Émile Durkheim: biographie, théories et travaux

Émile Durkheim était un sociologue, philosophe et anthropologue juif français.

Il est considéré comme le « père de la sociologie », car il a apporté à cette science des éléments tels que la recherche quantitative pour soutenir ses études. Elle réussit aussi à faire de la sociologie une discipline académique.

Biographie d'Émile Durkheim

David Émile Durkheim est né à Épinal, en France, le 15 avril 1858.

Il est né dans une famille juive où les hommes des huit générations précédentes se sont consacrés à être des rabbins. Ce fut aussi le destin de Durkheim, mais il choisit de quitter l'école rabbinique.

À l'âge de 21 ans, il entre à l'Ecole Normale Supérieure de Paris, où il obtient son diplôme de Philosophie en 1882, sous la direction du professeur et historien Fustel de Coulanges.

Durkheim

Ses travaux théoriques débutent lorsqu'il entre à l'Université de Bordeaux en tant que professeur de pédagogie et de sciences sociales. A partir de là, il interpellera la société académique en instituant un nouveau champ de connaissance: la sociologie.

Elle rassemblait autour d'elle des collaborateurs spécialisés en histoire, ethnologie, jurisprudence, etc. Le résultat de cet effort fut la publication de la revue "L'Année Socilogique", de 1989 à 1912, qui est considérée comme l'une des revues de sociologie les plus scientifiques jamais publiées.

Il a écrit des centaines d'études sur des sujets tels que l'éducation, la criminalité, la religion et le suicide. Ses ouvrages étudiés sont "Les règles de la méthode sociologique", publiées en 1895 et "Le suicide", de 1897.

Il décède à Paris le 15 novembre 1917, où il est inhumé au cimetière du Montparnasse.

L'émergence de la sociologie de Durkheim

En plus d'être le fondateur de l'« École française de sociologie », Émile Durkheim, il a formé la sociologie moderne, aux côtés de Karl Marx et Max Weber.

Il est aussi l'un de ceux qui ont fait de la sociologie une discipline universitaire, au même titre que la philosophie ou l'histoire. Néanmoins, elle innove en introduisant la recherche empirique dans la théorie, ce qui donnerait plus de solidité à la sociologie.

Les règles de la méthode sociologique

L'oeuvre "Les règles de la méthode sociologique", publié en 1895, est d'une importance capitale pour la science moderne.

Dans ce livre, l'auteur définit la méthodologie pour étudier l'ensemble du domaine des sciences sociales. Dans ces pages, Durkheim pose les règles de la sociologie en tant que science, ses méthodes de recherche et lui assigne un objet d'étude: la société.

Nous mettons en évidence quelques règles de la méthode sociologique, selon ce penseur :

  • l'objet de la sociologie est le fait social
  • des instruments propres aux sciences exactes telles que les statistiques devraient être utilisés pour mener à bien l'étude sociologique
  • il est nécessaire de faire le lien entre le phénomène observable et l'expérimentation
  • des hypothèses sont formulées sur le fait social qui sera validé ou non.

Les théories d'Émile Durkheim

En affirmant que « les faits sociaux doivent être traités comme des choses », il pose l'objet sociologique comme objet scientifique.

Ainsi, il considérait que seuls la science et un nouveau paradigme rationaliste pouvaient conduire à des réponses correctes à des changements sociaux de plus en plus rapides.

En bref, son travail constitue une « théorie de la cohésion sociale », pour répondre à la façon dont les sociétés pourraient maintenir leur intégrité et leur cohérence à l'ère moderne. À la fin du XIXe siècle, lorsque Durkheim vivait, des aspects tels que la religion, la famille et le travail régulier perdaient de leur importance.

Durkheim a vécu à une époque où les gens quittaient la campagne pour se diriger vers la ville. Ils y ont trouvé de meilleures conditions matérielles, mais ils ont perdu leur identité et la solidarité qui existe dans les zones rurales.

Sociabilité

Selon lui, l'homme serait un animal bestial qui ne deviendrait humain que dans la mesure où il deviendrait sociable.

Par conséquent, le processus d'apprentissage, qui a été appelé « socialisation » par Durkheim, est le facteur de base dans la construction d'une « conscience collective ».

Grâce à l'éducation formelle, nous entrons en contact avec des idées qui nous donneront le sentiment d'appartenir au groupe, qu'il s'agisse d'une église ou d'une patrie.

Ainsi, la vie en ville et sous le capitalisme prendrait aux êtres humains leurs références identitaires pour créer des êtres sans espoir. Ce n'est qu'avec la construction d'une école laïque et de valeurs morales qu'il sera possible de sortir de cette impasse.

fait social

L'une de leurs principales contributions à la sociologie a été de déterminer les « faits sociaux », qui nous enseignent comment nous devons être, ressentir et faire.

Le fait social est la réalité que nous rencontrons déjà à notre naissance: école, gouvernement, religion, rites sociaux. En bref: tout ce que nous devons remplir par obligation sociale ou parce que la loi peut nous punir.

Ici, trois propriétés sont cruciales: la généralité, l'extériorité et la coercition. Ce sont les lois qui régissent le comportement social, c'est-à-dire ce qui régit les faits sociaux.

L'être humain n'est pas responsable des faits sociaux. Après tout, ce que les gens ressentent, pensent ou font ne dépend pas entièrement de leur volonté individuelle, car il s'agit d'un comportement institué par la société.

Sa théorie sera également connue sous le nom de fonctionnaliste, car elle fait une analogie avec les fonctions de l'organisme. L'existence et la qualité des différentes parties de la société sont décomposées par les rôles qu'elles jouent pour maintenir l'équilibre de l'environnement social.

Lire aussi: Qu'est-ce que le fait social ?

institution sociale et anomie

La théorie durkheimienne étudie la fonction de l'institution sociale, sa constitution et son affaiblissement, ce que le sociologue appellera « anomie ».

LES institution sociale ce serait l'ensemble des règles et des artifices socialement uniformes pour préserver l'organisation du groupe et, par conséquent, ils sont traditionalistes par essence. À titre d'exemple, il a cité la famille, l'école, le gouvernement, la religion, etc. Ceux-ci agissent en rendant difficile l'opposition aux changements, en préservant l'ordre.

déjà le anomie, ce serait une situation où la société n'aurait pas de règles claires, pas de valeurs et pas de limites. Ce scénario se produit lorsque la société se trouve dans l'incapacité d'intégrer certains individus séparés par le relâchement de la conscience collective.

En savoir plus sur certains sujets connexes:

  • Qu'est-ce que la sociologie ?
  • Processus de socialisation
  • Solidarité Mécanique et Organique
  • division sociale du travail

Les principales œuvres de Durkheim

  • Sur la division du travail social (1893)
  • Règles de la méthode sociologique (1895)
  • Suicide (1897)
  • éducation morale (1902)
  • Société et travail (1907)
  • Formes élémentaires de la vie religieuse (1912)
  • Leçons de sociologie (1912)

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