Certes, le caractère négatif de l'exclusion et de l'inégalité propres au capitalisme ne peut être nié ni cependant, bien que sa logique comporte des aspects pervers, il est également indéniable que, de manière contradictoire, le ascension sociale est possible, mais pas toujours pour tout le monde. L'inégalité sociale, résultat d'une mauvaise répartition des revenus, est la preuve que le capitalisme a apporté de nouveaux problèmes groupes sociaux qui n'existaient pas auparavant (pensez seulement aux problèmes de l'environnement urbain et industrialisé, tels que la violence et chômage). Cependant, contrairement à la logique du statut, dans une société de classes, l'ascension sociale par la scolarité et le travail devient quelque chose de possible. Ainsi, l'ascension est liée à l'idée de croissance à l'échelle sociale, de transition vers une classe dans laquelle les conditions et la qualité de vie sont meilleures que la précédente.
Cependant, l'ascension n'est pas seulement un mérite de celui qui l'accomplit. En tant que phénomène social, il dépend d'une série de facteurs et de circonstances externes à l'individu, liés au contexte historique, à la portée de l'économie, à la politique, aux gouvernements, à la capacité technico-scientifique. En d'autres termes, le processus d'ascension sociale dépend d'un ensemble d'éléments qui, lors de l'établissement entre eux une relation très complexe, ils peuvent favoriser ou non la constitution de conditions de mobilité Social. Ainsi, cela expliquerait l'inquiétude des gouvernements sur les questions liées au revenu, au crédit bancaire pour les travailleurs, à l'emploi, au niveau de l'éducation, l'accès aux services, la capacité des personnes à acheter des biens durables, entre autres aspects qui indiquent ou permettent l'amélioration de la qualité de la vie.
Par conséquent, l'ascension sociale est un phénomène social qui a lieu dans la société et est toujours recherché par les classes populaires, qui, bien qu'elles ne soient pas des plébéiens tels qu'ils existaient autrefois dans cette Europe du Moyen Âge, ils sont aussi parmi ceux qui souffrent le plus, paient des impôts et mènent une vie de privation et limites. Bien qu'il y ait des discussions à ce sujet, la société brésilienne du début des années 10 du 21ème siècle est en train de subir une transformation considérable, comme le l'augmentation du pouvoir d'achat (ainsi qu'un accès accru aux services et produits, à l'enseignement supérieur et à d'autres aspects) est un bon indicateur de cette se lever.
Selon les données du Secrétariat aux affaires stratégiques de la Présidence de la République (SAE), on peut affirmer qu'au cours de la dernière décennie, plus de 39 des millions de personnes sont entrées dans la classe moyenne, ce qui signifie qu'avec cette augmentation, le Brésil compte désormais plus de la moitié de la population incluse dans ce classer.
D'un autre côté, malheureusement, le Brésil n'a toujours pas perdu l'une de ses particularités les plus négatives qui existent tout au long de son histoire: la tare de contradictions et d'inégalités du pays. Il suffit de considérer l'existence de plus de 16 millions de Brésiliens qui vivent toujours dans la pauvreté, devant survivre avec un revenu mensuel par habitant de 70,00 reais R$.
Cela signifie qu'il y a encore des gens qui rêvent de ce qui a été brièvement défini ici comme l'ascension sociale, mais cela n'a pas encore été envisagé, même avec tous les programmes et politiques sociaux existant au cours des dernières décennies. Par conséquent, il est prévu qu'à l'avenir, la pauvreté et la misère appartiendront au passé et que l'ascension sociale sera consommée dans la vie de ceux qui ont faim aujourd'hui.
Paulo Silvino Ribeiro
Collaborateur scolaire au Brésil
Baccalauréat en sciences sociales de l'UNICAMP - Université d'État de Campinas
Master en sociologie de l'UNESP - Université d'État de São Paulo "Júlio de Mesquita Filho"
Doctorant en Sociologie à UNICAMP - State University of Campinas
La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/breve-definicao-ascensao-social.htm
