Fait social: concept, créateur, types, contexte

FaitSocial est un concept sociologique qui il s'agit des manières d'agir des individus dans un groupe particulier et de l'humanité en général. Deuxième Émile Durkheim, penseur français considéré comme un classique de sociologie, les faits sociaux façonnent la manière dont les gens agissent par l'influence qu'ils exercent sur eux.

Les faits sociaux sont des ensembles d'habitudes pratiquées par les personnes, à travers leurs actions, qui permettent la identification d'une conscience collective, qui agit derrière les individus, influençant leurs actions d'une manière ou d'une autre.

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Qu'est-ce qu'un fait social ?

Selon Durkheim, le fait social est

« toute manière d'agir fixe ou non, susceptible d'exercer une coercition extérieure sur l'individu; ou, encore, qu'elle est générale dans l'extension d'une société donnée, présentant une existence propre, quelles que soient les manifestations individuelles qu'elle puisse avoir"|1|.

Le sociologue français Émile Durkheim a construit sa réflexion sur ce qu'il a appelé les faits sociaux.

Cela signifie que les faits sociaux sont général, coercitif et externe, c'est-à-dire qu'elles se présentent comme des règles générales d'action des sujets d'une société, sont extérieures au sujet et coercitives dans la mesure où elles agissent comme des forces au-dessus des individus. En ce sens, le fait social est vérifié et ne peut pas être modifié par une action individuelle, car il y a une force extérieure (la conscience collective) qui la façonne.

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fait social et éducation

L'éducation est un phénomène sociologique qui façonne l'individu selon la conscience collective. O but de l'éducation formelle n'est pas seulement d'enseigner la science aux étudiants, mais aussi le culture et normes sociales attendu d'un individu qui vit dans une société donnée, afin qu'il puisse s'intégrer dans le groupe social.

L'éducation est un fait social.

L'éducation elle-même est un fait social en ce sens qu'elle agit comme processus de préparation culturelle des individus pour la vie en société et au sens où elle est présente, de manière hégémonique, au sein d'une société et dans toutes les sociétés.

Toutes les sociétés développent des systèmes éducatifs, que ce soit sous la forme d'une éducation formelle (fournie par l'école) ou l'environnement familial, car toutes les sociétés cultivent l'habitude de tenir les adultes pour responsables de préparer l'enfant à la vie en société.

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Fait social normal et pathologique

Les faits sociaux peuvent être normaux ou pathologiques. Toi faits sociaux normaux sont celles qui résultent du développement de la société au sein d'une norme commune, un standard commun de vie qui vise à améliorer les individus et à maintenir leur cohésion et leur vie en société. le fait social normal valorise un ordre institutionnel et la vie individuelle et il maintient les liens solidaires qui unissent les individus dans un groupe.

O fait social pathologique est celui qui se développe en dehors de la norme, comme une maladie. C'est dangereux, et lorsqu'il atteint une dimension plus grande, il peut affecter négativement la société. Les faits sociaux pathologiques peuvent être, par exemple, les crimes, le meurtre et la violence dans leur ensemble. Lorsqu'une société se trouve envahie par le crime et la violence, on peut dire qu'il y a l'effet d'un fait social pathologique, que fuit la normalité attendue par une société.

La violence généralisée et la criminalité sont les symptômes d'une pathologie sociale.

Anomie sociale et suicide pour Durkheim

LES anomiesocial est un désordre social ce qui peut être le début d'un fait social pathologique. Émile Durkheim a été le premier penseur à étudier le suicide en tant que fait social. À votre avis, le le suicide est une action individuelle intentionnelle et consciente qui résulte de la mort de l'individu agissant.

Pour lui, malgré le fait que l'action qui cause la mort elle-même soit individuelle, il y a facteurs sociaux qui le causent. Le suicide peut être considéré comme un fait social normal ou un fait social pathologique. S'il est pratiqué dans une situation d'anomie sociale, c'est un fait pathologique.

Selon Durkheim, il existe trois types de suicide :

• Suicide altruiste : quand l'individu abdique sa propre vie en faveur d'une cause plus grande que lui, y voyant une raison pour laquelle il vaut la peine de mourir. Dans ce type de suicide, le moi individuel se voit comme quelque chose de plus petit que la conscience collective, et le la personne suicidaire se suicide parce qu'elle ne voit pas de raison de vivre si ce n'est pour la satisfaction de cela cause.
• Suicide égoïste : elle est pratiquée par une motivation égoïste, c'est-à-dire non sociale. L'individu voit son existence comme quelque chose qui ne compense pas la vie dans l'environnement social. L'ego social est laissé de côté, et l'individu ne voit que sa souffrance et le désir d'y mettre fin. Ce type de suicide est un fait social, car la souffrance infligée au suicide est causée par l'environnement social.
• Suicide anomique: c'est celui qui se produit dans les situations d'anomie sociale, c'est-à-dire de chaos et de désordre dans la société, telles que les crises économiques, sociales et morales. Lorsqu'une crise s'installe dans une société, elle introduit le chaos et le désordre social. Celles-ci provoquent l'effondrement des rôles sociaux. Les personnes qui avaient le pouvoir économique et social peuvent soudainement tout perdre, provoquant l'effondrement de leur relation.

Lorsque l'anomie s'installe de manière persistante, elle provoque une situation pathologique dans la société qui peut être observée par la violence, la criminalité et le suicide anomie.

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Contexte historique

le sociologue français Émile Durkheim C'est considéré un classique de la sociologie, car il fut le premier à développer une méthode de travail sociologique complètement autonome de cette discipline et rigoureusement élaborée d'un point de vue scientifique. Durkheim n'a pas reconnu le travail de Auguste Comte (philosophe français qui a idéalisé la sociologie) en tant que sociologue.

Pour Durkheim, malgré les efforts de Comte, il serait resté à ce point intellectuel qu'il cherchait lui-même à surmonter: les abstractions métaphysiques. Comte n'aurait pas fondé la sociologie comme science au sens de n'avoir pas pu lui créer une méthode scientifique rigoureux et autonome, capable de vous donner la capacité de comprendre correctement et concrètement les société.

Durkheim aussi introduit la sociologie dans la recherche universitaire, mais pour atteindre ce niveau, il a dû trouver une méthode précise pour le type de travail, une méthode qui ne faillirait pas. Une difficulté qui l'a gêné était le fait que les gens et les sociétés étaient si différents les uns des autres. Ainsi, à la recherche du fondement de la sociologie en tant que science, le sociologue commencé à identifier des modèles dans le comportement des gens.

Il ne lui a pas fallu longtemps pour se rendre compte qu'il y avait les faitssocial qui composait un conscience collective générale des sociétés. Pour que la recherche sociologique atteigne la rigueur méthodologique attendue, le penseur a compris que l'objet d'étude du sociologue devait être, précisément, le fait social.

Noter

|1| DURKHEIM, Émile. Les règles de la méthode sociologique. 17. éd. Traduit par Maria Isaura Pereira de Queiroz. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 2002. P. 11.

de Francisco Porfirio
Professeur de sociologie