karnevaalimarsseja ovat vallitsevia kappaleita Karnevaali brasilialainen. Sen sanoitukset ovat yksinkertaisia, ja niissä on ilkeyttä ja riimejä, jotka on helppo muistaa. Marchinhat ilmestyivät Brasiliaan 1900-luvun puolivälissä, ja vaikka ne eivät olleetkaan yhtä suosittuja kuin aikaisemmin, niitä voidaan pitää osana kansallista karnevaalia.
Lue myös: Samba de roda – sekoitus runoutta, musiikkia ja tanssia
Karnevaalimarssien alkuperä
Marchinhat liittyvät olennaisesti karnevaaliin, joka se saapuiTheBrasilia ei vielä siirtomaa-aika. Kuitenkin 1900-luvulla tämä puolue tuli lähelle sitä, mitä me nykyään tunnemme.
Asian yhteydessä 1800-luvun lopulla, karnevaalimarsseja skehottiosoitteessa Rio de Janeiro. Tänä aikana, vuonna 1899, brasilialainen pianisti ja säveltäjä Chiquinha Gonzaga sävelsi ensimmäisen marchinhan, Voi avoimet siivet.
Alkuperä nimi "marssi" menee takaisinà sotilaiden marssi, koska rytmi muistuttaa sotilaallisia fanfaareja. Huolimatta niiden ilmestymisestä 1800-luvulla, marchinhat saavuttivat huippunsa 1900-luvulla, 1920- ja 1960-luvuilla.
Aluksi, marchinhas brasilialainenomistettumeni vahva portugalilainen vaikutus, sekä yksinkertaisilla melodioilla että binaarisella kellotunnisteella. Kaudella, luuta (1912) ja Torakka (1917) olivat suuri menestys Brasiliassa.
Karnevaalimarssien ominaisuudet
Vuosien mittaan marchinhas nousi nopeampaan tahtiin yksinkertaisia melodioita ja sanoituksia ilkeästi. Marchinhien ominaisuudet tekevät niistä helposti yleisön tunnistamia. Jotkut näistä elementeistä ovat:
pienet, yksinkertaiset kirjaimet;
helppo muistaa;
huumori;
kaksoismerkitys;
ironia;
yhteiskuntakritiikkiä.
Katso myös: Millainen karnevaali oli keskiajalla?
Karnevaalimarssien huippu
Koko 1900-luvun vuosien 1920 ja 1960 välillä, karnevaalimarssilaiset elivät Brasilian karnevaalien kulta-ajan. Tuolloin suuret nimet pelasivat marchinhoja, kuten dalva de oliveira, Carmen Miranda, Silvio Caldas ja Mario Reis.
Se oli niin menestyvä, että 1950-luvulla monet taiteilijat Brasiliassa ottivat riskin kirjoittaa marchinhoja. Asia oli kyseessä Chico Buarque ja esimerkiksi Caetano Veloso. Buarque kirjoitti kappaleen Bändi, vuodesta 1966, aikansa karnevaalille. Caetano kirjoitti joitakin marchinhoja ja flirttaili myös frevo.
Karnevaalimarssien vähentyminen
Marshinat alkavat menettää karnevaalin "hegemoniaa". kuin samba ja samba-enredo hän onsammakkoolen yhä suositumpi, pääasiassa Rio de Janeirossa. Kuitenkin vuosien mittaan muilla genreillä alkoi olla johtava rooli karnevaalimusiikissa, kuten axé, funk ja korninen.
Vaikka ne eivät enää ole Brasilian karnevaalien soitetuin genre, marchinhas edelleen miehittää a tärkeä paikka Brasilian kansan mielikuvituksessa karnevaalien suhteen.
Tietää enemmän: Samba-koulut ovat yksi Brasilian karnevaalien tärkeimmistä nähtävyyksistä
Mitkä ovat tunnetuimpia karnevaalilauluja?
Lisäksi Voi avoimet siivet, vuosien varrella useat marchinhat ovat leimanneet brasilialaista populaarikulttuuria, kuten:
Allah-la-oh(Haroldo Lobo ja Nassara, 1940);
Äiti JAu Kuero(Jararaca ja Vicente Paiva, 1936);
Minä DSiellä on yksi Draha Aí(Ivan Ferreira, Homero Ferreira ja Glauco Ferreira, 1959);
Viina(Mirabeau Pinheiro, Lúcio de Castro ja Heber Lobato, 1953).
Katso alta Brasilian kuuluisimpien karnevaalimarssien sanoitukset.
Voi avoimet siivet
Ô avaa siivet, jotka haluan ohittaa
Anteeksi, että voin tuulettaa
Puutarhuri lähti puutarhastani
Vain koska ruusu päätti pitää minusta
Puutarhuri lähti puutarhastani
Vain koska ruusu päätti pitää minusta
Ô avaa siivet, jotka haluan ohittaa
Anteeksi, että voin tuulettaa
Puutarhuri lähti puutarhastani
Vain koska ruusu päätti pitää minusta
Puutarhuri lähti puutarhastani
Vain koska ruusu päätti pitää minusta
En halua ruusua
Koska ei ole ruusua, jolla ei olisi piikkejä
Pidän enemmän rakastavasta puutarhurista
tuoksuva kukka
Ja rakkautesi
(Chiquinha Gonzaga, 1899)
Allah-la-oh
Allah-la-oh, hei hei hei hei
Kuinka kuuma, oi oi voi
Ylitimme Saharan aavikon
aurinko lämmitti
Se poltti kasvomme
Tulimme Egyptistä
ja monta kertaa
meidän piti rukoilla
Allah! Allah! Allah, hyvä Allah!
Lähetä vettä yoyolle
Lähetä vettä iaiá
Allah! hyvä allah
Äiti haluan
Äiti haluan, äiti haluan
Äiti haluan imeä
Anna tutti, anna tutti
Anna vauvalle tutti, jotta hän ei itke
Nuku sydämeni vauva
Ota pullo ja tule johtooni sisään
Minulla on sisko nimeltä Ana
Silmän räpyttäminen jo menetti ripsen
Katson pieniä mutta sinne päin
Olen todella pahoillani, etten ole imevä lapsi
Minulla on sisko, joka on ilmiömäinen
Hän on bossa ja hänen miehensä on boçal
Anna minulle yksi Drahaa siellä
Hei sinä siellä!
Anna minulle hieman rahaa!
Anna minulle hieman rahaa!
Eikö niin?
Etkö anna sitä?
Näet suuren sotkun
Mitä aion tehdä juomalla kunnes pudotan
Anna minulle, anna minulle, oi!
Anna minulle hieman rahaa!
Viina
Luuletko, että cachaça on vettä?
Cachaça ei ole vettä
Cachaça tulee stillistä
Ja vesi tulee purosta
Voin ikävöidä kaikkea elämässä
riisipavut ja leipä
Minulta saattaa puuttua voita
Ja kaikkea muuta ei tarvita
Saatan kaipaa rakkautta
Ha, ha, ha, ha!
Pidän tätä jopa hauskana
En vain halua sinun kaipaavan minua
Vitun cachaça
kuvan krediittejä
[1] yhteiset
Kirjailija: Miguel Souza
Toimittaja
Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/carnaval/marchinhas-de-carnaval.htm
