Signification du paradoxe (qu'est-ce que c'est, concept et définition)

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le paradoxe est un déclaration contraire à l'opinion dominante ou à un principe admis comme valable. Le terme signifie également un manque de lien ou de logique.

Par exemple, lorsque l'écrivain Oscar Wilde affirme que « la nature imite l'art », il annonce un paradoxe, car cela va à l'encontre de l'opinion commune selon laquelle c'est l'art qui imite la nature. Cependant, la déclaration de Wilde a également du sens, car il veut attirer l'attention sur la façon dont notre vision de la nature est influencée par les œuvres d'art.

Dans les études littéraires, le paradoxe, aussi appelé oxymore, est un figure de style qui se compose du rapprochement d'idées contradictoires, de sorte que l'expression semble complètement illogique, absurde ou dénuée de sens.

Ainsi, lorsque Luís Vaz de Camões écrit dans son célèbre sonnet « c'est la douleur qui devient folle sans faire mal », nous sommes confrontés à un paradoxe, puisque deux idées absolument opposées sont réunies dans une même pensée (« douleur » et « mort sans souffrir ») pour définir la même chose: o l'amour.

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Paradoxe vient du latin (paradoxe) et du grec (paradoxes). Le préfixe « para » signifie « contrairement à » ou « opposé à », et le suffixe « doxa » signifie « opinion ».

C'est donc une idée logique qui véhicule un message qui contredit sa structure. Le paradoxe expose des mots qui, bien qu'ayant des significations différentes, sont répertoriés dans le même texte. Par exemple: « Plus on donne, plus on reçoit », « Le rire est une chose sérieuse », « La meilleure improvisation est celle qui est la mieux préparée ».

L'identification des paradoxes a contribué au progrès de la science, des mathématiques et de la philosophie. En philosophie, le paradoxe est un terme utilisé par les philosophes stoïciens pour désigner ce qui est apparemment contradictoire, mais qui a néanmoins un sens.

Le paradoxe comme figure de style

Lié à l'antithèse, le paradoxe est une figure de style qui consiste en l'emploi de mots qui, même opposés de sens, vont se fondre dans un même énoncé. C'est une affirmation apparemment vraie, mais qui conduit à une contradiction logique ou qui contredit l'intuition commune. Voici quelques exemples de paradoxe en tant que figure de style: "Rien n'est tout", "Je suis plein de sentiment de vide", "Le silence est le meilleur discours".

Exemples de paradoxe en littérature

Tellement de mon état que je me trouve incertain,
qu'en tremblant vif brûlant j'ai froid
(Luís Vaz de Camões)

j'en ai assez pour ne rien avoir
(Fernando Pessoa)

Ce que je ne vois pas, mais je vois,
Que je n'entends pas, mais j'entends,
Je ne rêve pas, mais rêve,
Que ce n'est pas moi, mais un autre...
(Fernando Pessoa)

Je sais que la mort, qui est tout, n'est rien
(Fernando Pessoa)

L'amour est un feu qui brûle sans être vu,
c'est une blessure qui fait mal et tu ne la sens pas ;
c'est un contentement mécontent,
c'est une douleur qui fait peur sans faire mal.
(Luís Vaz de Camões)

Je suis aveugle et je vois. Je m'arrache les yeux et je vois.
(Carlos Drummond de Andrade)

Qui pense que des vies se perdent
(Noël Rosa)

J'en ai déjà marre de me sentir vide
Mon corps est chaud, j'ai froid
(Légion urbaine)

Le plus grand paradoxe du désir n'est pas toujours de chercher autre chose: c'est de chercher la même chose, après l'avoir trouvée. (Vergilio Ferreira)

Ce qui n'est jamais à notre portée, c'est d'avoir ce que nous recherchons, après l'avoir réalisé.
(Vergilio Ferreira)

être ta liberté
c'était leur esclavage
(Vinicius de Moraes)

Il n'y a que quelques fenêtres appuyées l'une contre l'autre à cause de la chaleur qui n'est plus là,
Et la cour pleine de lumière sans lumière…
(Fernando Pessoa)

En savoir plus sur figures de style.

exemples de paradoxe

Le paradoxe de Zénon

Les paradoxes du philosophe Zénon consistent en des arguments qui visent à prouver l'incohérence de certains concepts tels que la divisibilité, le mouvement et la multiplicité.

L'un des exemples les plus connus est la course entre Achille et une tortue. Dans ce paradoxe, la tortue a une avance par rapport à Achille, et Achille n'arrive jamais à rattraper la tortue, car quand Achille atteint le point d'où est partie la tortue, la tortue est déjà en avance. Par exemple, la tortue commence la course 100 mètres plus tôt. Quand Achille atteint le point où la tortue a commencé, elle a déjà avancé de 10 mètres. Quand Achille avance ces 10 mètres, la tortue a déjà avancé de 1 mètre, et donc infiniment sur des distances infiniment plus courtes. Ce paradoxe visait à discréditer le concept de mouvement continu.

paradoxe temporel

Le paradoxe temporel est lié à la science-fiction, plus précisément au thème du voyage dans le temps. Dans le cas spécifique du paradoxe du grand-père, un individu voyage dans le passé et tue le grand-père avant de concevoir son père. Ainsi, comme le père du voyageur temporel n'était pas né, le voyageur lui-même ne serait pas né. Mais si le voyageur du temps n'était pas né, comment aurait-il pu remonter le temps pour tuer son grand-père? C'est là que réside le paradoxe de cette situation.

En savoir plus sur sens du paradoxe temporel.

paradoxe des jumeaux

Également connu sous le nom de paradoxe de l'horloge, c'est une conclusion de la théorie de la relativité, selon laquelle, considérant les jumeaux A et B, si l'un d'eux fait un voyage dans l'espace, à son retour il sera plus jeune que le autre. Cette conclusion, qui semble contraire au bon sens, a été vérifiée dans plusieurs expériences.

Le paradoxe d'Épicure

Le paradoxe d'Épicure repose sur trois caractéristiques attribuées à Dieu: l'omnipotence, l'omniscience et l'omnibenevolence (bienveillance illimitée). Épicure déclare que, étant donné l'existence du Mal, Dieu ne peut pas présenter les trois caractéristiques simultanément, car la présence de deux d'entre elles exclut automatiquement la troisième.

Si Dieu est omnipotent et omniscient, Il a le pouvoir d'éliminer le Mal et la connaissance à son sujet, mais s'il existe encore, c'est parce que Dieu n'est pas omnibienveillant. Dans le cas où Dieu est omniscient et omnibienveillant, il sait tout sur le mal et est prêt à l'éteindre, mais puisqu'il n'est pas omnipotent, il ne peut pas l'éliminer. Dans le dernier scénario, Dieu étant omnipotent et omnibienveillant. Il a le pouvoir de détruire le mal et il veut le faire, mais il ne peut pas parce qu'il n'en a aucune connaissance.

Voir aussi le sens paradoxal.

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