Cruz et Sousa, poète noir de Santa Catarina, est inscrit dans l'histoire de la littérature brésilienne comme le poète le plus important de la simbolisme. Fils de parents noirs asservis, il a été parrainé enfant par le maître des esclaves, recevant, comme filleul, une formation érudite formelle, qui lui a permis d'accéder au meilleur de la littérature de son temps.
Bien qu'intellectuel égal à tout autre, sa condition d'homme noir lui imposait la préjugés raciaux tout au long de votre vie. Attentif à la réalité qui l'entoure, il devient un abolitionniste actif, auteur de poèmes et de textes en prose contre l'esclavage.
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Biographie de Cruz e Sousa
João da Cruz e Sousa, connu dans le monde littéraire sous le nom de Cruz e Sousa, né le 21 novembre 1861, dans la ville de Desterro, maintenant connue sous le nom de Florianópolis, capitale de Santa Catarina.
Ses parents étaient le maître maçon Guilherme da Cruz et la blanchisseuse Carolina Eva da Conceição, tous deux esclaves noirs et affranchis. Cruz e Sousa a reçu, comme d'habitude dans la société esclavagiste, le nom et la protection du maître des esclaves qui l'a parrainé, le colonel Xavier de Sousa, recevant l'éducation formelle, tandis que ses parents ont continué à vivre une vie d'assujettissement.
A huit ans, Cruz e Sousa démarrerou alors ton goût pour la poésie, sur lequel il déclamait des vers de son cru, qui honoraient le retour du colonel Xavier de Sousa da Guerre du Paraguay.
Entre 1871 et 1875, le jeune poète a assisté, avec une bourse, à l'Ateneu Provincial Catarinense, établissement d'enseignement d'élite. Son professeur de sciences naturelles était le naturaliste allemand Fritz Muller, ami et collaborateur de Darwin. Très intelligent, Cruz e Sousa excellait en mathématiques et en langues étrangères comme le français, l'anglais, le latin et le grec.
En plus de ces domaines de connaissance, le poète était un lecteur vorace d'écrivains tels que Baudelaire, Leopardi, Antero de Quental, Guerra Junqueiro, parmi d'autres auteurs européens contemporains. Cette immense bagage culturel, cependant, ne l'a pas privé d'être victime de racisme, dans un contexte fortement esclavagiste.
En 1881, il voyage de Porto Alegre à São Luís, dans l'exercice de la fonction de secrétaire de la Compagnie dramatique Julieta dos Santos. Ce voyage lui a permis d'élargir ses horizons sur les conditions dans lesquelles les Noirs étaient maintenus dans les dernières années de l'esclavage.
Peu de temps après, Cruz e Sousa s'est engagé dans la campagne abolitionniste et, à Bahia, a prononcé un discours, avec un poème de lui en l'honneur de Castro Alves étant transcrits dans le journal local.
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Le poète s'insère ainsi d'emblée dans la vie littéraire, fondant, avec Virgílio Várzea et Santos Losada, à Santa Catarina, le journal hebdomadaire Colomb, périodique littéraire parnassien. Il a également participé au groupe Ideia Nova, et, en 1885, il a publié, avec Virgílio Várzea, le livre Tropes et costumes, un ouvrage dans lequel se retrouvent des textes abolitionnistes. Dirigé le journal illustré Le garçon, fortement discriminé par les cercles sociaux locaux en raison de son parti pris critique. Collaboré dans le journal républicain et abolitionniste Tribune du peuple, considéré comme le journal le plus illustre de Santa Catarina de l'époque.
En 1890, il s'installe à Rio de Janeiro, où il collabore avec plusieurs médias, dans lesquels il publie des articles-manifestes de la symbolisme. coexisté intellectuellement avec Raul Pompéia et avec olavo bilac. En 1893, il sort l'un de ses principaux livres, l'ouvrage des poèmes en prose Missel, et Perceuses, livre de poèmes.
Il a épousé la jeune femme noire Gavita Rosa Gonçalves, avec qui il a eu quatre enfants. La famille a subi plusieurs problèmes financiers, en raison des bas salaires perçus dans les postes modestes qu'il assumait. Pour aggraver les choses, sa femme a développé des troubles mentaux après la naissance de leur deuxième enfant.
Affligé par tuberculose, a déménagé à l'intérieur des terres pour améliorer sa santé. Cependant, la maladie ne s'est pas stabilisée et le poète décédé le 19 mars 1898, à 36 ans.
Caractéristiques littéraires de Cruz e Sousa
→ Forme
Préférence pour sonnet;
Composition d'autres formes de poèmes moins rigides que le sonnet.
→ Langue
Subjectif;
Vague et imprécise, avec une prédominance de suggestions plutôt que de nominations objectives ;
Prédominance de noms résumés;
Prédominance de adjectifs;
Utilisation fréquente de chiffres de discours, comme métaphore, comparaison, allitération, assonance et synesthésie.
→ Contenu
Thèmes liés au mysticisme et à la religiosité ;
Expression d'états mentaux contemplatifs;
Prédominance d'un ton pessimiste, qui exprime la douleur existentielle du moi lyrique;
Intérêt pour les thèmes liés au mystère, à la nuit, à la mort ;
Prédominance d'une vision du monde anti-rationaliste et anti-matérialiste, qui ressemble à la romantisme.
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uvres de Cruz e Sousa
Seaux (1893) – poésie
Missel (1893) – poèmes en prose
Tropes et costumes (1885) – poèmes en prose (partenariat avec Virgílio Várzea)
→ uvres posthumes
derniers sonnets (1905)
Évocations (1898) – poèmes en prose
phares (1900) - poésie
autres évocations (1961) - poèmes en prose
le livre ultime (1961) - poésie
éparpillé (1961) - poèmes en prose
Poèmes de Cruz et Sousa
prison des âmes
Ah, chaque âme dans une prison est emprisonnée,
sanglotant dans l'obscurité entre les barreaux
Du donjon regardant l'immensité,
Mers, étoiles, après-midi, nature.
Tout porte une grandeur égale
Quand l'âme enchaîne les libertés
Rêves et, rêver, immortalités
Il déchire l'Espace éthéré de Pureté.
âmes piégées, muettes et fermées
Dans des prisons colossales et abandonnées,
De Douleur au cachot, atroce, funèbre !
Dans ces silences solitaires et graves,
Quel porte-clés du Ciel détient les clés
Pour vous ouvrir les portes du Mystère ?!
(poésie complète)
Dans ce poème, Cruz e Sousa exprime les principaux aspects formels et thématiques qui caractérisent le symbolisme, tels que le souffrance humaine, qui se manifeste, tout au long des vers, par l'opposition entre le corps et l'âme, dans laquelle l'âme n'est libérée que lorsque les chaînes qui l'emprisonnent à la matière corporelle sont rompues.
En plus de cette tonalité métaphysique (c'est-à-dire au-delà du physique) et spirituelle, il y a dans le poème, trait très frappant de l'esthétique symboliste, la présence constante de métaphores, ce qui signifie qu'il existe de nombreuses suggestions et non-explications des messages véhiculés par le moi lyrique. Par exemple, à aucun moment dans le poème le mot mort n'est explicitement mentionné, mais on en déduit que la rupture des chaînes fait référence à la perte de la vie et, par conséquent, à la libération de l'âme.
Un autre trait symboliste présent dans le poème, outre la présence de métaphores, concerne la utilisation de la synesthésie, figure de style caractérisée par la jonction des aspects sensoriels, comme le note ce verset: « O âmes piégées, muettes ». Concernant les aspects formels, Cruz e Sousa exprime également une tendance symboliste: la construction de sonnets, une forme consacrée par la littérature classique.
charnel et mystique
À travers les régions les plus minces de la brume
errer les vierges et les rares étoiles...
Comme l'arôme léger des cors
tout l'horizon autour des parfums.
Dans une évaporation de mousse blanche
les perspectives claires se diluent...
Avec des diadèmes bruts et radieux brille
les étoiles s'éteignent une à une.
Et puis, dans l'obscurité, dans l'engourdissement mystique,
défilés, avec effets secondaires,
des Vierges le cortège des somnambules...
O formes vagues, nébulosités !
Essence des virginités éternelles !
intenses chimères du Désir...
(Seaux)
Dans ce poème, Cruz e Sousa explore, dans la première strophe, un autre trait récurrent de la littérature symboliste: la utilisation de allitérerchien, répétition intentionnelle de mots consonnes. Dans la première strophe, par exemple, l'utilisation de la consonne v est observée dans les mots « vagam », « Virgens », présents dans le deuxième verset, et dans le mot « lumière », présent dans le troisième vers.
Une autre caractéristique symboliste se manifeste dans la utilisation de noms abstraits ("arômes", "évaporation", "luminosité", "formes", "essence", "chimères") et adjectifs ("rare", "clair", "brut", "sidéral", "somnambule", "vague", "éternel"), qui contribue à la ambiance suggestive et abstraite qui traverse tout le poème.
Par Leandro Guimarães
Professeur de littérature
