État de droit démocratique: qu'est-ce que c'est, histoire

O État démocratique est basé sur le respect par les gouvernements des règles de droit (qui était déjà proposé par ce qu'on appelle l'État de droit, qui a vu le jour et son essor aux XVIIe et XVIIIe siècles) et dans ce qu'on appelle État social de droit ou État-providence, qui comprend une série de mesures auxquelles l'État doit répondre. souverain rendre la vie des gens digne.

Par conséquent, un État de droit démocratique est celui qui garantit, à partir d'un État gouverné démocratiquement et soumis à la Loi comme premier fondement de ses actions, répondant aux éléments de base qui favorisent une vie digne pour tous les citoyens.

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État de droit et État de droit démocratique

Il existe une différence fondamentale entre les catégories juridiques appelées État de droit et État de droit démocratique. O règle de loi a émergé aux XVIIe et XVIIIe siècles dans le cadre des révolutions qui ont provoqué des changements dans l'organisation politique des sociétés

Anglais et français à la fin du absolutisme (forme de gouvernement autoritaire fondée sur l'imposition de la loi par un souverain absolu) et mettant en œuvre le parlementarisme (système de gouvernement composé d'un organe parlementaires – les députés, les sénateurs et le Pouvoir Législatif en général – qui sont soumis à un système de lois, la Constitution, et qui doivent gouverner sur la base du respect de ces lois).

John Locke, l'un des philosophes contractualistes et « père » du libéralisme moderne.
John Locke, l'un des philosophes contractualistes et « père » du libéralisme moderne.

Au systèmeparlementaire, le législateur doit régir à partir de ce qui est prévu dans le corps des lois. Si les législateurs commettent des excès et enfreignent la loi dans leur gouvernement, ils peuvent être déposés. C'est parce qu'il y a, dans l'État de droit, la disposition d'une sorte de « loi naturelle », qui doit être réglée par le ContratSocial, tel qu'établi dans le domaine de la philosophie politique par le philosophe anglais moderne John Locke.

Selon la théorie du contrat social de Locke, tous les citoyens ont des droits par nature et, dans la mesure où ils peuvent lorsque des conflits surgissent dans la revendication de ces droits, les citoyens s'unissent en société et concluent un accord afin que il y a le médiation de conflit et, par conséquent, la paix. Lorsqu'un citoyen rompt l'alliance ou le contrat social, il commet un crime.

Sur la base de ces idéaux, L'Angleterre a implanté le parlementarisme en 1689, après avoir traversé des siècles d'absolutisme et la La dictature d'Oliver Cromwell, qui étaient des régimes autoritaires parce qu'ils imposaient des lois par eux-mêmes et ne respectaient pas les droits individuels. À France, quelque chose de similaire s'est produit, parce que le Révolution française déposa le pouvoir absolutiste des combats qui eurent lieu entre 1789 et 1795 et remplaça un gouvernementrépublicain sur la base du respect des règles de droit établies par la Constitution.

LES différence cruciale entre la France et l'Angleterre est que les Britanniques ont adopté le parlementarisme avec la monarchie. Ainsi, le gouvernement était représenté par les monarques, mais le corps de lois qui régit le gouvernement a été établi par le pouvoir législatif. Les Français, en revanche, adoptèrent le système républicain. tripartition des pouvoirs (une idée proposée pour la première fois par le philosophe français des Lumières Charles de Montesquieu), qui vise à combattre tout type d'excès de pouvoir de la répartition égale des pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire.

La chute de la Bastille est l'événement de la Révolution française qui représente la fin de l'absolutisme et l'application d'un État de droit libéral.
La chute de la Bastille est l'événement de la Révolution française qui représente la fin de l'absolutisme et l'application d'un État de droit libéral.

Le pouvoir dans les gouvernements républicains est réparti, donc, parmi ceux qui font les lois (les Législatif), ceux qui appliquent les lois dans leurs gouvernements (le Exécutif) et ceux qui agissent en cas de non-respect de la loi par l'un des pouvoirs ou des citoyens ordinaires (le judiciaire). Les droits fondamentaux qui régissent ce type d'État sont les droits à la vie, à la liberté et à l'égalité.

Les gouvernements français et anglais modernes ont commencé à établir dans le monde ce qu'on appelle règle de loi, qui depuis sa fondation a eu une forte inspiration bourgeoise et libérale. O libéralisme est une doctrine économique conçue par John Locke et mieux théorisée et fondée par le philosophe et économiste anglais Adam Smith. Selon ces penseurs, le gouvernement ne devrait pas intervenir dans l'économie et, directement, dans le mode de vie des gens, se limitant à résoudre les conflits et à organiser les fonds de l'État et à les appliquer aux travaux publics.

Un certain nombre de distorsions se sont produites dans les sociétés libérales, principalement en raison de la misère dans laquelle se trouvait la population et de l'exploitation des ouvriers d'usine par la bourgeoisie, donnant lieu à la penséesocialiste, qui a été détaillé et transformé en doctrine économique par Karl Marx, philosophe, sociologue et économiste allemand, et Friedrich Engels, économiste et journaliste, considérés comme les créateurs du socialisme scientifique.

La population en général était insatisfaite. Faim, manque d'emploi, horaires épuisants, absence de droits pour les travailleurs (tels que salaire minimum, repos hebdomadaire payé, retraite et congé de maternité), les taux élevés de violence, le faible niveau d'instruction et la propagation des maladies ont poussé la population européenne au bord du gouffre. de ruine.

En raison de ces problèmes sociaux, au début du 20e siècle, les économistes ont commencé à revoir le libéralisme économique, qui sous-tend l'état de droit. L'économiste anglais John Maynard Keynes a alors créé une théorie qui est devenue connue sous le nom de keynésianisme ou alors DEMOCRATIE SOCIALE.

La social-démocratie part du principe que, pour que le marché, l'économie, le gouvernement et la vie des gens fonctionner correctement, l'État doit se conformer à une série de normes visant à améliorer la vie générale de la population et en garder un État providence, c'est-à-dire l'État social, qui devint plus tard connu dans le monde juridique sous le nom d'État démocratique de droit.

Keynes était responsable de la théorie qui soutenait l'idée de l'État-providence, qui a influencé la conception de l'État démocratique de droit.
Keynes était responsable de la théorie qui soutenait l'idée de l'État-providence, qui a influencé la conception de l'État démocratique de droit.

L'apparente union de l'État libéral avec l'État-providence pour fonder le État démocratique ce n'était pas si simple. Selon José Afonso da Silva, juriste et professeur retraité de droit constitutionnel à la Faculté de droit de l'Université de São Paulo, « La L'Etat de droit démocratique concilie Etat démocratique et Etat de droit, mais il ne consiste pas seulement dans le rapprochement formel des éléments de ces deux types de État. Il révèle en fait un nouveau concept qui reprend les principes de ces deux concepts, mais les dépasse dans la mesure où il ajoute une composante révolutionnaire de la transformation du Status Quo.|1|

Cela signifie que l'État de droit démocratique a commencé à former un nouveau concept, complètement différent de ce qui était déjà fait par l'État de droit, pour accueillir en lui-même des éléments nouveaux qui concernent la vie et sa régulation dans les sociétés contemporain.

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Caractéristiques, fondement, concept et implications

L'État de droit démocratique, bien qu'apparaissant comme un simple État de droit chanté par des gouvernements démocratiques, où il n'y a que la participation populaire dans le choix des dirigeants, il n'en est rien. LES la démocratie dans le choix des participants est fondamentale, mais il doit aussi y avoir une série de garanties des droits fondamentaux pour qu'il y ait, en effet, la liberté et l'égalité entre les gens.

Ces droits sont l'éducation, la santé, l'assainissement, le droit d'aller et venir, le droit à un jugement libre et impartial, avec la prérogative d'une ample défense pour ceux qui sont accusés d'avoir commis des crimes, le droit à une alimentation adéquate, le droit à la sécurité sociale (retraite) et la garantie des droits du travail dans général (congés payés, repos hebdomadaire payé, horaires de travail fixes et équitables, salaire minimum, congé de maternité, congé de maladie, entre autres autres).

L'ensemble des droits entrés dans la conception de l'État démocratique de droit vise à garantir, en somme, la dignité de la personne humaine, en partant du principe que chacun a droit à des garanties de base qui rendent sa vie digne d'être vécue. Il existe des documents officiels, dans les domaines du droit constitutionnel et du droit international, qui réglementent les garanties qui doivent être accordées à la population dans un État de droit démocratique.

Dans un État de droit démocratique, les lois et la justice sont des éléments fondamentaux.
Dans un État de droit démocratique, les lois et la justice sont des éléments fondamentaux.

Les pays démocratiques, qu'ils soient républicains ou parlementaires, doivent avoir leur lois garanties par une constitution. Il est du devoir des Etats, sur la base de leurs compétences, de garantir le maintien de ces droits. Pour réglementer et effectuer un tel entretien, des gouvernements et un organe législatif sont élus pour veiller à ce que toutes les normes juridiques soient respectées.

Au niveau international, le déclaration universelle des droits de l'Homme est un document officiel qui régit le système juridique international dans le but d'empêcher Droits humains les bases ne sont pas respectées. Il existe des organismes comme le ONU et l'Unesco, qui agit dans la tutelle des gouvernements, cherchant à réprimer tout excès ou manque de respect des droits de l'homme dans les pays.

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État démocratique de droit et Constitution fédérale brésilienne

l'article 1 de la Constitution fédérale brésilienne de 1988 ça dit:

La République fédérative du Brésil, formée par l'union indissoluble des États et des municipalités et du District fédéral, constitue un État démocratique de droit et a pour fondements :

I – souveraineté ;

II – la citoyenneté ;

III – la dignité de la personne humaine ;

IV – les valeurs sociales du travail et de la libre entreprise ;

V – pluralisme politique.

L'article premier, dans son alinéa unique, dit que « tout pouvoir émane du peuple, qui l'exerce par l'intermédiaire d'élus ou directement, aux termes de la présente Constitution ». Cette premier paragraphe rassemble toute l'essence démocratique de la Constitution fédérale brésilienne de 1988 et il englobe la responsabilité que l'État brésilien a assumée avec son peuple: garantir la citoyenneté, la dignité de la personne humaine et les valeurs sociales du travail et de la libre entreprise. A partir du moment où l'Etat ne garantit pas ces droits, il manque d'un point de vue constitutionnel.

Le document qui garantit nos lois est la Constitution.
Le document qui garantit nos lois est la Constitution.

Assurer les soins de santé de base, la scolarisation, l'assainissement, un jugement impartial et public, en plus de garantir les droits du travail et la liberté individuelle ce sont des rôles de l'État selon la Constitution fédérale brésilienne, déjà exprimée au point III de l'article 1, qui déclare le principe de la dignité comme un droit de tous Humain.

Il est donc nécessaire que le Brésil progresse dans cette direction, en améliorant les soins de santé de base et le système d'éducation publique, ainsi qu'en développant l'assainissement basique pour tous (17,7% de la population brésilienne n'a toujours pas accès à l'eau potable et 49,7% de la population n'a pas accès à la collecte et au traitement de l'eau. Égout)|2|. Défendre l'État de droit démocratique au Brésil, c'est défendre la dignité du peuple brésilien.

Notes

|1| SILVA, José Afonso. L'État de droit démocratique. Dans: Journal de droit administratif. Rio de Janeiro: FGV, vol. 173, juil./sept. de 1988, p. 15-34, p. 15-16.

|2| Données obtenues à partir d'un article publié par le site d'actualités G1. Pour voir l'histoire complète, cliquez sur ici.


de Francisco Porfirio
Professeur de sociologie

La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/estado-democratico-direito.htm

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