O marxisme est une doctrine sociologique, philosophique et politique fondée sur matérialisme historique dialectique et en pensée socialiste scientifique créé par Karl Marx et Friedrich Engels. Ces penseurs étaient chargés de soutenir économiquement et sociologiquement les idées socialistes qui existaient déjà en Europe, au XIXe siècle, née de théories politiques anticapitalistes qui prêchaient la nécessité de réfléchir à un société égalitaire.
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Caractéristiques du marxisme
Le terme «marxisme» a été inventé par des penseurs après la Marx se référer à l'ensemble des idées proposées par l'auteur, c'est-à-dire désigner l'ensemble de son œuvre et de ses doctrine socialiste scientifique. À la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle, le marxisme s'est répandu en Europe, principalement grâce aux partis et syndicats socialistes et d'orientation socialiste. communiste qui ont émergé dans la période, faisant une grande partie de la classe ouvrière, aussi appelée le prolétariat, pour voir le situation d'exploration où il a vécu.
La reconnaissance de l'exploitation subie par le prolétariat et causée par la bourgeoisie, la classe qui possède les moyens de production, a été le point de départ principal de l'analyse marxiste de la société. Le socialisme, qui était une doctrine politique avant Marx, elle établissait déjà la nécessité d'aspirer à une société plus égalitaire, comme la récente capitalisme l'industrie poussait la classe ouvrière dans une misère toujours plus grande. Quoi Engels et Marx a fait était une étude organisée et systématique de la pensée socialiste pour développer une théorie économique socialiste applicable dans la pratique..
Dans le domaine de l'économie, les principales caractéristiques du marxisme sont l'interdiction de la propriété privée et, par conséquent, l'extinction de la bourgeoisie et la distinction des Classes sociales. Et, selon Marx, cela serait possible grâce à une forte dictature qu'il appelait la dictature du prolétariat, qui prendrait le contrôle de l'État et mettrait fin à toutes les structures étatiques et sociales qui maintenaient le pouvoir hégémonique du bourgeoisie dans la société capitaliste: le système juridique bourgeois, l'économie basée sur la propriété privée, les médias bourgeois et la religion.
Tous ces éléments forment des ensembles que Marx appelait superstructure(système juridique étatique et capitaliste) et Infrastructure(médias et religion qui créent des idéologies pour garder le prolétariat conforme à son exploitation).
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Dans le domaine de la politique, l'objectif principal des théories marxistes est de promouvoir la chute totale du capitalisme par un État socialiste fort et oppressif contre la bourgeoisie. En éliminant complètement la propriété privée, la bourgeoisie et le capitalisme, la société atteindrait, selon la théorie marxiste, un phase d'égalité totale appelé communisme.
En pratique, tout au long de la histoire, nous avons eu tentatives d'application du marxisme, certains plus réussis et d'autres moins. Cependant, aucun n'était parfait au point d'arriver à la société communiste imaginée par Marx. D'un autre côté, nous avions aussi la résistance capitaliste pour l'hégémonie du pouvoir bourgeois qui réprimait, de toutes les manières, toute indication de ce qu'ils appelaient l'idéologie marxiste.
O première grande expérience socialiste à orientation marxiste était le fondement de Union des Républiques socialistes soviétiques (URSS), du Révolution russe, en 1917, qui est passé par le premier commandement de Vladimir Lénine et a ensuite été repris par le tyran totalitaire Joseph Staline.
L'Union soviétique a réalisé un important puissance économique, industrielle, scientifique et technologique, le faisant se démarquer et tirer parti d'autres pays, les encourageant à rejoindre un gouvernement socialiste au 20e siècle. Ainsi, le socialisme marxiste est entré, à travers des luttes acharnées, des révolutions et des coups d'État, dans des pays comme le Chine, Cambodge, Vietnam et Cuba.
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L'influence du marxisme sur la sociologie
Karl Marx est considéré comme l'un des trois sociologues classiques, avec les sociologues Émile Durkheim et Max Weber. Plus en phase avec le capitalisme, ces deux sociologues ont créé des méthodes ancrées d'analyse sociale. dans les éléments dissous dans la société, tandis que Marx reconnaissait que l'analyse sociale devrait partir de relations entre les différentes classes sociales.
Dès lors, il perçoit un conflit de classe sociale dans lequel une classe (la bourgeoisie) exploite une autre classe (le prolétariat) dans la société capitaliste. Il a également noté que cette dispute était toujours présente dans d'autres modèles sociaux, soutenant ce qui a conduit Marx à reconnaître l'histoire de l'humanité comme un lutte des classes sociales historique.
Selon la théorie marxiste, la lutte des classes qui fait l'histoire de l'humanité est une lutte matérielle, fondée sur la production, et ces découvertes ont conduit Marx à reconnaître que l'analyse sociologique est une analyse matérialiste et historique, créant ainsi le concept de matérialisme historique dialectique.
L'influence du marxisme sur la philosophie
LES philosophie, tout comme le sociologie, a été influencé par la pensée de Karl Marx. O concept de matérialisme historique dialectique, par exemple, part d'une hypothèse de la philosophie de Hegel, qui remonte à une notion de dialectique étendue de la dialectique platonique. Cependant, les dialectiques platonicienne et hégélienne sont des conceptions idéales basées sur l'obtention de connaissances à partir d'idées contraires.
Marx, qui au début de sa carrière était un disciple intellectuel des idées de Hegel, a renversé le philosophie de cet idéaliste et n'a pas vu de sens dans un quelconque idéalisme qui ne favoriserait pas la changement social. De cette façon, il a compris que la société devait changer et que toute philosophie établie devait lutter pour le changement social. La dialectique serait, dans ce cas, la expression d'un changement radical dans la société à partir d'éléments pratiques fondés sur l'égalité socialiste.
De nombreux philosophes ultérieurs ont été influencés par Marx. On peut mettre en évidence, comme des noms qui ont poursuivi des études marxistes ou qui se sont inspirés de la philosophie marxiste pour développer leurs propres théories, des philosophes de École de Francfort, comme Adorno, Horkheimer et Marcuse; Les existentialistes français, comme Sartre et Simone de Beauvoir; philosophes appelés postmodernes ou poststructuralistes, comme Foucault et Deleuze.
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Qu'est-ce que le marxisme culturel ?
Le marxisme a toujours été mal vu du point de vue des secteurs capitalistes et conservateurs de la société, en particulier par certains secteurs religieux. Partout dans le monde, un environnement de "chasse" aux communistes et de personnes ayant un lien quelconque avec la pensée marxiste à divers moments de l'histoire. Ici au Brésil, nous avons eu l'interdiction du Parti communiste pendant la C'était Vargas et pendant la dictature militaire, qui a commencé par un coup d'État en 1964.
Afin d'établir un environnement de terreur psychologique, les secteurs conservateurs ont créé une théorie appelée marxisme culturel, considérée par beaucoup comme fausse et idéologique. Apparemment, le marxisme culturel n'existe pas, car c'était juste l'idée d'auteurs marxistes tels que le philosophe italien Antonio Gramsci et le philosophe allemand de l'école de Francfort Herbert Marcuse.
![Herbert Marcuse, l'un des philosophes de l'école de Francfort qui a réinventé le marxisme au XXe siècle. [1]](/f/5fea34f3c96ddec3a993ac5c7b24277a.jpg)
Selon ces penseurs, l'Occident était chrétien et le seul moyen d'établir une société communiste serait de élimination de l'hégémonie du christianisme. Selon les conservateurs, cette élimination se produirait à travers des attaques culturelles qui mépriseraient les valeurs de la famille chrétienne. Cependant, ni Gramsci ni Marcuse n'ont pensé à un moyen d'appliquer le marxisme culturel.
Même certains penseurs de droite, libéraux et antimarxistes soulignent que le marxisme culturel est une sorte de fantôme inexistant utilisé pour attaquer à gauche. L'un d'eux est Gary North, économiste néolibéral et membre de l'Institut Mises, l'une des institutions de recherche sur économie libérale, donc de la droite, avec une plus grande représentation aujourd'hui.
Selon North, le marxisme culturel n'a été établi par Marcuse et Gramsci que dans le domaine des idées, étant une subversion contraire au marxisme lui-même qui nécessite une application pratique et matérielle. Par conséquent, il n'y a pas de complot marxiste visant à implanter le socialisme par une révolution culturelle.
Le marxisme à l'école
Un autre débat récent sur le marxisme, également lié à l'idée de marxisme culturel, fait référence au milieu scolaire brésilien. Il y a un accusation, également de la part des secteurs conservateurs, que les universités promeuvent un endoctrinement idéologique chez les étudiants de premier cycle, qui redoubleront endoctrinement en classe. Cet endoctrinement serait d'inspiration marxiste et il viserait à renverser les structures religieuses et capitalistes, piliers du conservatisme, et aboutirait à la propagation du socialisme dans notre société.
En réponse à un tel mouvement, théoriquement en cours au Brésil depuis la fin de la dictature militaire, dans les années 1980, ils ont été récemment créés mouvements contre un endoctrinement supposémarxiste, comme l'Escola Sem Partido, qui présuppose une éducation impartiale, sans parti pris idéologique.
Les critiques de ceux qui défendent l'existence d'un endoctrinement marxiste dans les écoles soulignent que toute hypothèse éducative fondée sur l'équité des droits, qu'ils soient sociaux, politiques, de genre ou liés à la sexualité, c'est une forme d'endoctrinement Marxiste.
Il y a aussi le poursuite des idées des théoriciens marxistes de l'éducation (La plupart des théoriciens et psychologues de l'éducation sont marxistes), comme le philosophe, écrivain et éducateur brésilien Paulo Freire, le psychologue français Jean Piaget ou le psychologue russe Lev Vygotsky. Avec une analyse plus précise de ce qui est à portée de main, il est clair que ce qu'ils appellent l'endoctrinement marxiste est, en fait, une défense de la droits humains et, plus profondément encore, l'appréciation de l'enseignement et des enseignants.
Marxisme et féminisme
O mouvement féministe, qui s'est renforcé à la fin du XIXe siècle, a pris quelques inspirations dans les idées marxistes, bien que Marx n'ait pas directement théorisé sur l'émancipation féminine et l'égalité des sexes. Il s'avère que la première vague de féminisme était principalement soutenue par des femmes de la classe ouvrière qui voulaient la mêmes droits que les hommes, tels que des horaires de travail moins épuisants et un salaire égal pour effectuer des activités équivaut à.
De cette masse forte qu'est le féminisme, les philosophes, comme Rosa Luxembourg et, dans les années 30, en France, l'existentialiste Simone de Beauvoir, en plus du peintre mexicain Frida Kahlo basé sur des idéaux marxistes pour guider leurs théories féministes. Tout comme le marxisme prêchait l'égalité des classes sociales, les féministes marxistes se sont battues pour l'égalité des sexes à travers une sorte de lutte révolutionnaire contre le pouvoir patriarcal qui opprime les femmes.
Crédits images
[1] Harold Marcuse/Chambre des communes
de Francisco Porfirio
Professeur de sociologie