Machiavel: biographie, idées principales, œuvres

Nicolas Machiavel, bien qu'il soit bien connu pour vos réflexions sur la vraie dynamique du pouvoir, a également écrit des comédies et poèmes. Une peinture bien connue de Santi di Tito, achevée au milieu des années 1600, de nombreuses années après la mort de ce penseur, le présente encore jeune et avec un sourire qui confirme le ton ironique ou humoristique avec lequel les biographies récentes le dépeindre.

Il n'a pas élaboré une théorie politique ou une réflexion profonde sur l'essence du pouvoir, comme on pourrait s'y attendre d'un philosophe au sens classique. Dans tous les cas, ses réflexions sont originales et basées sur une richesse d'événements historiques. Sa pensée politique a été guidée par les faits qu'il a vécus et ses interprétations fondées sur les circonstances historique, s'éloignant ainsi des abstractions ou des idéalisations.

Nicolau Machiavelli est considéré comme l'initiateur du courant réaliste en politique.
Nicolau Machiavelli est considéré comme l'initiateur du courant réaliste en politique.

Biographie de Nicolas Machiavelli

NicolasMachiavel (Niccolò di Bernardo dei Machiavelli) a vécu pendant la

Renaissance Italien. Né en 1469, dans la ville de Florence (Italie), appartenait à une famille de peu de biens et agissait comme secrétaire qui s'occupait des affaires étrangères (un service équivalent aujourd'hui à celui d'un diplomate). Son père, Bernardo di Niccolò di Bouoninsegna, connaissait bien le droit et on sait peu de choses sur sa mère, Bartolomea di Stefano Nelli. Deux sœurs aînées, Primavera et Margherita, et le plus jeune Totto complétaient la famille.

Il existe peu de documents sur sa jeunesse, mais il est indiqué comme une personne de bonne humeur et joviale. Marié Marietta Corsini, en 1501, et ils eurent quatre fils et deux filles. Malgré ses absences, en raison de ses déplacements, il a apporté son aide par le biais d'aides. Même s'étant indiqué comme un père attentionné, la vie de famille ne le satisfaisait pas et il fréquentait les tavernes et les soirées de la ville.

Cependant, il s'est toujours consacré aux études, une recommandation qu'il a laissée à son fils Guido dans une lettre. Les rebondissements politiques et les luttes de pouvoir dont il a été témoin lors de ces missions dans sa propre ville sont ce qui donne à ses écrits leur célèbre réalisme. C'est la fin du gouvernement de Laurent de Médicis qui marque le début des missions de Machiavel au service de la République, alors qu'il a presque 30 ans.

O poste de secrétaire il est accordé en 1498, par une nomination du Grand Conseil, et peu après il commence à être envoyé en missions diplomatiques. A travers ses nombreuses missions, il acquiert une expérience de stratège et exprime de manière séminale sa pensée politique dans des reportages et des discours sur ces expériences. En 1505, un problème lié aux mercenaires, en guerre contre la ville de Pise, amène les autorités à accepter la proposition de former une armée nationale.

Les Médicis parviennent à revenir au pouvoir en 1512, et en février 1513 Nicolas Machiavel est injustement impliqué dans une tentative de complot. détenu dans une cellule proche de l'endroit où il travaillait. Refuse les aveux forcés, même sous torture.

Il est libéré quelques semaines plus tard, mais quitte Florence et se dirige vers sa maison de Sant'Andrea in Percussina (lieu qui existe encore aujourd'hui). La perte de fonction et le départ soudain laissent Nicolau Machiavelli consterné, mais le moment est l'occasion d'écrire ses réflexions sur l'art de gouverner.

Toi écrits principaux dans lequel il expose sa pensée politique — Le prince et Commentaires sur la première décennie de Tito Lívio - elles sont publié à titre posthume, vers 1532, mais il en lut même des extraits à certaines occasions, et certains manuscrits circulèrent peu après leur achèvement. Il commence également à écrire ses pièces, la plus pertinente intitulée la mandragore, qui a été joué à Venise et a continué à être applaudi par la suite.

Au milieu de 1520, il reprend certaines activités politiques, même sans le prestige du passé, et Julio de Médicis lui commande histoire de florence, achevé cinq ans plus tard, mais également publié à titre posthume. Même avec la chute des Médicis et le retour de la République en 1527, il n'a pas son désir d'occuper à nouveau le poste auquel il a consacré des années de sa vie satisfaite. Francesco Tarugi est nommé, et le grand penseur florentin tombe malade peu de temps après. Son fils Piero, dans une lettre, commente que Nicolau Machiavelli est décédé après avoir pris un médicament qui lui a causé de graves douleurs à l'estomac, le 21 juin 1527.

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Les idées principales

L'œuvre la plus connue de Nicolau Machiavelli est certainement Le prince, qui commence à être écrit au milieu de 1512. En lui, les idées sont clairement exposées et sa pensée politique comprend la politique comme une fin en soi. L'évaluation des actions d'un dirigeant est basée sur les faits qui sont présentés et non sur des évaluations de quelque portée que ce soit.

L'objectif de votre prince est simple: conquérir et détenir le pouvoir. Il est vrai que les moyens pratiques d'y parvenir dépendent de circonstances diverses, c'est pourquoi la lecture de cet ouvrage est imprégnée du couple conceptuel fortune et virtu. Quelques lectures suffisent pour se rendre compte que ces termes ne sont pas utilisés dans un sens commun.

Par fortune, désigne l'indication d'aspects circonstanciels et imprévisibles qui entraînent un avantage ou un préjudice. Ce n'est pas une force surnaturelle, mais le déroulement naturel de tout ce qui implique ou affecte l'humain (décisions, maladies, etc.). Déjà vertu ce sont les caractéristiques personnelles qui aident le dirigeant à atteindre son objectif. Il s'agit par exemple de ruse, de virilité et de souplesse.

Les préceptes seraient entre la loi et la force, puisque le souverain ne devrait pas fonder ses décisions sur ce qu'il imagine être le cas, mais réalisez que les gens ne sont pas essentiellement bons et pourraient adopter des voies louches pour leur fins. Nicolas Machiavel le savait les décisions dépendaient du contexte., c'est pourquoi leurs réflexions sont inhérentes à la dynamique du pouvoir: il faut avoir l'air gentil, mais savoir user de violence.

« L'histoire était pour Machiavel le grand maître, la source la plus sûre d'enseignements, car ce qui s'est passé dans le passé tendait inévitablement, selon lui, à se répéter dans le présent et l'avenir. Toutes les choses du monde, à tout moment, a-t-il dit, trouvent leur parallèle dans les temps anciens. Ce qui résulte du fait qu'elles sont dirigées par des hommes, qui ont et ont toujours eu les mêmes passions, de telle sorte que nécessairement les effets sont toujours les mêmes. |1|

Dans Commentaires sur la première décennie de Tito Lívio, travail aussi appelé simplement discorsi, l'auteur propose des comparaisons de certaines situations politiques de son temps avec des faits survenus en Antique, afin que de bons exemples d'action politique puissent être diffusés. Des exemples qu'il faut non seulement admirer, mais imiter. Bien qu'il ait été écrit presque en même temps que son œuvre la plus connue, il n'a pas eu la même répercussion. C'est dans ce livre, en tout cas, que l'on trouve le exposition de quelques idées républicaines, dans laquelle le Rome antique.

Dans L'art de la guerre(1521), Machiavel présente un dialogue entre deux personnages sur thèmes militaires: la formation d'une armée, son armement, etc. Cet écrit peut être interprété comme une recommandation à la formation d'une force nationale de citoyens plutôt que l'embauche de mercenaires, ce qui était la pratique à Florence de son temps. L'objectif serait non seulement la protection contre les ennemis extérieurs mais aussi contre les excès d'un éventuel dirigeant tyrannique

Ses idées continuent de faire l'objet d'innombrables réflexions et ont constitué la base d'une pensée réaliste en science politique. C'est une mauvaise interprétation d'attribuer une certaine utilitarisme à Nicolau Machiavelli, puisqu'il ne proposait pas comme règle que « la fin justifie les moyens ». on peut dire que l'immoralité attribuée à ses réflexions est le résultat d'une lecture historiquement décontextualisée et textuellement sélective.

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Principaux ouvrages et citations

Le prince

« On peut se demander comment Agathocle et autres, après des trahisons et des cruautés sans fin, ont pu vivre en sécurité dans leur patrie et de se défendre longtemps des ennemis extérieurs, sans que leurs sujets aient jamais conspiré contre eux, tandis que beaucoup d'autres, employant la cruauté, n'ont pas réussi à maintenir leurs états, ni en temps de paix ni en temps incertains de guerre. Je crois que cela résulte d'une cruauté mal utilisée ou bien utilisée. Les cruautés (s'il est légitime de dire du bien du mal) qui sont commises d'emblée par nécessité sont bien utilisées. se garantir et ensuite ne plus insister pour le faire, mais ils rendent le plus d'utilité possible au sujets. Peu employés sont ceux qui, même s'ils sont peu nombreux au début, grandissent avec le temps, plutôt que de s'éteindre.

Commentaires sur la première décennie de Tito Lívio

« Il est évident que l'intérêt commun n'est respecté que dans les Républiques: tout ce qui peut apporter un avantage général s'y accomplit sans obstacles. Si une certaine mesure nuit à tel ou tel individu, il y en a tellement qu'elle favorise, qu'elle arrive la faisant toujours prévaloir, malgré les résistances, en raison du petit nombre de personnes blessé.

« Il faut qu'un seul homme imprime la forme et l'esprit dont dépend l'organisation de l'État. [...] Ainsi, le sage législateur, animé du désir exclusif de servir non ses intérêts personnels, mais ceux du public: de travailler non pour ses propres héritiers, mais pour la patrie commune, il ne ménagera aucun effort pour conserver entre ses mains tous les autorité." 

Notes

|1| ESCOREL, Lauro. Introduction à la pensée politique de Machiavel. Rio de Janeiro: Organisation Simões, 1958.

Par le Dr Marco Oliveira
Professeur de philosophie

La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/maquiavel-seu-pensamento-politico.htm

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