”Kaikki ihmiset luonteeltaan pyrkivät tietoon. Merkki tästä on aistien arvostus. Sillä jopa hyödyllisyytensä lisäksi he arvostavat itseään. " Tällä kuuluisalla lauseella Aristoteles aloittaa metafysiikkansa. Se tarkoittaa sanoa, että jokainen mies on syntynyt / olemassa tietämystä varten. Ja tämä prosessi alkaa aisteista (kuulo ja visio ovat terävimmät).
Stagiriitina (Aristoteles syntyi Stagirassa) tietämystä on viisi tasoa tai astetta, ja ensimmäinen niistä on tunne. Sensaatiosta syntyy muisti, tekemällä muista parempia olentoja, jotka voivat muistaa, koska herättämällä muistia he voivat oppia. Ja oloissa, jotka pystyvät muistamaan aistimuksia, on mahdollista kehittyä kokea. Tähän tasoon asti monet eläimet, kuten mehiläiset, koirat jne., Voivat osallistua. Ihminen voi kuitenkin ylittää kokemuksen ja elää myös, taide ja tiede.
Kuitenkin edelleen Aristoteleen mukaan muistista muodostuu ihmisille. Tämä johtuu siitä, että saman asian monet muistot johtavat kokemukseen. Samoin syntyy taiteen ja kokemuksen tiede. Taide (joka kreikkalaisille on tekniikka, taitotieto) syntyy kokemuksiin perustuvista erilaisista pohdinnoista, jotka ymmärretään analyysi samankaltaisuuksista sellaisten asioiden välillä, jotka luovat universaalin peruskäsitteen (kokemus on tietoa yksikkö; ja taide, universaalit).
Esimerkiksi työntekijän (muuraaja) ja työnjohtajan (insinööri) välillä jälkimmäinen tietää enemmän kuin entinen, eli vapaamuurari suorittaa työnsä täydellisesti, koska hän on tottunut tiettyihin tapauksiin, tietäen Mikä on sen toiminta. Insinööri tietää jo koska on ja siksi se on erinomainen viisauden alalla. Aristoteles katsoo, että sensaatiot eivät ole viisautta, mutta yksinoikeuden kohteiden ratkaisevin tuntemus, mutta ei he sanovat syyn mikään (he tietävät, että tuli on kuitenkin kuumaa, ei siksi, että tuli on kuuma!), joten he eivät voi opastaa.
Taide on kuitenkin tekniikka, joka on tarkoitettu esineiden ja viihteen tuotantoon, toisin sanoen hyödyllisyyteen. Ja hän on tieto syistä, jotka tuottavat asioita. Tiede on monimutkaisempi tapaus. Aristoteleselle tieteet ovat todellisuuden ensimmäisten syiden ja periaatteiden etsiminen, jolla on päämäärä sinänsä. Tämä tarkoittaa sitä, että ihminen etsii tällaista tietoa parantaakseen päättelyään ja sieluaan, ei mihinkään tarkoitukseen tai hyödyllisyyteen (huomioon ottaen). Se on pyrkimys universaaliin. Katsotaanpa sitten, kuinka Aristoteles luokittelee tieteet:
- Tuottavat tieteet - joiden tarkoituksena on valmistaa tarvikkeita (esim. Kenkiä, vaatteita, maljakoita jne.);
- Käytännön tieteet - jotka käyttävät tietoa toimintaan tai moraaliseen tarkoitukseen (etiikka ja politiikka);
- Teoreettiset tieteet - jotka pyrkivät tuntemaan tiedon tiedon tarkoituksesta tai hyödyllisyydestä riippumatta (metafysiikka, fysiikka, matematiikka ja psykologia).
Siksi Aristoteles luo erilaisen menetelmän olentojen luokittelemiseksi. Järjestelmällisyydestä ja hierarkiasta voi pyrkiä ymmärtämään erityisestä universaaliin, kohottaen viisautta ja suorittamalla luonteen ihmiselle antaman erityisen tehtävän järkevänä olentona, mikä on tavata.
Käyttäjältä João Francisco P. Cabral
Brasilian koulun yhteistyökumppani
Valmistunut filosofiasta Uberlândian liittovaltion yliopistosta - UFU
Filosofian maisteriopiskelija Campinasin valtionyliopistossa - UNICAMP
Filosofia - Brasilian koulu
Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/graus-conhecimento-as-divisoes-ciencia-segundo-aristoteles.htm
