LES Philosophiecontemporain, chronologiquement, il se situe entre une période imprécise du XIXe siècle à nos jours. Certains chercheurs préfèrent classer les suppositionthéoriciens et penséesphilosophique produit au 19e siècle dans le cadre de la philosophie moderne.
Cependant, autorisant une analyse plus conceptuelle et largement historiographique que strictement positiviste et chronologique, on peut concevoir que les productions philosophiques de la XIXème siècle ils se rapprochent beaucoup plus de ce qui a été produit dans les siècles suivants que dans les périodes antérieures.
De plus, la pensée dominante au XXe siècle, les écoles philosophiques, les interprétations, les postmodernité, bref, tout ce qui est différent dans la philosophie occidentale d'aujourd'hui, qui se démarque de la philosophie moderne, est né dans les œuvres de philosophes du XIXe siècle, tels que Auguste Comte, Friedrich Nietzsche, Søren Kierkegaard, Arthur Schopenhauer et Karl Marx.
Savoir plus: La critique de Nietzsche de la morale chrétienne
Ne vous arrêtez pas maintenant... Y'a plus après la pub ;)
Contexte historique de la philosophie contemporaine
Pendant le Éclaircissement, à la fin de la modernité, il y avait une croyance commune que l'avancement de la science, des techniques et des connaissances, allié à la vulgarisation de ces connaissances par l'éducation, apporterait la avancemoral de la société. O positivisme Auguste Comte reste, en quelque sorte, dans une lignée des Lumières, mais ajoute la nécessité d'un savoir strictement scientifique et d'un ordre social rigoureux pour la promotion sociale.
Comme méthode historiographique, le positivisme affirme la nécessité d'être attentif à faits stricts de l'histoire comme source unique de connaissances. déjà le matérialisme historique La dialectique de Karl Marx affirme la nécessité de comprendre l'histoire humaine comme l'histoire de sa production matérielle.
En désaccord avec certaines idées des Lumières qui ont fusionné pour initier la pensée libérale et en accord avec d'autres, comme l'idéal d'égalité entre les hommes largement répandu au cours de la Révolution française, Marx fonde le socialismescientifique basée sur une pensée politique pratique et révolutionnaire. Cette fois, le jele dealisme lecitron, courant philosophique de la modernité représenté par des penseurs tels que Kant et Hegel, est fortement critiqué par Marx.
Peut-être, en comptant les faits historiques, ceux qui ont le plus influencé le début de la pensée contemporaine ont été les révolutions françaises, américain et le Révolution industrielle. Concrètement, le les révolutions politiques ont apporté une nouvelle façon de gouverner, s'éloignant de l'autoritarisme de l'Ancien Régime, tandis que la Révolution industrielle représentait une immense avancée technique et scientifique pour l'Europe.
le philosophe allemand ArthurSchopenhauer, s'opposant à la vision idéaliste et aux systèmes totalisateurs de la raison moderne, qui entendaient encadrer l'être humain dans un tout rationnel, lance le concept de Volonté comme force motrice de la nature qui provoque tout, au hasard, indépendamment de toute volonté humaine et de toute existence divine.
Kierkegaard lance l'idée que la philosophie doit prêter attention à vie humaine individuelle, pour que l'être humain lui-même comprenne et se conforme à sa condition, souvent imprégnée d'angoisse.
De tous les penseurs qui ont marqué le début de la contemporanéité, c'est peut-être en FrédéricNietzsche la plus grande rupture avec la philosophie traditionnelle et une grande énonciation de ce qui allait arriver au 20ème siècle. Une critiquemordant de ce qui est devenu la philosophie produite entre Socrate et Kant (à l'exception de Spinoza), c'est-à-dire la quasi-totalité de la philosophie occidentale.
Nietzsche critiquait la prétention de l'être humain à atteindre une vérité objective et purement rationnelle, en fondant la connaissance sur ce qu'il appelait perspectivisme. Outre la critique de la théorie de la connaissance et le fondement d'une nouvelle méthode philosophique pour comprendre le monde, Nietzsche élabore une critique des systèmes moraux qu'ils entendent établir une évaluation unilatérale et mépriser l'origine historique et culturelle des valeurs morales.
Dans une marque cosmologique, Nietzsche travaille avec le concept de volonté de puissance, qui serait une sorte de force qui conduit tout par le hasard favorisé par le choc des forces naturelles opposées. Ce serait la Volonté de Puissance qui mourait la nature et les pulsions humaines, la vie animale, les déterminations cosmiques, etc.
Le XIXe siècle intense a également accompagné la naissance de nouvelles sciences, tels que la sociologie, l'anthropologie et la psychologie. Au milieu des progrès techniques et des nouvelles manières d'expliquer la réalité, la pensée occidentale s'est imposée comme la devise de la développement futur, bien que des philosophes comme Nietzsche doutent du progrès supposé tiré par la modernité, qui atteindrait son apogée dans le XIXème siècle.
Le 20e siècle commence avec le soupçon que les Lumières et les théories modernes pourraient ne pas être aussi justes. LES Première Guerre mondiale était l'un de ces facteurs et le Holocauste c'était le comble du pessimisme contemporain à l'égard de la science et de la technologie. Théodore Ornement et Max Horkheimer, dans le livre Dialectique des Lumières, classer les Holocauste comme le sommet de la barbarie que l'humanité a atteint en raison de ce qu'ils ont appelé la « raison instrumentale ».
La raison instrumentale est la utilisation non réfléchie de la science et des techniques visant un but. Le capitalisme utilisait déjà la rationalité comme instrument de pouvoir et nazisme, à travers la chambre à gaz et les cruelles expériences scientifiques qui utilisaient les prisonniers des camps de concentration comme cobayes, marquèrent la contemporanéité comme une époque où les le progrès scientifique n'a pas garanti le progrès moral de l'homme.
Cette critique d'Adorno et d'Horkheimer porte avant tout sur l'idéal des Lumières qui croyait que l'avancement et la vulgarisation du savoir garantiraient l'avancement social.
A lire aussi: Le concept le plus célèbre d'Adorno et Horkheimer
Ce qui caractérise la philosophie contemporaine
On peut dire que la marque principale de la philosophie contemporaine est la critique des modèles philosophiques développés jusqu'à la modernité. Nietzsche, en critiquant la norme de rationalité qui, selon lui, laissait de côté la puissance animale et naturelle de l'être humain et de la en soulignant que la morale que nous avions comme naturelle était le résultat d'une inversion des valeurs antiques, remet en cause toute l'histoire de Philosophie.
Louis Wittgenstein, philosophe affilié au Cercle de Vienne, a enquêté sur conditionsdonneLangue par la logique et la philosophie analytique. Pour lui, dans sa jeunesse, les problèmes philosophiques étaient des problèmes de langage non résolus, ce qui annule aussi la production philosophique faite jusque-là.
à Jean-Paul Sartre, philosophe existentialiste, la liberté humaine était inconditionnelle, de sorte que l'être humain aurait, paradoxalement, condamné à avoir cette liberté. Pour Sartre et pour les existentialistes en général, il n'y avait pas d'essence qui définirait l'être humain. contrairement à la pensée ancienne et moderne qui affirmait la rationalité comme essentielle à l'animal humain).
Ainsi, pour cet existentialiste ce qui fait de l'homme un être angoissé et impuissant, puisqu'il serait totalement responsable de lui-même par ses actes. Selon Sartre, l'être humain aurait créé l'idée de Dieu pour se débarrasser du poids de l'existence.
les philosophes de École de Francfort, comme Adorno et Horkheimer, ils se sont consacrés à une philosophie à forte tonalité politique, qui mettrait à jour le marxisme pour le 20ème siècle et réviserait les vieilles conceptions sur la connaissance, la science et la technique. HannahArendt fait aussi partie de la question politique. La philosophe juive allemande (comme Adorno et Horkheimer) vit l'horreur de la persécution nazie, ce qui motive sa performance philosophique dans le but de théoriser le phénomène de totalitarisme.
Des philosophes plus récents qui ont commencé leurs productions dans la seconde moitié du 20e siècle, comme Michel Foucault, Gilles Deleuze et Jacques Derrida, trouvé une pensée connue sous le nom de poststructuraliste (Appelé par certains, de manière critique, comme pensée postmoderne). Le poststructuralisme visant à briser la structure formelle de pensée fondée sur la raison et une méthode rigoureuse, établissant que la philosophie doit agir par la pensée libre pour parvenir à ses conclusions.
Accédez également à: L'existentialisme de Sartre: comprendre la théorie
Qu'est-ce que la raison dans la philosophie contemporaine
La philosophie contemporaine, en général, s'est efforcée d'établir une nouvelle norme de rationalité. Penser que la raison n'était pas cette marque traditionnelle de l'être humain et que l'impulsion positiviste pouvait établir une relation instrumentale entre les êtres humains et la rationalité, la raison commence à être évoquée comme instrument d'émancipation intellectuelle par la réflexion sur la raison elle-même.
Les modernes considéraient la rationalité comme un instrument qui permettrait à l'être humain maîtriser la nature elle-même. Si l'Holocauste a été la marque de l'instrumentalisation de la raison comme moyen de domination politique, aujourd'hui, on voit aussi que la domination de la nature a des conséquences catastrophiques pour l'humanité, en raison de dégradationenvironnemental.
LES Philosophie morale et l'éthique contemporaine sont également passées par un processus de revisiter et restructuration de leurs systèmes théoriques moraux pour réaliser que la raison n'est pas une garantie d'actions moralement correctes. En fait, ce qui était compris comme une action moralement correcte jusqu'au 19ème siècle est maintenant remis en question par des philosophes tels que Marx et Nietzsche, qui voient la nécessité de changements sociaux dans le but, selon lui, d'établir un nouveau type de société, pour Marx, et un nouveau type humain plus fort, selon Nietzsche.
principaux philosophes
FrédéricNietzsche : le penseur allemand est l'un des plus caractéristiques de la contemporanéité, ayant influencé de nombreux philosophes et courants philosophiques importants du XXe siècle, tels que l'existentialisme et le post-structuralisme.
MartinHeidegger : le philosophe allemand a structuré une critique de la technique et a établi une nouvelle façon d'arriver à la connaissance à travers une nouvelle structure philosophique.
ThéodoreOrnement: Allemand également, le penseur contemporain interroge des éléments politiques fondamentaux de la société du XXe siècle et élabore une critique des Lumières.
Jean PaulSartre : l'un des principaux théoriciens de l'existentialisme, a remis en question la façon dont les êtres humains considéraient l'existence.
SimonedansBeauvoir : Philosophe existentialiste et féministe, elle élabore les premières théories féministes du XXe siècle, à partir de ce qu'elle appelle la condition féminine.
HannahArendt : Juif allemand persécuté par le nazisme, a parlé de la condition humaine au milieu des conflits mondiaux et a profondément étudié le totalitarisme.
MichelFoucault : a étudié les nouveaux paramètres de la coexistence de l'homme et de la société à travers une vision biopolitique, qui sont des politiques publiques qui traitent de la gestion et du contrôle de la vie et de la mort.
de Francisco Porfirio
Professeur de philosophie
