La mode peut être définie comme des modèles de comportement irrationnels et transitoires qui ont tendance à se répéter dans une société dont les membres aspirent à être reconnus pour statut en s'exprimant par l'imitation de l'élite. Ces imitations constituent les canaux de démonstration des goûts et des dispositions collectives et peuvent conduire à changements fondamentaux non seulement dans la vie subjective des personnes, en particulier les plus jeunes, mais aussi dans leur ordre normatif.
La mode est décrite comme un modèle culturel récurrent, trouvé dans les sociétés qui ont des systèmes de classes ouverts, et peut être considérée comme une médiation de la mode et de la coutume. La mode n'existe pas dans les sociétés tribales et sans classes.
En prenant n'importe quel groupe social comme unité d'analyse, on se rend compte que la mode devient affaire d'imitation classes supérieures pour les classes immédiatement inférieures, dans la dispute pour les symboles (superficiels) et (instables)
statut. La mode est une forme d'imitation, de différenciation sociale, mais, paradoxalement, du fait de son évolution constante, elle différencie une époque d'une autre et une couche sociale d'une autre. Il unit ceux d'une classe et les sépare des autres classes sociales. L'élite initie une mode, et lorsque la masse l'imite, dans un effort pour éliminer les distinctions de classe externes, cette même élite abandonne la mode pour une autre nouvelle mode.Ne vous arrêtez pas maintenant... Y'a plus après la pub ;)
La nature même de la mode exige qu'elle soit suivie à un certain moment par une partie d'un certain groupe social. Au fur et à mesure que la mode se répand, elle prend progressivement fin.
Le terme mode s'applique non seulement aux vêtements, chaussures, vêtements en général, mais à toute activité récurrente qui satisfait les intérêts d'un grand nombre de personnes.
Nous ne pouvons oublier qu'une autre influence majeure sur la mode est le consumérisme axé sur le marché, car ce n'est que dans le la mode est quelqu'un qui peut acheter ce qui est nouveau, et peu importe qu'un certain produit affecte la santé de la consommateur. Par exemple: ce n'est pas en pensant à la santé des femmes que les fabricants, et les médias en général, lancent la mode qui dans un certain le temps est un signe d'élégance pour porter des chaussures à talons fins et les autres années, le bon goût se manifeste dans l'utilisation de chaussures à talons épais. Le coût du maintien à la mode va au-delà de la simple consommation de produits, et peut à terme provoquer un conflit identitaire chez l'individu.
Orson Camargo
Collaborateur scolaire au Brésil
Diplômée en Sociologie et Politique de l'Ecole de Sociologie et Politique de São Paulo – FESPSP
Master en Sociologie de l'Université d'État de Campinas - UNICAMP
Souhaitez-vous référencer ce texte dans un travail scolaire ou académique? Voir:
CAMARGO, Orson. « Mode, reconnaissance de statut »; École du Brésil. Disponible en: https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/padrao-sociedade.htm. Consulté le 27 juin 2021.
