Kristillisellä kirkolla oli koko polunsa ajan suuri rooli kristinuskon levittämisessä ja laajentamisessa Rooman väestön hallitsemilla valtavilla alueilla. Aluksi, kuten hyvin tiedämme, kristityt saarnasivat kristillisyyttä, jopa vainoa, jonka toteuttivat roomalaiset, jotka vastustivat kiihkeästi uskomusten sisältöä levitetään. Uskonnon kasvaessa Rooman valtakunta päätyi kääntämään tämän tilanteen muuttamalla kristinuskon viralliseksi ja siitä lähtien Siksi tarkkailemme hierarkian kokoonpanoa, joka myöhemmin vahvistaa kirkon läsnäoloa instituutiona. näytteleminen.
3. ja 4. vuosisadan välillä kristillinen kirkko levitti kristillisyyttä imperiumin tuella Romano, joka tarjosi valtavia tiloja koko väestölle siirtyä vähitellen uuteen uskonto. Tämä tilanne muuttui kuitenkin barbaarien hyökkäysten tullessa, mikä toi erilaiset kansat, kulttuurit ja uskomukset entisiin keisarillisiin alueisiin. Siitä lähtien on suunniteltava erilaisia strategioita, jotta kristityt papit voisivat tunkeutua äskettäin muodostettuihin barbaarisiin valtakuntiin ja varmistaa tällä tavoin uskonto.
Aluksi näemme, että kirkon toiminta keskittyi luostarien perustamiseen maaseutualueille, sellaisten strategioiden edistämiseen, jotka tuomaan papit lähemmäksi hallitsijoita ja parantamaan kristittyjen jäsenten muodostumista, mikä edistäisi vuoropuhelua väestön kanssa. pakanat. Meidän on kuitenkin korostettava, että tämä vuoropuhelu barbaarien kanssa tapahtui paljon enemmän sellaisten käytäntöjen seurauksena, jotka eivät vain esittäneet uutta uskonto, mutta myös pannut muodiin erilaisia tapoja, instituutioita ja malleja hyvin klassisesta kulttuurista, joka osoitti olevansa elossa kriisistä huolimatta Roomalainen.
Emme voi mitenkään huomauttaa, että tällainen kokemus oli ratkaiseva kulttuurille barbaarikansat katoavat tai että kirkko pyrki radikaalisti keskittymään tähän tavoite. Samanaikaisesti, kun käännynnäiset tapahtuivat, heimojen yhdistyminen yhdistyneiksi valtakunniksi, uusi kokeneet kilpailut ja barbaaristen yhteiskunnallisten rakenteiden muokkaaminen vaikuttivat myös uuden mosaiikin muodostumiseen kulttuurinen. Tämän avulla ymmärrämme, että barbaarien kristinusko tai länsimaistaminen oli kaukana konfiguraatiosta ylhäältä pakotettua historiallista muutosta.
Ajan myötä voimme nähdä, että kristillisen vakaumuksen esitysmuodot, kalentereiden järjestäminen, pyhyyden tunnustaminen Joidenkin yksilöiden ja harhaoppisten liikkeiden muodostuminen osoitti meille barbaarisen kulttuurin tunkeutumisen kohti Kristinusko. Toisaalta hierarkian vakiinnuttaminen, kreikkalais-roomalaisen kulttuurin tärkeiden jälkien säilyttäminen ja kirkon mobilisointivalta osoittivat tämän suhteen päinvastaista suuntaa. Tämän avulla ymmärrämme, että neuvottelut ja kulttuurivaihto ovat paljon tehokkaampia nähdäksemme barbaareiden ja kristittyjen muodostaman maailman keskiajalla.
Kirjailija: Rainer Sousa
Valmistunut historiasta
