O CodedansHammourabi était un code de lois créé à la demande d'Hammourabi, roi de Babylone au 18ème siècle avant JC. Ç. Ce code de lois traitait de la manière de procéder dans certains cas stipulés qui pourraient conduire à des désaccords entre les personnes. Ainsi, les problèmes du travail, des mariages et des crimes ont été résolus à travers ce code, qui avait pour principe la loi du Talion.
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Comprendre le Code d'Hammourabi
Le Code d'Hammourabi est une sorte d'ensemble de lois créé en Mésopotamie vers le XVIIIe siècle a. Ç. et il est considéré comme un résumé des traditions juridiques qui existent dans cette région depuis des générations. Fondamentalement, le Code d'Hammourabi stipulait formesdansChâtiment pour certains comportements des citoyens mésopotamiens.
Le code est ainsi nommé car il a été organisé sous le règne de
Hammourabi, le sixième souverain de la première dynastie de Babylone et le premier des Premier empire de Babylone. C'est sous le règne d'Hammourabi que le Sumérie et Akkad furent unifiés sous la domination de la ville de Babylone.Hammurabi aurait régné sur Babylone à partir de 1792 av. Ç. à 1750 avant JC Ç. Comme indiqué dans le Code d'Hammourabi, l'objectif du roi babylonien en organisant ces lois était de assurer ce qui était le plus juste pour ceux qui ont eu un différend avec quelqu'un. Dans le code, le roi babylonien se définissait comme roi de justice.
Le Code d'Hammourabi n'était pas le premier code de droit en Mésopotamie, car au 21e siècle a. C., le Code Ur-Namu. Ce code prévoyait la peine capitale (peine de mort) pour certains crimes, et pour d'autres actions, il y avait des sanctions telles que l'emprisonnement et le paiement d'amendes.
Selon l'historien Paul Kriwaczek, le Code d'Hammourabi était un grande avancée d'un point de vue civilisationnel en Mésopotamie parce qu'elle servait de médiateur dans les différends par le biais de ce système collectivement accepté. Cette médiation était importante pour la stabilité de la société babylonienne car elle empêchait les malentendus de devenir des conflits qui ébranlaient l'ordre de l'empire babylonien.|1|.
Le Code d'Hammourabi a été écrit en langue akkadienne sous la forme de l'écriture cunéiforme développée par les Sumériens. C'est actuellement la plus ancienne inscription babylonienne trouvée.
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Principes du Code d'Hammourabi
Le Code d'Hammourabi était basé sur Droitdanstalion, qui a apporté l'idée d'une riposte proportionnelle à l'infraction commise et avait pour devise la phrase: "oeil pour oeil dent pour dent”. Ce code avait 282 lois qui a amené "des peines se référant à la famille, l'esclavage et le droit professionnel, commercial, agricole et administratif"|2|.
Les historiens ont découvert l'existence du code d'Hammourabi au début du XXe siècle, lorsqu'une stèle contenant les articles de ce code a été découverte sur le territoire de l'Iran actuel. Cette stèle jouxtait les ruines de Suse, ancienne cité de l'État d'Élam, royaume voisin qui attaqua Babylone au XIIIe siècle av. a., prenant la stèle comme butin de guerre.
Le Code d'Hammourabi stipulait les classes sociales à Babylone, trois en tout :
- homme libre, appelé awlum;
- Fidalgo (classe inférieure), appelé mushkenum;
- esclave, appelé pupille.
Cette division des classes sociales est importante à mentionner car les peines du Code d'Hammourabi avaient des niveaux de rigueur différents pour chaque classe sociale. Parmi les déterminations inscrites dans le code figurent :
Exemple 1: Résiliationdansunemariage
137ème - Si un homme veut se séparer d'une femme qui lui a donné des enfants, ou de la femme qui lui a donné des enfants, il doit rendre à cette femme sa dot et lui remettre une partie des revenus du champ, du jardin et de ses biens, afin qu'elle puisse élever le fils. Si elle a élevé ses enfants, elle devrait recevoir une part de tout ce qui est donné aux enfants, égale à la part d'un enfant. Elle peut épouser l'homme de son coeur|3|.
Exemple 2: à propos deOtravail
228ème - Si un architecte construit pour quelqu'un et ne le fait pas solidement et que la maison qu'il a construite tombe et blesse à mort le propriétaire, cet architecte doit être tué.
229e - Si le fils du propriétaire est mortellement blessé, le fils de l'architecte doit être tué.
Notes :
|1| KRIWAZEK, Paul. Babylone: La Mésopotamie et la naissance de la civilisation. Rio de Janeiro: Zahar, 2018. P. 229-230.
|2| Idem, p. 228.
|3| Idem, p. 229.
Crédits images
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