Sinä lusíadasLuís de Camõesin kirja on portugalilaisen kirjallisuuden tunnetuin kirja, joka kertoo portugalilaisten valloituksista Vasco da Gaman saapumiseen asti Intiaan. Joten kertoja eeppinen osoittaa rakkautensa ja kunnioitustaan Portugalin kuningasta kohtaan D. Sebastião ja Lusitanian kansa. Mutta se puolustaa myös kristillistä uskoa ja Portugalin valtakunnan laajentumista.
kuulua klassismi Portugalin kielellä teoksessa on antroposentrinen visio, eli se arvostaa järkeä ja inhimillisiä saavutuksia. Se tuo kuitenkin puolipakanallisuuden elementtejä kunnioittamalla kreikkalais-roomalaista kulttuuria ja samalla kristinuskoa. Tämä eepos on jaettu kymmeneen kantoon, joissa on kerronnallisia ja sankarillisia säkeitä.
Lue myös: Viesti - analyysi toisesta portugalilaisen kirjallisuuden klassikosta
Tämän artikkelin aiheita
- 1 - Abstrakti teoksesta Os Lusíadas
- 2 - Teoksen tunnusmerkit Os Lusíadas
- 3 - Teoksen rakenne Os Lusíadas
- 4 - Teoksen kirjallinen tyyli Os Lusíadas
- 5 - Os Lusíadas -teoksen analyysi
- 6 - Os Lusíadasin merkitys
- 7 - Os Lusíadasin historiallinen konteksti
- 8 - Luís de Camões
työn yhteenveto Lusiadit
Sinä Portugalilaiset merimiehet ovat avomerellä, ja heitä komentaa sankarillinen Vasco da Gama. He haluavat päästä Intiaan, mutta ensin he saavuttavat Mosambikin saaren. He päätyvät taisteluun maurien kanssa. Myöhemmin he purjehtivat Mombasan saarelle, jonka kuningas näyttää olevan ystävä.
Merkurius kuitenkin varoittaa unessa Gamaa Mombasan kuninkaan suunnitelmista, joka suunnittelee ansaa portugalilaisia vastaan. Sankari käskee merimiehet laskeutumaan ja pakenemaan. Myöhemmin sankarilliset portugalilaiset saapuivat Malindin kuningaskuntaan, jonka kuningas otti heidät sydämellisesti vastaan.
Vasco da Gama kertoo sitten tälle kuninkaalle Lusitanian kansan historian, jäljittää portugalilaisten hallitsijoiden sukututkimusta ja käyttää tilaisuutta hyväkseen "ylistääkseni kunniaani". Se kertoo avioliitosta "Anriquen" (Henrique), "Unkarin kuninkaan" kreivipojan, ja Teresan, "Kastilian kuninkaan" tyttären D. Afonso, pariskunta, joka voitti maan, joka tunnetaan nykyään Portugalina.
Ensimmäisellä Portugalin kuninkaalla oli poika, prinssi Afonso, joka nimettiin espanjalaisen isoisänsä mukaan. Myöhemmin nuoresta miehestä tuli kuningas ja hän kävi voittoisan sodan maureja vastaan. Sancho I seurasi isäänsä. Sitten Afonso II, molemmat loistavat kuninkaat. Seuraavaa kuningasta, Sancho II: ta, kertoja kuvailee kuitenkin "sävyiseksi ja huolimattomaksi".
THE Vasco da Gama mainitsee dynastian, joka sisältää yksityiskohdat ja hyödyt jokaisesta hallituskaudesta, kuten kuninkaat D. Esimerkiksi Dinis, Fernando ja Manuel. Lopuksi hän kertoo omista seikkailuistaan, kunnes hän laskeutui sinne ja sai Malindin kuninkaan vieraanvaraisuuden. Kerronnan jälkeen Gama jatkaa matkaansa ja saavuttaa "Intian meret".
Hänen on kuitenkin vielä kohdattava meren raivo. Ja lopulta saapuu unelmalle määränpäähän: Intiaan. Siellä heidät toivotetaan tervetulleiksi juhliin. Kertoja kuitenkin paljastaa, että maurien tarkoituksena oli "pidättää siellä löytäjät / Intiasta niin kauan kuin he tulevat / Mekasta laivat, jotta heidän omansa tuhoutuisivat".
Gama saa tietää maurien aikomuksesta ja lähtee Portugaliin vieden pippuria, pähkinää, neilikkaa ja reitin Intiaan. Ennen kuin he saapuvat Lusitanian maille, valloittajat pysähtyvät saarella, ja jumalat palkitsevat heidät rakkaudella kauniita ja vietteleviä nymfiä kohtaan.
Älä nyt lopeta... Mainoksen jälkeen on muutakin ;)
Teoksen ominaisuudet Lusiadit
Lusiadit se on eeppinen runo. Siksi sillä on seuraavat ominaisuudet:
kerronnallinen luonne;
sankarin läsnäolo;
sankarilliset tosiasiat;
esteitä, jotka päähenkilön on voitettava;
sankarin tehtävä;
jumalien tai mytologisten olentojen mainitseminen;
poikkeukselliset tapahtumat;
perinteiden ylistys (tässä tapauksessa portugali);
kaksitavuisia säkeitä.
Lue myös: Eeppinen genre – genre, joka kertoo sankarien jaloista teoista
Teoksen rakenne Lusiadit
Lusiadit é jaettu kymmeneen kulmaan, ja siinä on seuraava eeppinen rakenne:
ehdotus tai prologi;
jumaluuden kutsuminen;
omistautuminen;
kertomus Vasco da Gaman seikkailuista;
johtopäätös tai epilogi.
Teoksen kirjallinen tyyli Lusiadit
eeppinen runo Lusiadit ja portugalilaisen klassismin pääteos, aikakauden tyyli, jolla on seuraavat ominaisuudet:
antroposentrinen näkemys;
puolipakanallisuus;
antiikin teemojen arvostaminen;
tasapaino ja yksinkertaisuus;
bukolismi;
rakkauden idealisointi;
naisten idealisointi;
muodollinen kurinalaisuus.
Teoksen analyysi Lusiadit
kirjoitettu kaksitavuisissa säkeissä, Lusiaditkehuu Portugalin kansakuntaa ja osoittaa, kuinka tämä kansa, jota edustavat valloittajat sankarit, on rohkea ja rohkea:
Aseet ja Barons merkitty
Länsi-Lusitanan rannalta
Merellä, jota ei ole ennen purjehdittu
He ohittivat jopa Taprobanen,
Taistelussa vaaroja ja sotia vastaan
Enemmän kuin ihmisvoima lupasi,
Ja syrjäisten ihmisten keskuudessa he rakensivat
Uusi kuningaskunta, jonka he niin sublimoivat;
[...]
Tällä tavalla, kertoja kertoo Portugalin kuninkaiden valloituksista, jotka "laajentuivat / Usko, valtakunta ja ilkeät maat / Afrikasta ja Aasiasta olivat tuhoisia". Ensin hän kuitenkin noudattaa eeppistä sopimusta ja Canto I: ssä pyytää inspiraatiota tai kutsuu Tágideja, jotka olisivat Tejo-joen nymfit Portugalissa:
Anna minulle nyt kova ja ylevä ääni,
Suurenmoinen ja ajankohtainen tyyli,
Miksi sinun vesiltäsi Phoebus käskee
Eivätkö he kadehdi Hippocrenelaisia.
Lisäksi kertoja omisti säkeensä D. sebastião (1554-1578), Portugalin kuningas. Joissakin teoksen hetkissä hän puhuttelee myös monarkia keskustelukumppanikseen. Jotta portugalilainen saaga olisi vieläkin ylevämpi, se osoittaa, että portugalilaisia suojellaan olympuksen jumalia, viitaten selvästi kreikkalais-latinalaiseen kulttuuriin, kuten nämä Jupiterin sanat osoittavat:
— "Ikuiset loiston asukkaat,
Tähtien napa ja kirkas istuin:
Jos se on vahvojen ihmisten suuri arvo
Et menetä mieltäsi Lusosta,
Tiesit varmasti selvästi
Kuten suurilla Fadosilla, tietty tarkoitus
Unohtakoon ihmiset hänet
Assyrialaisista, persialaisista, kreikkalaisista ja roomalaisista.
[...]
Niin, prologissa kertoja esittelee eepoksen sankarin, eli Vasco da Gama (1469-1524):
Vasco da Gama, vahva kapteeni,
Että niin monia yrityksiä tarjotaan,
Ylpeällä ja ylpeällä sydämellä,
Ketä Fortune aina suosii,
Odota, jos pysähdyt tähän, et näe mitään syytä,
Kuinka asumattomalta maa näyttää sinusta.
Päättäväisesti eteenpäin,
Mutta se ei tapahtunut hänelle niin kuin hän välitti.
O Kapteeni ja lusitanialaiset ovat voittamattomia kristittyjä ja he käyvät sotaa maureja vastaan, jotka yrittävät pettää portugalilaisia. Laivasto löytää maita, joissa sankarit elävät seikkailuja ja vaaroja, kunnes lopulta saavuttavat Intian, mikä on ollut tavoitteena alusta asti. O tarinankertoja teoksen tekijä on tarkkailija, eli hän ei ole kaikkitietävä, koska hän tarvitsee jumalien apua kertoakseen:
Nyt sinä, Calliope, opeta minua
Mitä maineikas Gama kertoi kuninkaalle;
Inspiroi kuolematonta laulua ja jumalallista ääntä
Tässä kuolevaisessa rinnassa, joka rakastaa sinua niin paljon.
Assi lääketieteen selkeä keksijä,
Kenestä Orpheus synnytti, oi kaunis rouva,
Ei koskaan Daphnen, Clície tai Leucotoe,
Estä sinulta ansaittu rakkaus, miltä se kuulostaa.
Vasco da Gaman Malindin kuninkaalle esittämä kertomus pyrkii osoittamaan Portugalin suuruuden. Se on maa, jota historiallisesti hallitsevat rohkeat kristityt valloittajat. Tällä tavalla, kansallisuus on valokeilassa, ja Gaman kertomuksen mukaan portugalilaiset saavat olla ylpeitä alkuperästään:
"Sinä päätät nyt, kuningas, oliko maailmassa
Ihmiset, jotka ovat kulkeneet tällaisia polkuja?
Uskotko, että sekä Aeneas että Facund
Ulysses levisi ympäri maailmaa?
Uskalsi kuka tahansa nähdä syvänmeren,
Huolimatta siitä, kuinka monta jaetta hänestä kirjoitettiin,
Sen perusteella, mitä näin, ponnistelun ja taiteen kautta,
Ja mitä minä näen, kahdeksas osa?
[...]
Epilogissa valloittajat palaavat Portugaliin, ja kertoja päättää teoksen ylistämällä Portugalin kuningasta:
Tai tehdä siitä enemmän kuin Medusan,
Näkemisessäsi on Atlantiksen vuori,
Tai murtautuminen Ampelusan peltojen läpi
Marokon ja Trudanten muurit,
Minun jo arvostettu ja Leda Musa
Toivon, että koko maailma laulaa,
Jotta Aleksanteri nähdään sinussa,
Ilman sitä iloa, että Akhilleus on mustasukkainen.
Lusiadit, siksi, se on historiallinen kertomus, koska teoksen henkilöt ovat osa Portugalin historiaa. Mutta se esittelee myös fiktiivisiä elementtejä, mytologisia olentoja ja hienon idealisoinnin Portugalin kruunusta ja lusitanialaisista ihmisistä. Kuten kaikissa eeposissa, sankarien on voitettava esteet - tässä tapauksessa meren vaarat ja maurien hyökkäys. Kaikki täyttääkseen suuren tehtävän: löytää tie Intiaan ja siten laajentaa Portugalin hallitsijan alueita ja uskoa.
tärkeys Lusiadit
Kanssa Lusiadit, Camões korostaa portugalilaista kansakuntaa eeppisellä tekstityypillä, jota pidettiin aikansa ylivertaisena. THE Teoksella on siksi nationalistinen ja historiallinen merkitys, sen lisäksi, että se antaa portugalin kielelle arvon ja päähenkilön. Siten siitä ei tule vain kirjallinen symboli, vaan myös poliittinen symboli.
Lusiadit se oli vuosisatoja ja on edelleenkin kirjailijat ja intellektuellit ympäri maailman vierailevat uudelleen. Tämä sai teoksen selviytymään nykypäivään ja osoittamaan sen klassisen ja siten universaalin luonteensa käsitellessään sellaisia teemoja kuin rakkaus ja nationalismi. Tällä tavalla hänestä tuli portugalilaisen kirjallisuuden suurin symboli.
Lue myös: Viisi portugalilaisen kirjallisuuden runoa
historiallinen konteksti Lusiadit
THE Camõesin teos tuotettiin vuoden aikana Uudestisyntyminen1400- ja 1600-lukujen välinen ajanjakso, joka merkitsi vuosisadan loppua Keskiaika, of feodalismi ja eurooppalaisen kulttuurin pääasiassa teosentrinen luonne. Siten muinaisen kreikkalaisen ja roomalaisen kulttuurin uudelleenarvostus tapahtui.
Siksi länsimaailma kohtasi uuden filosofisen, taiteellisen ja poliittisen näkemyksen, joka on saanut inspiraationsa klassisen antiikin arvoista. Lisäksi, Portugali karavelleineen alkoi valloittaa uusia maita 1400-luvun lopulta. Siten tämä maa osoitti 1500-luvulla olevansa taloudellisesti vauras kansakunta.
Luís de Camões
Luis Vaz de Camõessyntynyt vuonna 1524 tai 1525, portugalilaisessa Lissabonin kaupungissa. Kirjailijan elämästä tiedetään kuitenkin vähän. Hän oli Friar D: n veljenpoika. Bento de Camões, Coimbran yliopiston kansleri, jossa runoilija mahdollisesti opiskeli filosofiaa ja kirjallisuutta.
Taisteli sotilaana Ceutassa, missä hän menetti oikean silmänsä. Hän asui Goassa Intiassa vuodesta 1553, missä hän olisi aloittanut kirjansa kirjoittamisen Lusiadit. Hän oli myös Macaon kuolleiden ja poissaolevien pääasiallinen palveluntarjoaja. julkaistu Lusiadit vuonna 1572 suhteellisen menestyksellä. Hän kuitenkin kuoli köyhänä 10. kesäkuuta 1580 Lissabonissa.
kuvan krediittejä
[1] astarik / suljin
Kirjailija: Warley Souza
Kirjallisuuden opettaja
