Selon la théorie évolutionniste de l'humanité, l'histoire humaine a toujours suivi le même chemin linéaire et progressif. En analysant certaines conditions entendues comme universelles, il est possible de retracer le chemin parcouru par l'homme depuis ses débuts jusqu'à aujourd'hui, montrant un décalage horaire entre ceux qui n'avaient pas encore certaines étapes développé.
Suivant la tendance de certains ethnologues, qui se basaient sur le siècle. XIX Théorie de l'évolution des espèces de Charles Darwin, Lewis Morgan a déterminé que les conditions de base qui peuvent être analysées dans chaque étape de l'histoire humaine sont, d'une part, les inventions et les découvertes et, d'autre part, l'émergence des premières établissements. Ainsi, il y a quelques faits qui ont marqué la formation et le développement progressifs de certaines passions, idées et aspirations, commun aux humains à chaque étape. Ces faits sont :
1. Subsistance;
2. Le gouvernement;
3. La langue;
4. La famille;
5. La religion;
6. L'architecture;
7. La propriété.
Chacun de ces faits et leurs évolutions caractériseraient la formation d'une période ethnique, permettant son identification et sa distinction des autres. D'une manière générale, Morgan a désigné trois grandes périodes ethniques de l'humanité: Sauvagerie, barbarie et civilisation. Voyons comment ils se sont produits :
- La sauvagerie a commencé avec l'émergence de la race humaine, l'acquisition d'un régime alimentaire à base de poisson et le développement de la connaissance et de l'utilisation du feu, pour finalement aboutir à l'invention de l'arc et des flèches ;
- La barbarie est la phase qui suit immédiatement la sauvagerie, ayant pour trait distinctif l'invention de l'art de la céramique. Il se caractérise également par la domestication des animaux ainsi que la culture des plantes grâce à un système d'irrigation. L'utilisation de briques et de pierres d'adobe dans la construction de logements faisait également partie de cette période. Enfin, l'invention du procédé de fusion du minerai de fer et l'utilisation d'outils pour le minerai de fer.
- La civilisation, la période à laquelle nous appartenons, commence, selon Morgan, avec l'invention de l'alphabet phonétique et l'utilisation de l'écriture et s'étend, comme dit, jusqu'à aujourd'hui.
C'est ainsi que Morgan comprend le sens de l'évolution humaine. A chacune de ces étapes, les inventions ont subi un processus d'adaptation progressive. On peut comprendre que l'homme civilisé, parce qu'il possède des armes plus sophistiquées, des instruments qui nécessitent plus de technologie institutions avancées et plus consolidées, est la norme de référence pour le jugement des hommes dans les temps avant cette statut. Mais, est-ce que l'Indien ou l'aborigène n'a pas de culture? Ne suivent-ils pas des règles et n'ont-ils pas aussi la langue? Cette critique peut être soulevée, parce que la soi-disant civilisation devient son juge, cela a créé ce que nous connaissons dans l'histoire comme Ethnocentrisme, c'est-à-dire une ethnie au centre, jugeant les autres sur la base de leurs propres conditions.
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C'est donc ainsi que la société d'aujourd'hui parle de progrès, d'évolution et d'institutionnalisation, car elle suit l'idée classique que l'humanité a la même origine dans le temps, bien que dans des espaces différents, mais que ces sociétés qui se libèrent des conditions des étapes précédentes, ont atteint le niveau de civilité, tandis que les autres qui ne se sont pas affranchis de ces mêmes conditions continuent, que ce soit dans un stade de sauvagerie ou un stade de barbarisme.
Par João Francisco P. Cabral
Collaborateur scolaire au Brésil
Diplômé en Philosophie de l'Université Fédérale d'Uberlândia - UFU
Étudiante en Master de Philosophie à l'Université d'État de Campinas - UNICAMP
Souhaitez-vous référencer ce texte dans un travail scolaire ou académique? Voir:
CABRAL, João Francisco Pereira. "L'évolutionnisme culturel, selon Lewis Morgan"; École du Brésil. Disponible en: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/evolucionismo-cultural-segundo-lewis-morgan.htm. Consulté le 27 juin 2021.
