observe qu'il existe un syncrétisme religieux entre les églises néo-pentecôtistes brésiliennes, le catholicisme et les religions afro-brésiliennes.
Certaines églises néo-pentecôtistes brésiliennes utilisent des pratiques catholiques telles que la bénédiction d'objets tels que du sel gemme, des roses et des verres à eau dans le but de transmettre la grâce aux fidèles. De même, lorsqu'ils se réfèrent au diable, ils citent mal les orixás du Candomblé et les entités de l'Umbanda.
Ainsi, on se rend compte que le syncrétisme religieux est répandu dans le pays.
Syncrétisme en Umbanda
L'umbanda est une religion brésilienne, à matrice africaine, où se produisent plusieurs syncrétismes.
Cette croyance contient des éléments du kardecisme, du candomblé, de la religion indigène, du catholicisme, entre autres cultes. Le syncrétisme se produit à la fois au niveau doctrinal avec des éléments de monothéisme, de réincarnation et de figures à adorer, ainsi que dans l'aspect extérieur, car ses célébrations ont lieu dans une Casa ou un Terreiro.
Voir aussi: Umbanda
syncrétisme culturel
Le syncrétisme culturel ou métissage culturel est un terme utilisé pour expliquer les sociétés qui ont été créées en Amérique latine.
Ces sociétés sont nées de l'union des cultures amérindienne, européenne et africaine, et chacune d'elles avait sa particularité. Après tout, dans ces groupes, il existe de nombreuses différences.
Cependant, nous pouvons affirmer que ce terme pourrait également être utilisé pour les sociétés européennes. Prenons l'exemple de la France, qui était habitée par les Gaulois et d'autres peuples, qui ont fusionné avec l'Empire romain. Plus tard, ils ont adopté le christianisme, ont abrité des Juifs et d'innombrables autres peuples qui ont abouti au peuple français.
Il est important de se rappeler que, comme les religions, il n'y a pas de race pure ou de peuple pur.
Syncrétisme esthétique
Le syncrétisme esthétique consiste en l'intersection de diverses influences artistiques et culturelles qui vont générer un nouveau mouvement artistique.
Généralement, c'est la période où un nouveau mouvement artistique se crée, comme c'est le cas du pré-modernisme brésilien, dans les années 10. Cette période n'est pas considérée comme un mouvement artistique indépendant car elle est influencée par diverses écoles telles que le néo-réalisme, le néo-parnasianisme, le néo-symbolisme.
Dans les années 1920, ces caractéristiques avaient déjà été absorbées et formaient ce qui s'est consolidé sous le nom de modernisme brésilien.
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