La religion chrétienne, formée par la philosophie chrétienne, constituée d'enseignements (amour, compassion, fraternité...) de la les idées de Jésus-Christ, fondateur et considéré comme le plus grand apôtre du christianisme, ont émergé et sont devenues connues dans le monde antique (Antique).
Après la persécution et la mort de Jésus-Christ, Pierre était le principal apôtre responsable de la propagation du christianisme. Plus tard, à l'apogée de la civilisation romaine, l'apôtre Paul était d'une importance fondamentale pour l'expansion du christianisme et de la philosophie chrétienne. Sous l'influence de Paul, la religion s'est d'abord développée de manière naissante parmi les Romains, car les cultes chrétiens étaient interdits à Rome et, à cette époque, la grande majorité de la population romaine c'était païen.
Sous le règne de l'empereur romain Néron, les chrétiens ont subi l'une des plus grandes persécutions de Rome: ils ont été torturés, empalés et harcelés dans des arènes lors de spectacles publics. En l'an 313, l'empereur Constantin accorde la liberté de culte aux chrétiens et, dès lors, au christianisme a commencé à ajouter de nouveaux adhérents à Rome, devenant la religion officielle de l'Empire romain en 390, un acte institué par Théodose.
L'empereur Constantin, pour éviter la crise et la décadence de l'empire romain, le divisa en deux parties: l'occidentale, avec la capitale à Rome, représentait l'empire romain d'Occident; et la partie orientale, avec la capitale à Constantinople (capitale de la civilisation byzantine), représentait l'Empire romain d'Orient.
Au fil des siècles, de grandes différences se sont créées entre l'Église byzantine et l'Église romaine, culminant, en l'an 1054, dans le premier Schisme d'Orient. Les principales conséquences de ce schisme étaient dues aux divergences politiques entre les Romains et les Byzantins. Le pape (évêque de Rome) résista en même temps aux tentatives insistantes de domination de l'empereur byzantin. une époque où les Byzantins n'acceptaient pas et ne croyaient pas à la figure du pape comme chef de tous Les chrétiens. Ils différaient également en ce qui concerne le culte des images, les cérémonies, les jours saints et les droits du clergé.
Après les invasions des peuples germaniques (barbares) et avec la crise et la décadence croissantes de l'Empire romain, l'Église Catholique allié aux barbares, les christianisant, dominant et conquérant les vastes territoires occidentaux de l'Empire Romain. Les principales alliances étaient avec les Francs et, plus tard, avec l'Empire carolingien (dans la figure de son grand empereur Charlemagne). Avec l'Église catholique, ils ont proposé de reconstruire l'ampleur de l'Empire romain d'Occident, le soi-disant Saint Empire romain.
Nous entrons ainsi dans le Moyen Âge, période où l'Église catholique s'affirme comme l'une des plus grandes institutions religieuses et politiques du monde occidental. En tant que grand propriétaire de propriétés foncières et dominant le domaine du savoir, les grandes bibliothèques médiévales et les études philosophiques ont eu lieu presque toujours dans les monastères médiévaux. Durant cette période, les moines copistes (qui reproduisirent plusieurs exemplaires de la Bible) et le mouvement connu sous le nom de Croisades émergèrent.
Au Moyen Âge, l'Église catholique, afin de démontrer son pouvoir politique et aussi de diriger compte la croyance au salut des âmes des hérétiques, installé la Sainte Inquisition ou Cour de la Sainte Artisanat. Les personnes accusées d'hérésie étaient interrogées par des membres du clergé et pouvaient être torturées ou brûlées sur le bûcher. La Sainte Inquisition a été établie pour deux raisons principales: premièrement, la réalisation du pouvoir politique catholique (les personnes qui remettaient en question la foi catholique étaient considérées comme des hérétiques); et deuxièmement, les catholiques croyaient qu'ils libéraient les âmes des hérétiques, donc le corps périrait, mais l'âme considérée éternelle serait sauvée. Avec ces justifications, les catholiques ont torturé et tué un grand nombre de personnes.
Au XVIe siècle, principalement en Europe du Nord, certains moines appartenant à l'Église catholique (Martin Luther et Jean Calvin) ont initié des tentatives de réforme de la doctrine catholique. Il est à noter que les deux moines n'avaient pas l'intention de lancer le mouvement connu dans l'histoire sous le nom de Réforme. protestant, mais n'a demandé que des changements dans les rites catholiques, tels que la facturation des indulgences, de l'usure, parmi les autres.
Le mouvement de réforme initié par Luther et Calvin a atteint une dimension que les moines eux-mêmes n'avaient pas prévue. La réforme a été décisive, non parce qu'elle rompait avec la foi chrétienne, mais parce qu'elle remettait en cause les doctrines et les rites catholiques, fondant plus tard la germe initial de l'Église protestante (qui, actuellement, concurrence pleinement l'Église catholique en nombre de fidèles et d'adhérents pour la monde).
L'Église catholique a également joué un rôle fondamental dans la catéchisation des peuples indigènes du continent américain à l'époque des Grandes Navigations Maritimes européennes. En effet, la diffusion du christianisme fut l'une des raisons de l'entreprise maritime européenne à partir du XVe siècle.
Actuellement, le siège de l'Église catholique est situé dans l'État du Vatican (au nord de la ville de Rome), créé en 1929 par le Traité du Latran, notamment pour accueillir et abriter le haut clergé de l'Église - parmi eux, le le pape.
Léandro Carvalho
Master en histoire
La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/influencia-igreja-historia.htm
