A quoi sert la sociologie? Dans une réponse simpliste, on peut dire que c'est une science qui étudier la société. En approfondissant ce domaine d'étude, nous découvrons que la sociologie est une science complexe qui constitue le domaine des sciences sociales et étudie les relations humaines dans la société.
avec le anthropologie et à la science politique, c'est la sociologie qui peut découvrir les mécanismes de fonctionnement des sociétés humaines, afin de les comprendre et même de proposer des modèles d'intervention sociale pour les sciences sociales appliquées, comme les sciences juridiques.
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Origine de la sociologie
Alors que nous traçons un long chemin dans l'histoire de l'Occident, nous percevons déjà dans le philosophie donne Antiquité classique traits fondamentaux pour le développement de sociologie cela ne se produirait en fait qu'au dix-neuvième siècle de l'ère chrétienne. Socrate, Platon et Aristote, les trois grands philosophes grecs classiques, ont cherché à comprendre le fonctionnement social, indirectement, à travers le
politique et éthique.
Au Renaissance, le philosophe et théoricien politique Nicolas Machiavel a proposé de nouveaux modèles de compréhension politique, qui ont abouti à une nouvelle vision de la société à travers les yeux du souverain. Au siècle des Lumières, des philosophes comme Montesquieu et Voltaire étaient préoccupés par un nouveau modèle de politique abattre les vieux idéaux de l'Ancien Régime et ériger Nouveauidéaux, cette fois plus libertaire et démocratique.
Pour ce faire, ils ont fait des abstractions philosophiques sur le modèle social actuel et le modèle social idéal. Enfin c'est arrivé à Révolution française, et avec elle, le chaos politique de quelques décennies a suivi en France. Des tentatives de gouvernements républicains et socialistes ont suivi jusqu'à la montée de l'empire napoléonien.
Hors de France, la situation était également chaotique. LES se leverdonnebourgeoisie depuis le XVe siècle et son grand enrichissement après la Révolution industrielle a fait sursauter les yeux de l'Européen commun le fort inégalité sociale qui s'est installé. A partir de la fin du XVIIIe siècle, avec la croissance du nombre d'industries dans les villes, il y a eu un exode rural intense et soudain, encore intense au XIXe siècle. LES explosion démographique dans les villes ont contribué à la chaos politique, qui est aussi devenu social.
Les villes, pleines de chômeurs (en raison de l'explosion démographique, une grande partie de la population n'a pas pu trouver de travail dans les usines) et vivant dans les misère, ils sont devenus un véritable bastion de la maladie, de la faim et de la violence. Les conditions sanitaires étaient terribles, avec des épidémies localisées de maladies telles que le choléra et la syphilis, en plus du manque d'accès de la population pauvre aux soins médicaux.
La faim a touché les ouvriers de l'usine, qui avaient conditions de travail épouvantables et ils recevaient si peu qu'ils pouvaient à peine se nourrir. Plus gravement, la faim touche encore les chômeurs. Ce contexte de chaos politique (en France) et social (en France et surtout en Angleterre) a provoqué une vague de violence sans précédent.
Toute cette situation, qui a conduit le continent européen (surtout la France) à la ruine, a conduit le philosophe français Auguste Comte à postuler la besoin d'une science capable de comprendre la société et proposer des moyens d'interférer dans le développement social, en réalisant toujours des progrès.
Pour Comte, les sciences naturelles avaient la rigueur et la précision méthodique nécessaires aux sciences humaines. Sa proposition intellectuelle était de créer un système, appelé positivisme, basé sur une science qui a été surnommée physique sociale et plus tard appelée sociologie par Comte.
Auguste Comte est considéré comme le « père » de la sociologie, et elle servirait à comprendre la société et à guider le positivisme, qui, à travers l'ordre social, le militarisme et le scientisme, garantirait le progrès social et cela remettrait l'Europe sur les rails du développement.
Bien qu'Auguste Comte ait été considéré comme le premier auteur de la sociologie, le scientifique à considérer, en fait, le premier sociologue, était le philosophe, sociologue et juriste français. Émile Durkheim. Durkheim profite des études de Comte, mais critique son prédécesseur. Selon lui, celui-ci a voulu dépasser un stade d'abstraction philosophique en pensant par la sociologie, mais il y est resté. Durkheim, alors, crée une méthode pour la sociologie, pour qu'elle fonctionne de manière autonome et comme une science bien fondée. Cette méthode est la bureaucratie.
Avant Durkheim, les études allemandes Karl Marx elles s'étaient avérées une source méthodologique efficace pour les sciences humaines, notamment pour la sociologie. La méthode proposée par Marx était la matérialisme historique dialectique. Un autre auteur important pour ce début de sociologie fut l'Allemand Max Weber.
Durkheim, Marx et Weber constituent la soi-disant triade de la sociologie classique. Pour en savoir plus sur l'origine et la consolidation de ce domaine de connaissance, lisez: Émergence de la sociologie.
Quelles études de sociologie
L'objet général d'étude en sociologie est, bien entendu, la société. Cependant, en précisant notre compréhension de cette science, nous nous rendons compte qu'il existe des axes d'études sociologiques qui nous aident à comprendre quels sont ses objectifs.
Tout d'abord, nous pouvons souligner que la sociologie peut étudier et essayer de comprendre la société sous ses aspects les plus larges et les plus variés. Deuxièmement, et plus précisément, on peut dire qu'elle essayer de comprendre le comportement humain en groupe, dans les relations sociales et sur la base de leur relation individuelle avec l'environnement et avec le institutions sociales.
Sur cette base, nous pouvons établir des champs d'études précis en sociologie qui couvrent les domaines les plus variés des sociétés humaines et de l'interaction humaine avec l'environnement. il y a le démographie sociale, qui étudie les interactions des populations dans l'environnement social; la sociologie politique, qui étudie les questions relatives au pouvoir politique et aux éléments politiques tels que l'État et le gouvernement; le sociologie de l'éducation, qui essaie de comprendre les processus sociaux de l'enseignement; sociologie rurale; et la sociologie urbaine.
Tout domaine dans lequel il y a une action humaine au niveau de la société, de la communauté et de l'institution, la sociologie peut l'étudier.
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L'importance de la sociologie
Comprendre la société, les relations humaines et le rôle des institutions sociales est extrêmement important pour le développement social. La sociologie agit donc comme une source de données sur les facteurs qui influencent et façonnent les relations sociales. En ce sens, c'est la sociologie qui fournit la base d'une action pratique visant à amélioration des secteurs sociaux, comme la sécurité publique, l'éducation, la santé et le développement humain en général.
Si l'un des grands problèmes urbains vécus au Brésil est la violence, la sociologie peut données statistiques et propositions d'intervention critiques aux autorités chargées de la sécurité publique d'agir efficacement. Elle peut aussi agir conjointement avec l'éducation, en jouant un rôle préventif, afin que les couches inférieures de la population (généralement liées à la délinquance par des facteurs tels que le manque d'accès aux services publics et à une éducation de qualité et le contact direct avec la criminalité) peuvent trouver d'autres alternatives à développement.
La sociologie peut aussi agir dans le comprendre la dynamique des populations, analysant la vie à la campagne et en ville, afin de visualiser la dynamique démographique complexe que nous connaissons aujourd'hui. C'est extrêmement important pour les gouvernements de concevoir des politiques d'intervention sociale qui, en fait, peuvent améliorer la vie de la population en général.
de Francisco Porfirio
Professeur de sociologie
La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/sociologia2.htm
