Keskiajalla maailma asui feodalismin alaisuudessa. Eurooppa, suvereeni, ohjasi taloutensa maaseudulle ja kirkko seurasi sitä. Kun kirkko sijaitsi kaupungissa, monarkia puuttui valtavasti toimistojen valintaan. Mutta kun hän kääntyi maaseudulle, tilanne muuttui.
Laajan kirjaston omistamisen lisäksi kirkko oli tuolloin lukutaitoisin laitos. Tämän takia sen jäsenet, jotka hallitsivat kirjoittamista ja lukemista, olivat eniten valmiita miehittämään julkisia tehtäviä. Monarkia ei kuitenkaan ollut ollenkaan tyytyväinen tilanteeseen.
Kirkko jaettiin maallisiin ja tavallisiin papistoihin. Maallinen papisto koostui muun muassa piispoista ja paavista. Yksi sen tunnetuimmista jäsenistä oli Pyhä Benedictus Nursiasta, joka määräsi Italiassa sijaitsevan Monte Cassinon luostarin rakentamisen. Tämä luostari tunnettiin käskyistä, jotka munkit saivat totella korkeinta päääänsä, apettia. Tavalliset papit noudattivat eristäytymisen filosofiaa, olivat hengellisempiä ja vähemmän materialistisia. Hän saarnasi siveyttä, yksinkertaisuutta ja rakkautta.
Joidenkin Keski-Euroopan alueiden yhdistymisen myötä valtio aloitti keskiajan lopulla Pyhän imperiumin muodostamalla interventiopolitiikan kirkon toimintaan. Keisari osallistui suoraan toimihenkilöiden valintaan, joka on munkkien ja presbytereiden yksinomainen tehtävä. Tällainen puuttuminen tunnettiin nimellä cesaropapismi, eikä se miellyttänyt kirkkoa. 10. vuosisadalla alkoivat liikkeet Monarkian osallistumista kirkon hallintoon vastaan.
Kirjoittanut Demercino Junior
Valmistunut historiasta
