Valmistelimme ja valitsimme 10 harjoitusta orjuudesta Brasiliassa, jotta voit valmistautua kokeisiisi, ENEM- ja pääsykokeihisi.
Hyviä opintoja!
Helppo taso
Harjoitus 01
Merkitse oikea vaihtoehto Brasilian orjuusprosessista:
a) Brasilian orjuutettuja kansoja suojeli laki fyysisen rangaistuksen suhteen. Siksi tämä epäinhimillinen käytäntö ei tapahtunut heille.
b) Orjuutetut kansat olivat kolonisaation alusta lähtien yksinomaan miehiä, jotka tulivat Afrikan mantereelta.
c) Brasilian alkuperäiskansoja ei koskaan orjuutettu, koska jesuiittapapit näkivät heidät yksilöinä, jotka piti katekisoida.
d) Orjuuden loppu Brasiliassa tapahtui kolonisaation ensimmäisinä vuosina, koska maatilojen omistajien piti pitää orja korkealla hinnalla.
e) Ihmisten orjuuttaminen tapahtui suurimmaksi osaksi Afrikan mantereelta tulevien ihmisten kanssa, vaikka alkuperäiskansat toimi myös orjatyövoimana.
Afrikkalaiset olivat Brasilian orjuutetuin kansa, koska näiden kansojen ostaminen ja myyminen oli Portugalille kannattavaa. Alkuperäiskansat olivat kuitenkin myös orjuutettuja, varsinkin kolonisaation alkuvuosina.
Harjoitus 02
Laki, joka laillisesti lopetti orjuuden Brasiliassa, oli nimeltään:
a) Sexagenarians laki.
b) Bill Aberdeen Act.
c) Kultainen laki.
d) Vapaan kohdun laki.
e) Eusébio de Queirósin laki.
Lei Áurea, vuodelta 1888, lopetti laillisesti ihmisten orjuuden Brasiliassa.
Harjoitus 03
Mitä tulee orjuuteen Brasiliassa, tarkista VÄÄRÄ vaihtoehto:
a) Paikka, jossa orjuutetut ihmiset asuivat maatiloilla, kutsuttiin orjakortteleiksi.
b) Brasilian orjuuden aikana orjuutettua pidettiin isäntänsä yksityisomaisuutena.
c) Manustamiskirje oli nimi asiakirjalle, jonka orjuutettu henkilö sai, kun hänet pidettiin vapaana.
d) Jesuiittapappien ja maanviljelijöiden välillä vallitsi ystävällinen suhde siirtomaavallan aikana.
e) Fyysistä rangaistusta harjoitettiin orjuutettujen ihmisten rangaistusmuotona.
Jesuiittapapit ja maanviljelijät riitelevät usein, koska papit halusivat katekisoida alkuperäiskansat, mutta maanviljelijät halusivat orjuuttaa heidät.
Harjoitus 04
"Kaikki karanneiden mustien asunnot, yli viisi, autioituneessa osassa, vaikka niillä ei olisikaan karjatilaa eikä sieltä löytyisi survinta"
Yllä oleva lainaus viittaa:
a) Quilombos.
b) Senzalas.
c) Isot talot.
d) Tilat orjakauppaa varten.
e) Ei mikään yllä olevista.
Quilombot olivat metsien keskellä sijaitsevia tiloja, joissa orjuutetut ihmiset asuivat pakenemassa suurilta maatiloilta.
Keskitaso
Harjoitus 05
Afrikan kansojen vastarinta Brasilian orjuuden aikana on äärimmäisen tärkeä näkökohta maan orjuuden historian tutkimuksessa. Merkitse tästä aiheesta mikä on oikein:
a) Quilombot olivat turvapaikkoja, joissa jesuiittapapit suorittivat katekisointiprosesseja orjuutettujen ihmisten kanssa. Portugalin kruunu maksoi kultaa kultaa jokaisesta katekisoidusta henkilöstä.
b) Brasilian orjuusprosessi tapahtui ilman, että orjuutetut osoittavat minkäänlaista vastarintaa. Tämä selittää, miksi orjuus kesti maassa niin kauan.
c) Pakenemisen ja kapinoiden lisäksi orjuutettujen ihmisten vastustaminen orjuutta vastaan tapahtui myös kulttuuristen ja uskonnollisten ilmentymien kautta. Heidän elinympäristössään taisteleminen tapojensa ja kielensä pitämiseksi elossa oli esimerkiksi vastarintaa.
d) Brasiliassa 1800-luvulla luodut abolitionistiset lait syntyivät yksinomaan eurooppalaisen kontekstin vuoksi. Kauppatoiminnan kehittyminen Englannissa on esimerkki tästä.
e) Kun otetaan huomioon prinsessa Isabelin toiminta Lei Áurean allekirjoittamisessa vuonna 1888, voidaan todeta, että häntä tulisi pitää Brasilian väestön orjuuden vastaisen taistelun pääsankarittarina.
Vastarinta ei tapahtunut vain pakojen ja kapinoiden kautta. Koska orjuttuja ihmisiä kiellettiin ylläpitämästä kulttuuriaan, harjoittamasta uskonnollisuuttaan ja tapojaan, vaikka ne olisivatkin sääntöjen vastaisia, ne olivat eräitä erilaisia vastustuksen muotoja orjamallia vastaan.
Harjoitus 06
Analysoi lauseet Englannin suhteesta Brasilian orjuuden päättymiseen ja merkitse oikea vaihtoehto:
a) Englantilaiset puolustivat orjuuden säilyttämistä Brasiliassa. Koska he olivat suuria merenkulkijoita, kaikkien orjilla lastattujen alusten oli maksettava maksu Ison-Britannian kruunulle. Siksi Brasilian orjuus suosi näitä.
b) Englantilaiset puolustivat orjuuden säilyttämistä Brasiliassa. Pääsyynä olivat Brasilian ja Portugalin väliset sopimukset vuodesta 1808, jolloin Brasilian satamat avattiin ystävällisille maille. Siten orjakauppa oli Englannin kannalta kannattavaa.
c) Englantilaiset vastustivat orjuuden ylläpitämistä Brasiliassa. Tämä johtuu siitä, että heidän etunsa oli Aasian kansojen orjuuttaminen, jossa heillä oli siirtokuntia. Jopa ehdottaa sopimuksia D: n kanssa. João VI käyttöön afrikkalaisten korvata, muutos ei olisi edullinen Portugalille, joka laski.
d) Englantilaiset vastustivat orjuuden ylläpitämistä Brasiliassa. Valistuksen aatteiden symboli Englanti oli ihmisten yksilöllisten oikeuksien puolustaja ja vastusti siksi kaikenlaista ihmisten orjuutta.
e) Englantilaiset vastustivat orjuuden ylläpitämistä Brasiliassa. Orjuus ei teollistumisprosessinsa vuoksi kiinnostanut brittejä, koska Koska hän ei ansaitse palkkaa, orjuutettu henkilö ei voi kuluttaa eikä siten voi kuluttaa tuotteita Englanti. Siksi Brasilian Englannin orjuus edusti pienempää Brasilian kuluttajamarkkinoita, jotka pystyivät ostamaan sen tuotteita.
Englannin kaupallinen malli vaati suuremman määrän ihmisiä kuluttamaan sen tuotteita. Siten heille orjuuden lopettaminen ei olisi kiinnostavampaa humanitaarisen vaan taloudellisen kysymyksen kannalta.
Harjoitus 07
Brasilia loi 1900-luvulla lakeja orjuuden poistamisesta. Merkitse tästä aiheesta VÄÄRÄ vaihtoehto:
a) Eusébio de Queirósin laki vuodelta 1850 kielsi orjuutettujen ihmisten myynnin maassa. Siksi siitä voitiin orjuuttaa vain maatiloilla syntyneitä ja orjuutettujen naisten lapsia. Ei olisi mahdollista vaihtaa ihmisiä maatilalta toiselle.
b) Vuoden 1871 vapaa kohtulaki takasi vapauden orjuutettujen ihmisten lapsille, jotka syntyivät sen julkaisupäivän jälkeen.
c) Vuoden 1885 Sexagenarian laki takasi vapauden vähintään 60-vuotiaille orjuutetuille ihmisille.
d) Lei Áurea, vuodelta 1888, edusti orjuuden laillista loppua Brasiliassa. Tämä prinsessa Isabelin allekirjoittama laki on tulosta väestön (erityisesti orjuutettujen ja aiemmin orjuutettujen) koko vastarintaliikkeestä tämän tavoitteen puolesta.
e) Lei Áurean luominen ei merkinnyt mustan väestön taistelun loppua Brasiliassa. Päinvastoin, vapaita olostaan huolimatta nyt entisten orjuutettujen täytyi taistella selviytymisensä puolesta edelleen rasistisessa kontekstissa ja orjuuskäytäntöjen avulla. Orjuuden vaikutukset säilyvät brasilialaisessa yhteiskunnassa nykypäivään asti, ja ne näkyvät hyvin erilaisissa tutkimuksessa esiin tuoduissa sosiaalisissa merkeissä.
Eusébio de Queirósin laki salli orjuutettujen ihmisten myynnin kansallisella alueella. Kaupallistaminen tilojen välillä oli todellakin mahdollista.
Harjoitus 08
Tietoja Brasilian orjuuden ehdoista, tarkista VÄÄRÄ vaihtoehto:
a) Afrikan mantereelta vangiksi jäämisen jälkeen miehet ja naiset tuotiin Brasiliaan laivojen ruumassa, ylittäen Atlantin valtameren ja saapuen tänne, missä heidät myytiin ja orjuutettiin.
b) Fyysinen rangaistus oli yleistä. Nämä tapahtuivat ennen kaikkia muita orjuttuja, jotta yhden rangaistus toimisi esimerkkinä, jotta muut eivät toistaisi samaa "virhettä".
c) Orjuutettujen ihmisten annettiin tunnustaa uskonsa uskonnosta riippumatta. Siksi orjuttujen uskonnollisuutta kunnioitettiin maatiloilla, ja siitä tuli isäntien tapa "rauhoittaa" vankien mielialaa ja estää kapinoita.
d) Orjuutettuja naisia käytettiin myös seksuaalisesti hyväksi, ja lasten syntymät olivat seurausta vapaiden miesten seksuaalisesta hyväksikäytöstä.
e) Quilombot olivat paikkoja, joissa asui orjia, jotka onnistuivat pakenemaan isäntiensä luota. Heistä tuli symboli afrikkalaisten vastarinnasta orjahallintoa vastaan.
Orjuutettuja ihmisiä kiellettiin suorittamasta uskonnollisia rituaalejaan.
Kova taso
Harjoitus 09
(JA JOKO) Länsi-Afrikka tunnetaan naiskauppiaiden dynamiikasta, jolle on ominaista asiantuntemus, autonomia ja liikkuvuus. Heidän läsnäolonsa, jonka ovat todistaneet rannikolla 1400-luvulta lähtien vierailleet matkustajat ja portugalilaiset lähetyssaarnaajat, sisältyy myös laajaan aluetta koskevaan dokumentaatioon. Kirjallisuudessa on runsaasti viittauksia mahtaviin naisiin, kuten katukauppiaisiin, joiden bisnestaito sekä autonomia ja liikkuvuus ovat alueelle tyypillisiä.
HAVIK, P. Afro-atlanttista dynamiikkaa ja epäsymmetriaa: naispuolista agentuuria ja vaihtuvia esityksiä Guineassa (1800- ja 1900-luvuilla). Julkaisussa: PANTOJA, S. (Org.). Identiteettejä, muistoja ja tarinoita Afrikan maissa. Brasilia: LGE; Luanda: Nzila, 2006.
Kirjoittajan lähestymistapa Länsi-Afrikan sosiaaliseen elämään voidaan yhdistää a silmiinpistävä piirre kaupunkien orjaomistuksessa Brasiliassa 1700- ja 1800-luvuilla, joka voidaan havaita varten:
a) orjuutettujen afrikkalaisten ja heidän jälkeläistensä katukaupan rajoittaminen.
b) eri alkuperää olevien vapaiden miesten ja naisten rinnakkaiselo pienissä yrityksissä.
c) mustien naisten läsnäolo erilaisten tuotteiden ja elintarvikkeiden katukaupassa.
d) orjuttujen alkuperämantereelta tuotujen kulttuuritottumusten hajottaminen.
e) portugalilaisten maahanmuuttajien pääsy pienten kaupunkien kauppaan liittyviin toimiin.
Naisilla oli tämä kaupallinen tehtävä kaupungeissa ja he myivät tuotteita herroilleen.
Harjoitus 10
(Ja joko) Orjuutta ei tukahdu Brasiliassa orjasodalla, saati sitten kapinoilla tai paikallisilla hyökkäyksillä. Sen ei myöskään pitäisi johtua sisällissodasta, kuten se tapahtui Yhdysvalloissa. Se voisi ehkä kadota vallankumouksen jälkeen, kuten tapahtui Ranskassa, koska tämä vallankumous on vapaan väestön yksinomaista työtä. Vapauden asia voitetaan tai menetetään parlamentissa, ei sisätiloilla tai quilomboissa eikä kaupunkien kaduilla ja aukioilla.
NABUCO, J. abolitionismi [1883]. Rio de Janeiro: New Frontier; São Paulo: Publifolha, 2000 (mukautettu).
Joaquim Nabuco puolustaa tekstissä poliittista hanketta siitä, kuinka orjuuden tulisi loppua Brasiliassa, jossa:
a) Se kopioi haitin mustien emansipaatiomallin.
b) Kannusti manusion valloittamista oikeudenkäynneillä.
c) Hän valitsi legalistisen vapautumisen tien.
d) Priorisoi neuvottelut päälliköille maksettavista korvauksista.
e) Hän odotti vankien paternalistista vapauttamista.
Joaquim Nabuco oli suuri Brasilian orjuutettujen ihmisten vapauden puolustaja
Jatka opiskelua:
- orjuutta Brasiliassa
- Harjoitus siirtomaa-Brasiliassa
- Harjoituksia Brasilian historiasta ENEMiltä
SOUZA, Thiago. 10 harjoitusta orjuudesta Brasiliassa (kommenttien kera).Kaikki väliä, [n.d.]. Saatavilla: https://www.todamateria.com.br/exercicios-escravidao-brasil/. Pääsy osoitteessa:
Katso myös
- Historian kysymyksiä kokeessa
- Harjoituksia siirtomaa-Brasiliasta
- 10 harjoitusta Yhdysvaltain itsenäisyydestä (kommenttien kera)
- Harjoituksia antiikin Kreikasta
- Enem sosiologian kysymykset
- 10 harjoitusta natsismista (kommentein)
- 15 kysymystä esihistoriasta (kommentoidulla vastauslomakkeella)
- 10 harjoitusta vuoden 1824 perustuslaista (kommentein)
