Kulttuuriteollisuus on nimi kulttuuriesineiden tuotanto ja jakelu voiton saamiseksi. Se on käsite, joka viittaa kulttuuriesineiden sarjatuotantoon, kuten muuntyyppisten tuotteiden yhteydessä. Esimerkkejä kulttuuriteollisuuden tuotteista ovat elokuvat, TV-ohjelmat, saippuaoopperat, urheilukilpailut, musiikkiesitykset, radio-ohjelmat, kirjat, levyt jne.
Saksalaiset filosofit loivat tämän konseptin 1940-luvulla Max Horkheimer (1895-1973) ja Theodor W. Koriste (1903-1969). Molemmat olivat osa ns. Frankfurtin koulua, tutkijaryhmää, joka oli omistautunut muotoilemaan kriittisen teorian nykyaikaisesta yhteiskunnasta. Frankfurtin teoreetikkojen tutkimiin aiheisiin kuuluvat taide, kulttuuri ja media.
Kulttuuriteollisuus, kuten nimestä voi päätellä, on ilmiö, joka syntyi teollistumisprosessin yhteydessä, tarkemmin sanoen Toinen teollinen vallankumous (1850-1945). Tänä aikana televiestintäalalla tapahtui suuria edistysaskeleita, kuten radion keksiminen ja tekniset innovaatiot, jotka mahdollistivat painotekniikan kehityksen. 1800-luvulla lehdistö on konsolidoitunut ensimmäisenä joukkoviestintävälineenä.
Yksi ensimmäisistä kulttuuriteollisuuden tuotteista oli sarjallisuusromaanit. Sarjat olivat tarinoita, jotka julkaistiin lukuina sanomalehdissä, samanlaisia kuin nykyiset saippuaoopperat.
Lue lisää Toinen teollinen vallankumous.
Kuten kaikki muut tavarat, kulttuuriteollisuuden tuotteet valmistetaan massatuotantona ja jaetaan joukkotiedotusvälineiden kautta, kuten TV, radio ja Internet. Nykyään suoratoisto katsella elokuvia ja sarjoja, kuten Netflix, tai kuunnella musiikkia, kuten Spotify, he ovat suuria jakelijoita kulttuuriteollisuuden tuotteille.
Koska minkä tahansa teollisuuden tavoitteena on tuottaa voittoa, kulttuuriesineiden tuotanto noudattaa markkinoiden logiikkaa. Siten taiteellisen luomistyön sijaan, että se tyydyttäisi vain sen luojan ilmeiset tarpeet, tulee voiton idea. Jos sarjan ensimmäinen kausi ei tuottanut odotettua voittoa, sen tuottanut studio tuskin investoi toiseen kauteen.
Yksi kulttuuriteollisuudelle esitetty kritiikki liittyy sen toistuvaan luonteeseen. Jos kulttuuriesineiden tuottajan tavoitteena on tuottaa voittoa, hän lyö vetoa siitä, mitä kuluttaja jo tietää. Ne ovat olemassa "Menestyksen kaavat"elokuvissa, kirjoissa tai kappaleissa. Vedot näistä kaavoista toimivat yleensä melko hyvin. Sääntö on: anna kuluttajalle mitä hän haluaa.
Filosofi Marilena Chauí kirjassaan Kutsu filosofiaan, toteaa, että kulttuuriteollisuus saa taiteen menettämään kokeellisen luonteensa. Hänen mukaansa kulttuuriteollisuuden tuottamat taiteelliset tavarat vahvistavat yleensä sen, mitä "muoti ja kulutus ovat jo pyhittäneet".
Toinen kritiikki kulttuuriteollisuudelle on se, että kulttuuriesineet muuttuvat pelkkä viihde. Heijastavampia tai kriittisempiä teoksia pidetään usein asioina, jotka eivät myy. Siksi on tavallista valita miellyttäviä, yksinkertaistettuja, pinnallisia ja helposti imeytyviä materiaaleja. Kriitikoiden mukaan teollistuneella kulttuurilla on vakavia sosiaalisia seurauksia, kuten vieraantuminen, pakeneminen todellisuudesta ja konformismi.
Konseptin luojat Adorno ja Horkheimer olivat suuria kulttuuriteollisuuden kriitikkoja. Heidän mukaansa sarjakulttuurituotanto tekisi yksilöistä vain taloudellisen voiman "nukkeja", koska massakulttuurin kulutus ei edistä kriittistä ajattelua ja pohdintaa. Päinvastoin: se tekee yksilöstä vieraantuneen ja mukautuneen.
katso Määritelmä kapitalismi se on Merkitys vieraantuminen.
kulttuuriteollisuus ja massakulttuuri
Massakulttuuri on kulttuuriteollisuuden tuote. Kaikki markkinoiden logiikkaan soveltuvat kulttuuriesineet audiovisuaalisista tuotteista painotuotteisiin voidaan luokitella massakulttuuriksi. Toinen nimi, joka voidaan antaa massakulttuurille, on "teollinen kulttuuri" - tuotteet, jotka valmistetaan sarjana voittoa varten.
Tämän määritelmän kriitikoiden mukaan ei voida puhua "massakulttuurista", koska massat eivät tuota näitä kulttuuriesineitä. Olisi oikeampi puhua kulttuurista "massojen puolesta", eli niiden kulutukseen tuotettujen kulttuurihyödykkeiden joukosta, koska massakulttuuria ei tuota sitä kuluttava yleisö.
Filosofi Marilena Chauí kiinnittää huomiota kulttuuriteollisuuden edistämään eroon kahden tyyppisten teosten välillä: "kalliiden" ja "halpojen". Ensimmäiset ovat suunnattu kulttuurieliittiin, jolla on varaa näihin kalliisiin teoksiin. Toiset ovat massatuotteita.
Siten kulttuuriteollisuuden demokratisoimisen sijaan kulttuuriteollisuus erottaisi eliitti- ja massakulutustavarat. Jokaiselle sosiaaliselle ryhmälle on osoitettu tietyntyyppinen kulttuuriesine.
Lue lisää Määritelmä massakulttuuri.
Katso myös:
- Merkitys Kulttuuri
- Kulttuurityypit
- Merkitys Media