Yksi liikkeettotalitaarinen 1900-luvun alkupuoliskolla, kuten fasismi, stalinismi ja natsismi, oli sotku symbolinen, joka kykenee vääristämään omatuntoansa ja muovaamaan ne puolueen ja johtajan ohjeiden mukaan käskenyt. Tässä mielessä kaikki symboliset ajoneuvot jokapäiväisestä kielestä vaatteisiin, lippuihin, eleisiin, aliarvostuksiin jne. sitä käytettiin yrityksenä alistaa yksilö kollektiiviselle ruumiille, rakentaa vallan koordinoima "psykososiaalinen organismi" totalitaarinen. saksalais-juutalainen älymystö VictorKlemperer(1881-1960) oli yksi tämän ilmiön pääanalyytikoista, jonka hänKolmannen valtakunnan kieli”.
Klemperer pohti erityisesti tämän ilmiön roolia Saksassa. Kun natsismi tuli valtaan vuonna 1933, Victor Klemperer oli arvostettu latinankielisen tutkija, jota kunnioitettiin kansainvälisesti. Vuonna 1935 hänet kiellettiin opettamasta, koska hän oli juutalainen. Vuoden 1938 jälkeen, jolloin juutalaisten vaino muuttui avoimesti aggressiiviseksi Saksassa, Klempereriltä evättiin palvelu kirjastot ja pakotettu elämään juutalaisissa getoissa ja työskentelemään pakkotyöleireillä (tosiasia, joka "vapautti" hänet leireistä lähettämisestä. tuhoaminen). Kun kolmannen valtakunnan voima tunkeutui kaikkiin sosiaalisen elämän alueisiin Saksassa, Klemperer alkoi ymmärtää tuhoa, jonka tämä aiheutti ihmisissä.
Tervehdysrituaalit, eleelliset tervehdykset "Füher" (johtaja, saksaksi), kielellisten ilmaisujen standardointi ja hahmon käytännöllisesti uskonnollinen palvonta Hitlervasen Klemperer vaikutti. Filologina ja suurena kielentuntijana tämä kirjailija havaitsi natsmin tuhoavan psykologisen vaikutuksen. Symbolien, kuten kahden säteen muotoisen "S": n, käyttö univormussa SS (erityisjoukko, joka vastaa keskitys - ja tuhoamisleireistä) sekä Hakaristi, natsipuolueen lopullinen symboli, hän vaikutti kansalaisiin niin ylivoimaisesti, että hänen käyttäytymisensä oli verrattavissa uskovien uskoon. Kolmannessa valtakunnassa oli "metafyysisen vääristymisen" periaate, kun Hitleristä onnistui tulemaan "pelastuksellinen" hahmo, Messias, "maallinen Jumala".
Lyhenne, jonka Klemper loi nimeämään kolmannen valtakunnan kielen, oli LTI, joka on lyhenne sanoista Tertii Imperii -kieli (Kolmannen valtakunnan kieli, latinaksi). Yksi juutalaisten järkyttävimmistä esimerkeistä juutalaisille, sanoo Klemperer, oli, kun natsit tulivat tunnistamaan heidät Daavidin tähti, heprealainen symboli par excellence. Tämä alkoi tapahtua vuoden 1941 jälkeen. Vastaamalla kysymykseen "... mikä oli juutalaisten pahin päivä natsinkellon kahdentoista vuoden aikana?", Klemperer sanoi:
“Annamme kaikki saman vastauksen: 19. syyskuuta 1941. Sinä päivänä tuli pakollista käyttää kuusinapaista Daavidin tähtiä, sitä keltaista rättiä, joka symboloi nykyäänkin ruttoa ja karanteenia. Keskiajalla se oli väri, joka tunnisti juutalaiset, mutta se on myös kateuden, verisen sapen väri, vältettävän pahan väri; tämä rätti on mustalla kirjoitettu: JEW. Sana, joka on kehystetty kahden osittain päällekkäisen kolmion viivoilla, kirjoitetaan paksuilla, isoilla kirjaimilla. Eristettyinä ja vaakasuorat viivat korostettuna he jäljittelevät hepreankielisiä merkkejä.” [1]
Uskonnollisen symbolin yhdistäminen pahaan, vastenmieliseen ja sen sisällyttäminen yksilöiden tietoisuuteen olivat joitain totalitaarisen kielen monista välineistä.
LUOKAT
[1] KLEMPERER, Victor. LTI: kieli kolmannessa valtakunnassa. Rio de Janeiro: Vastapiste, 2009. P. 261.
Minun luona. Cláudio Fernandes
Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/linguagem-terceiro-reich.htm
