Eri sivilisaatiot elävät pitkään paitsi musiikkikokemuksen lisäksi myös kehittyneitä menetelmiä ja teorioita, jotka kykenevät standardoimaan tapaa säveltää ja ajatella musiikkimaailmaa. Muinaisessa Kreikassa olemme jo havainneet tapoja äänittää ja suunnitella musiikkikappaleita järjestelmillä, joissa käytetään kreikkalaisten aakkosien kirjaimia. Ajan myötä järjestelmällistämisyrityksiä oli useita, jotka olivat kiinnostuneita muotoilemaan tapa edustaa ja levittää musiikkikappaleita.
Keskiajalla musiikkikysymyksellä oli suuri merkitys tuon ajan papiston keskuudessa. Yhtäältä tämä merkitys on ymmärrettävä, koska munkeilla oli aikaa ja mahdollisuus oppia kaikesta musiikillisesta tiedosta klassisesta sivilisaatiosta luostarien kirjastojen kautta. Toisaalta voidaan myös ymmärtää, miksi musiikin käytöllä oli suuri merkitys itse instituution uskonnollisiin ilmentymiin asuttujen liturgioiden toteuttamisessa.
Tässä yhteydessä ranskalainen benediktiinimunkki nimeltä Guido de Arezzo, syntynyt 10-luvun lopulla, järjesti tähän päivään tunnetun nuotintojärjestelmän. Opinnoissaan hän päätyi tajuamaan, että yksinkertaistetun musiikillisen mittakaavan rakentaminen voisi helpottaa opiskelijoiden oppimista ja samalla vähentää näytelmän väärää tulkintaa musikaali. Kuinka hän kuitenkin loisi tällaisen mittakaavan?
Tämän ongelman ratkaisemiseksi munkki Guido käytti hyväkseen Pyhän Johannes Kastajan ylistykseksi laulettua virsiä. Hänen esityksissään seuraavat rivit laulettiin latinaksi: "Ut quant laxis / Resonare fibris / Mira managerum / Famuli tuorum / Solve polluti / Labii reatum / Sancte Iohannes". Kielellemme käännettynä laulu kunnioittaa katolista pyhää seuraavasti: "Palvelijoillesi / Toukokuu suolistosta / Huilut soivat / Sinun ihailtavat tekosi / Absoluuttinen synti / Niistä epäpuhtaista huulista / O Pyhä Johannes ". Mutta mikä on musiikin ja nuottien suhde nykyään?
Tarkkailemalla jokaisen latinankielisessä versiossa järjestettyjen jakeiden nimikirjaimia munkki loi valtaosan nuotteista. Alun perin nuotit määriteltiin "ut", "re", "mi", "fa", "sol", "siellä" ja "si". Si on saatu yhdistämällä nimikirjaimet Sancte Iohannes, Guido de Arezzoa innoittaneen laulun kunniamerkki. "Tee" hyväksyttiin vasta 1600-luvulla, jolloin alun perin suunnitellun järjestelmän tarkistuksesta päädyttiin sopimukseen.
Kirjailija: Rainer Sousa
Master historiassa
Brasilian koulutiimi
Uteliaisuudet - Brasilian koulu
Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/curiosidades/a-origem-das-notas-musicais.htm
