Inégalité sociale c'est un mal qui affecte le monde entier, en particulier les pays qui sont encore en développement. L'inégalité peut être mesurée par tranches de revenu, où sont considérées les moyennes des plus riches par rapport aux plus pauvres. Des facteurs tels que la IDH, la scolarisation, l'accès à la culture et l'accès aux services de base — tels que la santé, la sécurité, l'assainissement, etc.
Le revenu, en soi, ne garantit pas que les données sur les inégalités sont entièrement vérifiées, car la qualité de vie peut, dans certains cas, en être indépendante. Cependant, en général, la qualité de vie et le revenu vont de pair. C'est dans cette optique que le statisticien italien Corrado Gini créa, en 1912, le Indice ou coefficient de Gini, une formule qui permet de classer les inégalités sociales. L'indice va de 0 à 1, 0 étant la condition parfaite, où il n'y a pas d'inégalité sociale, et 1 étant l'indice d'inégalité le plus élevé possible. L'indice de Gini est mesuré en fonction du revenu.
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inégalités sociales et idéologie
Il existe une vieille idéologisation de l'inégalité sociale qui, en général, essaie de justifier ou d'expliquer la domination de certaines classes sur d'autres. Au XVIIe siècle, Jacques Bossuet affirmait que les rois avaient le droit divin de régner. Cela impliquait d'accepter comme divine aussi l'existence d'une aristocratie qui vivait un niveau de vie infiniment supérieur à celui auquel étaient confrontés les serfs européens, les roturiers et les paysans de l'époque. Un détail important est que ce qui maintenait le luxe de l'aristocratie, c'étaient les impôts payés par les pauvres.
Herbert Spencer, sociologue fondateur de la théorie appelée darwinisme social, c'était un défenseur d'une idéologie qui explique les inégalités, mais entre des sociétés différentes. Selon le théoricien, la misère des peuples qui habitaient les continents du sud s'expliquait par la faible développement intellectuel et génétique de ces peuples, contrairement aux Européens blancs, qui, selon sa théorie, étaient supérieurs.
Extrêmement raciste et ethnocentrique, cette théorie n'expliquait pas la véritable raison de la misère rencontrée en Afrique, en Amérique du Sud et dans une partie de l'Est: l'exploitation européenne par le colonialisme et la impérialisme. Les pays qui ont été sommairement exploités pendant des siècles sont ceux qui présentent, aujourd'hui, les plus hauts niveaux d'inégalité sociale, en plus de la misère qui les accompagne habituellement.
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Dans l'idéologie allemande, Karl Marx souligne qu'il y a une idéologie derrière le système capitaliste qui vise à maintenir en ordre ce qui est en cours: la exploitation de la classe ouvrière pour le bourgeoisie.
Selon le théoricien de socialisme, l'idéologie est un ensemble de normes, d'idées, de lois et de symboles créés pour maintenir l'exploitation du travailleur par la bourgeoisie. Le monopole de l'information, de l'éducation, de la justice et de toute la chaîne de production concentrés entre les mains de la bourgeoisie constituerait une si grande partie du l'infrastructure (structure matérielle de production) comme la superstructure qui maintiendrait l'idéologie, qui est le facteur qui fait accepter aux travailleurs être exploré.
L'inégalité sociale pour Karl Marx
Deuxième Marx, l'origine de l'inégalité se trouve dans le rapport de force inégal où la bourgeoisie, plus forte et propriétaire des moyens de production, exploitait le travail du prolétariat, classe sociale plus faible et propriétaire uniquement de sa force de travail, expropriée par la bourgeoisie.
il y a un abîme social entre les deux classes, et cette relation était encore plus claire dans l'activité manufacturière anglaise du siècle XIX, dans lequel il n'y avait pas de droits du travail, tels que le salaire minimum, la sécurité sociale ou les heures de travail régulières de travail. Les ouvriers d'usine devaient travailler jusqu'à 16 heures par jour, tous les jours de la semaine, sans salaire fixe, et étaient à la merci des bourgeois.
Ce qui a été vu en Angleterre et ce que Marx a observé écrire La capitale, était un système extrêmement inégal, dans lequel une petite partie de la population avait beaucoup, et la plupart de la population urbaine n'avait même pas les bases.
Soutenu par ses observations sociologiques, basées sur la méthode matérialiste historique, et par un idéal socialiste déjà existant (maintenant appelé socialisme utopique), Marx a développé le socialisme scientifique, qui expose les inégalités et propose comment solution à révolution prolétarienne, qui serait la prise du pouvoir, des infrastructures et de la superstructure par les ouvriers, mettant en place une dictature du prolétariat qui devrait éteindre les classes sociales par la socialisation des moyens de production et la fin de la propriété toilette.
Ce moment initial serait appelé, par Marx, le socialisme. La forme parfaite de ce système, qui dans la théorie marxiste viendrait après une longue période de dictature du prolétariat, serait la communisme, dans laquelle la propriété privée n'existerait plus et les classes sociales s'éteindraient.
Pour Marx, la fin des classes sociales et l'exploitation du prolétariat ne se produiraient qu'à travers la révolution du prolétariat.*
Comment mettre fin aux inégalités sociales ?
La perspective marxiste révolutionnaire compose une vision radicale qui tenterait de mettre fin une fois pour toutes aux inégalités. Il existe aujourd'hui d'autres conceptions moins révolutionnaires et moins radicales qui cherchent à réduire les inégalités sociales pour améliorer les conditions de vie des personnes, sans toutefois imploser la capitalisme.
L'un de ces aspects est la DEMOCRATIE SOCIALE, qui s'écarte du socialisme scientifique en maintenant, précisément, un système politique républicain démocratique et un certain niveau de liberté économique. Ce courant échappe également à lalibéralisme, car elle intervient, dans une certaine mesure, dans les propose des politiques pour garantir le bien-être social.
Les mesures visant à améliorer le bien-être social comprennent :
l'accès à une santé et à une éducation de qualité pour tous ;
l'emploi et l'assistance momentanée pour les personnes hors marché du travail ;
garantie de la sécurité sociale et des droits du travail.
Toi les pays nordiquess sont une référence dans la social-démocratie contemporaine, car ils développent un type de capitalisme visant le bien-être de la population. Dans ces pays, le capitalisme continue de fonctionner et la propriété privée continue d'exister. Cependant, il existe un revenu moyen très similaire parmi toutes les professions, et peu sont payés plus ou moins que la moyenne du groupe. La formation technique, aussi importante soit-elle, est aussi encouragée que l'enseignement supérieur. Ces pays sont ceux qui portent le IDH le plus élevé au monde.
LES éducation c'est aussi une priorité dans le modèle social-démocrate nordique, car c'est un signe de réduction de la pauvreté et des inégalités sociales. À Finlande, pays de référence en matière d'éducation pour le monde, toutes les écoles primaires et secondaires sont publiques et gratuites, Depuis les années 1990, l'ouverture et le maintien d'établissements d'enseignement de base font l'objet d'un veto particuliers.
Dans ces institutions, les enfants et les adolescents ont accès à un éducation deà plein temps, mais avec un programme d'études diversifié et complet qui prend en compte l'importance des approches qui prennent en compte non seulement l'enseignement de diverses sciences et domaines de connaissance, mais aussi des aspects de la vie pratique et quotidienne.
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Données sur les inégalités sociales au Brésil
Sur le côté gauche, il y a une partie de la favela Paraisópolis; sur le côté droit, il y a l'un des condominiums de luxe dans la région de Morumbi, à São Paulo.
L'image ci-dessus est une icône de l'inégalité sociale au Brésil. Ici, comme dans de nombreux autres pays en développement dans le monde, il existe un fossé énorme entre les classes sociales extrêmes.
Sur le côté gauche de l'image, nous voyons Paraisópolis, un bidonville de São Paulo. Paraisópolis a un total de 50% de logements illégaux, sur dix habitants de l'endroit, seulement 2,3 occupent des emplois formels. L'endroit occupe la 79e position dans le classement de São Paulo des quartiers avec des espaces culturels et a un taux de grossesse chez les adolescentes de 11,45 pour 100 000 habitants. L'espérance de vie moyenne dans le district de Vila Andrade, la région dans laquelle se trouve le quartier, est de 65,56 ans.
La région de Morumbi conserve des données similaires à celles d'autres quartiers chics de la capitale de São Paulo: taux d'emploi formel élevé et revenu familial élevé; espérance de vie au-delà de 80 ans; le taux de grossesse précoce est inférieur à 2 pour 100 000 habitants; et, en dehors des zones résidentielles, il existe plusieurs espaces culturels, ou les personnes qui y vivent se déplacent vers les régions centrales pour accéder aux cinémas, théâtres et musées, par exempleje.
Cette configuration socio-économique et spatiale est un facteur marquant dans les villes brésiliennes. Dans toutes les villes, certaines plus et d'autres moins, il y a des inégalités sociales. Une enquête de l'IPEA montre que le Brésil a une inégalité totale des revenus de 51,5%, devant des pays comme les États-Unis, l'Allemagne et la Grande-Bretagneii. Dans notre pays, plus de 27 % des revenus sont entre les mains de seulement 1 % de la population.
Selon l'économiste français Thomas Piketty, dans une enquête qui a collecté des données socio-économiques de plusieurs pays, le Brésil a plus de revenus concentrés entre les mains de moins de personnes que les grands pays arabes, où les 1% de milliardaires les plus riches ne représentent que 26% des revenus localiii. En 2015, le coefficient de Gini brésilien était marqué à 0,515, laissant notre pays à la 10e place du classement des plus inégaux au mondeiv, la 1ère place étant occupée par l'Afrique du Sud.
Notes
jeSource des données présentées: ALESSI, G.; BETIN, F. L'abîme de São Paulo qui sépare Kimberly et Mariana. Dans: El País, 29/11/2018. Disponible en: https://brasil.elpais.com/brasil/2018/11/27/politica/1543348031_337221.html. Consulté le: 14/03/2019.
iiSource des données présentées: MENDONÇA, H. Les 10 % les plus riches contribuent à plus de la moitié des inégalités au Brésil. Dans: El País, 19/09/2018. Disponible en: https://brasil.elpais.com/brasil/2018/09/17/economia/1537197185_613692.html. Consulté le 14/03/2019.
iiiSource des données présentées: BORGES, R. Le Brésil a la plus forte concentration de revenus parmi les 1% les plus riches. Dans: El País, 14/12/2017. Disponible en: https://brasil.elpais.com/brasil/2017/12/13/internacional/1513193348_895757.html. Consulté le: 14/03/2019.
ivSource des données présentées: CORRÊA, M. Le Brésil est le 10e pays le plus inégalitaire au monde. Dans: O Globo, 21/03/2017. Disponible en: https://oglobo.globo.com/economia/brasil-o-10-pais-mais-desigual-do-mundo-21094828. Consulté le: 14/03/2019.
*Crédits images: Andreï Lobatchev | Shutterstock
de Francisco Porfirio
Professeur de sociologie
