Le mot prolétariat c'est plus vieux qu'il n'y paraît. faire référence à Rome antique, où il désignait les citoyens pauvres, sans propriété, dont la fonction pour l'Empire romain était de générer une descendance pour approvisionner l'armée, c'est-à-dire, son utilisation était négative et péjorative.
Au XIXe siècle, le terme a été redéfini de manière positive par des idées et des mouvements liés à l'éventail politique de la gauche, comme
socialisme;
communisme;
anarchisme.
D'après les écrits de Karl Marx, le prolétariat est venu à être compris comme la classe sociale des travailleurs sans leurs propres moyens de subsistance, qui vendent leur capacité de production en échange d'un salaire.
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Origine et histoire du prolétariat
LES transition de régime féodal pour le régime de production capitaliste
elle a généré de profondes transformations sociales, institutionnelles et économiques. Le capitalisme industriel, à partir du XVIIIe siècle, relations de travail modifiées en conditionnant que les individus qui n'avaient pas de biens - en d'autres termes, leurs propres moyens de subsistance — vendre leur force de travail, c'est-à-dire leurs capacités physiques et intellectuelles, ainsi que les ton temps. Son gagne-pain viendrait d'une rémunération, mais le résultat de son travail, c'est-à-dire ce qu'il a produit, appartiendrait à celui qui l'a embauché.Ainsi, les relations de travail ont été marchandisées, c'est-à-dire transformé en marchandise. La marchandisation a remplacé les liens communautaires de société féodale en achetant et en vendant des relations. Les marchandises ont été transformées en marchandises ayant une valeur mesurable en termes monétaires, remplaçant le commerce in natura (où l'échange se fait entre produits, sans utilisation de monnaie).
en plus expulsion des paysans des terres à usage collectif afin qu'ils puissent être clôturés et utilisés pour le pâturage, un phénomène connu sous le nom de "enceinte», a formé en Angleterre, berceau de la Révolution industrielle, un important contingent de main-d'œuvre d'usine.
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LES Révolution industrielle elle marqua le passage du capitalisme commercial au capitalisme industriel. Parmi les transformations sociales qui ont conduit ce processus, on peut souligner la les migrations massives des campagnes vers les villes et la croissance désordonnée de ces, sans planification. La ségrégation sociale de la société européenne, ayant d'une part la classe ouvrière, qui n'avait que sa main-d'œuvre, et, d'autre part, les grands industriels, qui possédaient les moyens de production et les richesses qu'ils produisent, s'est reflétée dans la configuration espace. Les ouvriers vivaient dans les quartiers marginaux de la ville, loin des centres urbains où ils travaillaient.
LES insalubrité c'était un facteur permanent, que ce soit dans l'environnement familial ou dans l'environnement de travail. En cette première période de développement de l'industrie, il n'y avait pas de réglementation et d'inspection des mesures sanitaires pour prévenir la contamination ou des mesures de sécurité pour prévenir ou punir les accidents du travail. Il n'y avait pas de législation fixant des limites d'heures travaillées pour les industries, des limites d'âge pour le travail excluant les enfants et les personnes âgées, un jour de repos et un salaire minimum plancher. En bref, il n'y avait pas de droit du travail, ni les agences de régulation ou les organes de surveillance. Dans ce contexte, la précarité du travail a généré une multitude de travailleurs très pauvres, avec une espérance de vie très faible et des conditions terribles de :
travail;
domicile;
sécurité;
éducation;
aliments;
santé;
assainissement.
O prolétaire diffère d'un paysan, petit commerçant ou artisan, car ils ont le produit de leur travail et peuvent l'utiliser, que ce soit pour la subsistance, l'échange ou la vente. Le prolétaire, au contraire, vend votre capacité à travailler, donc le produit de son effort n'appartient pas à lui, mais à celui qui le paie pour le faire. En plaçant ses compétences sous la volonté de son employeur, il s'aliène non seulement du produit final de son travail, mais de ses propres actions quotidiennes dans le environnement de travail, ne reconnaissant pas de sens ou de sens dans l'activité productive qui consomme la plupart de son temps et dans laquelle il passe son meilleur ans. Par conséquent, le prolétariat est soumis à un mode de survie oppressif, donc, en étant séparés de leurs propres moyens de subsistance, ils perdent aussi leur autonomie, leur possibilité de soumettre leurs talents à leur volonté et leur créativité.
La prolétarisation, processus par lequel des individus sont privés de leurs moyens de subsistance et conditionnés à devenir du travail salarié implique que de moins en moins de travailleurs sont propriétaires du produit de leur travail. La dynamique même de capitalisme, qui, par le processus d'accumulation au lieu de la libre concurrence, génère de grands conglomérats avec lesquels les petits producteurs, les petits les commerçants, les petits industriels et les petits agriculteurs sont incapables de rivaliser, génèrent une masse de main-d'œuvre disponible pour le travail salarié.
Voir aussi: Statut social - position occupée par chaque groupe dans la dynamique sociale
Caractéristiques du prolétariat
- C'est un produit du capitalisme industriel.
- Il n'a pas ses propres moyens de subsistance.
- Vous vendez votre capacité physique et intellectuelle, votre temps et votre énergie pour réaliser des activités pour les autres.
- Il est aliéné du processus et du résultat de ses actes, car il agit sous la volonté de l'employeur.
- Vous n'avez pas le produit final de votre travail; en échange, il perçoit un salaire qui ne correspond pas au travail effectué.
Karl Marx et le prolétariat
Karl Marx est le théoricien à partir duquel le concept de prolétariat étudié ici a été formulé et diffusé. Tel que défini dans le Manifeste communiste |1|:
« Par bourgeoisie, nous entendons la classe des capitalistes modernes, propriétaires des moyens de production sociale et employeurs du travail salarié. Par prolétariat, la classe des salariés modernes qui, n'ayant pas de moyens de production propres, en sont réduits à vendre leur force de travail pour gagner leur vie ».
Pour Marx, la lutte des classes est le grand moteur de l'histoire. L'oppression intense d'un groupe sur un autre forgerait dans le groupe opprimé la capacité de révolutionner les relations sociales et de changer le modèle économique. LES bourgeoisie avait fait le passage du féodalisme au capitalisme en s'opposant à la aristocratie par qui a été opprimé. O prolétariat ferait la transition du capitalisme au socialisme quand il s'opposa à la bourgeoisie qui l'opprimait. Pour Marx, le prolétariat était intrinsèquement révolutionnaire. la conscience de classe, c'est-à-dire la compréhension de leur condition commune d'être exploités, et s'organiser politiquement pour détruire le capitalisme et construire un modèle économique égalitaire qui conduirait à l'autonomie, aux associations libres, à la liberté de ne pas se limiter à une occupation professionnel spécifique ou devant travailler avec acharnement pour assurer leur propre subsistance.
Pour Max, prolétariat est synonyme de classe ouvrière ou de classe ouvrière. L'exploitation de cette classe est la source de profit pour son adversaire, la bourgeoisie. Le travail du prolétaire ajoute de la valeur au produit final, mais le capital généré par la valeur ajoutée qu'il imprime au produit ne lui revient en aucun cas. Votre salaire ne correspond pas à l'importance de votre rôle dans le système de production. De plus, sa soumission à la volonté de l'employeur et la manière dont le processus de production est élaboré, fragmenté en étapes, avec des personnes s'adaptant au rythme des machines, le déshumanisent.
La classe bourgeoise, à travers la idéologie, que Marx appelle la fausse conscience déforme la réalité afin qu'aux travailleurs les injustices subies paraissent naturelles, normales et immuables et la les difficultés du travail sont perçues comme des échecs individuels, un manque d'engagement et de force de volonté. L'antidote à la rupture de ce cycle serait le développement de la conscience de classe de la part des prolétaires, suivi de l'organisation politique. Ces étapes ont été franchies dans une certaine mesure et ont abouti à l'expansion de la protection du travail par les États, mais le modèle économique est resté capitaliste. Pour en savoir plus sur la vie et l'œuvre de l'un des sociologues classiques, lisez le texte: Karl Marx.
prolétariat et bourgeoisie
l'idée de antagonisme entre le Classes sociales, appelé le prolétariat et la bourgeoisie, vient de la théorie proposée par Marx pour analyser le capitalisme. La vraie dimension de cet antagonisme est contemporaine de cet auteur, puisque au XIXe siècle, les premières grandes grèves et mouvements ouvriers et syndicaux ont eu lieu.. Ces grèves englobaient non seulement la remise en cause de leurs conditions de travail précaires, mais exprimaient également le désir d'autonomie dans la fourniture de leur subsistance. Outre Marx, d'autres auteurs systématisent également des idées convergeant avec les revendications des prolétaires, comme Mikhaïl Bakounine et Piotr Kropotkine, penseurs anarchistes.
Les grèves des prolétaires furent violemment réprimées, mais elles produisirent des résultats.. Tout au long du XXe siècle, de nombreux États ont élaboré une législation du travail et réglementé les syndicats — des associations de travailleurs disposant de dialogue avec les agents du gouvernement et les entreprises afin d'arbitrer et de résoudre les conflits du travail par la négociation au lieu de répression. Dans les pays européens d'émergence de l'industrie et du prolétariat, étapes des premières et grandes grèves, les conditions de vie de ce groupe se sont améliorées au XXe siècle., principalement par rapport aux XVIIIe et XIXe siècles. Déjà au 21ème siècle, il y a une régression dans ce processus. Dans de nombreux pays il y a eu un assouplissement des lois du travail et les nouveaux métiers qui émergent sont la cible de la précarité.
L'antagonisme entre la bourgeoisie et le prolétariat est largement administré par l'État. Les grèves sont, jusqu'à aujourd'hui, le principal mécanisme de pression des travailleurs sur les patrons. Les mutations, notamment technologiques, influencent directement les relations de travail et imposent de nouveaux défis de médiation à l'Etat.
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prolétariat et capitalisme
La relation entre le prolétariat et le capitalisme, selon le théorie marxiste, c'est de exploration et domination celui-ci sur celui-là. Le processus de prolétarisation, c'est-à-dire la séparation entre les petits producteurs et leur gagne-pain, depuis la montée du capitalisme, est entreprises par les grands propriétaires fonciers avec le consentement des États, par l'expropriation, la mercantilisation des biens et la concurrence déloyale. Les propriétaires des moyens de production, ou bourgeois, intimidés par les ouvriers par des grèves, ont réagi en pressant les Etats de réprimer violemment.
Lorsque la négociation et la concession sont devenues inévitables et que certaines demandes ont été transformées en droit du travail dans les pays européens où le capitalisme a émergé, les grands industriels sont allés à la recherche de pays périphériques avec une législation plus légère en termes environnementaux et sociaux, en utilisant ce critère pour réaliser des investissements.
La dynamique de production elle-même reflète cette relation d'exploration, car l'objectif de baisse des coûts s'est traduit, au fil du temps, par une accélération des activités d'ouvriers à s'adapter aux machines puis à diviser les étapes de production et chaque groupe d'ouvriers n'exerce qu'une seule activité répétitif. Dernièrement, les étapes fractionnées elles-mêmes ont été réparties en différentes pays émergents, où les salaires étaient plus bas, et le réseau de protection du travail était naissant.
Noter
|1| MARX; ENGELS, 2009, p. 23.
Crédit image
[1] Presse NB / Shutterstock
Par Milka de Oliveira Rezende
Professeur de sociologie