Japanin asuttaminen Brasiliassa

Japanin maahanmuutto Brasiliaan oli vastuussa eri pesäkkeiden yhdistymisestä Brasilian alueelle. Ensimmäisen japanilaisen siirtokunnan järjestivät liittovaltion instituutiot, jotka olivat "Monções" -kolonisaatioprojektin kärjessä. Ensimmäiset japanilaiset maahanmuuttajat miehittivät Sorocaban ja Iguapen läheiset alueet, menestyneisiin siirtomaahankkeisiin.

Vuonna 1912 Fukushiman maakunnan perheet solmivat kumppanuuden Pohjois-Paranan viljelijöiden kanssa. Vuonna 1913 joukko japanilaisia ​​maahanmuuttajia tuli miehittämään Minas Geriasin osavaltiota osallistumaan kulta-aktiviteetteihin alueella. Hyvin lyhyessä ajassa japanilaisten maahanmuuttajien määrä ylitti jo 10000 ihmisen määrän. São Paulon hallitus ei kyennyt maksamaan uusien maahanmuuttajien saapumisesta uusien japanilaisten perheiden maahantuloa.

Luoteis-São Paulon alue alkoi erottua yhtenä Japanin siirtokunnan pääkohteista. 1930-luvun alussa japanilaiset asettuivat São Pauloon ylittivät 130 tuhatta asukasta. Koko japanilaisesta väestöstä yli yhdeksänkymmentä prosenttia oli mukana pienessä ja keskisuuressa maataloudessa. Toisen maailmansodan myötä Brasilian hallituksen liittyminen akselimaita (Japania, Saksaa ja Italiaa) vastaan ​​kielsi kaikenlaisen japanilaiseen kulttuuriin liittyvän ilmentymisen Brasiliassa.

60-luvulla Brasilian maaperään keskittynyt japanilainen yhteisö oli jo yli neljäsataa tuhatta ihmistä. Japanin läsnäolon historian aikana tämä yhteisö on onnistunut sijoittumaan täysin virallisiin instituutioihin, talouteen ja Brasilian kulttuuriin. 1980-luvun lopusta lähtien niin laaja ja silmiinpistävä ilmiö, jonka japanilaiset saapuivat Brasiliaan, koki mielenkiintoisen käänteen.

Tämä tosiasia, joka tunnetaan nimellä ”Dekassegui-ilmiö”, merkitsi japanilaista alkuperää olevien brasilialaisten lähtemistä työskentelemään alkuperämaahan. Suunniteltu prosessiksi, joka johtuu Brasilian talouden peräkkäisistä kriiseistä, se saa tänään Japanin viranomaisten huomion. Tällä hetkellä viihteen, muodin ja japanilaisen keittiön eri alat ovat osa Brasilian kulttuurin tapoja.

Kirjailija: Rainer Sousa
Valmistunut historiasta

Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/japao/a-colonizacao-japonesa-no-brasil.htm

Émile Durkheim: elämäkerta, vaikutteet, menetelmä

Émile Durkheim oli 1800-luvun ranskalainen psykologi, filosofi ja sosiologi. kanssa KarlMarx ja M...

read more
Francis Bacon: elämäkerta, teoria, teokset, lauseet

Francis Bacon: elämäkerta, teoria, teokset, lauseet

Tiedosta on mahdotonta puhua nykyaikaisuus lainaamatta Ranskan pekoni. Tämä johtuu siitä, että hä...

read more
Perustuslaillinen vallankumous: syyt ja osallistujat

Perustuslaillinen vallankumous: syyt ja osallistujat

THE Perustuslaillinen vallankumous oli São Paulon osavaltion johdolla 9. heinäkuuta 1932 aloitett...

read more
instagram viewer